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第1796章 看山不是山

  符文、圖騰,在尋常人眼中就是符號,在尋常人筆下自然也隻能是符號,但那隻是因為普通人無法理解符文和圖騰當中蘊藏的力量,而且普通人自身沒有特殊的力量,即便是明白符文和圖騰之中蘊藏的奧秘,也不可能發揮其中的力量。


  比如,一些得道的道士畫出來的符籙,擁有驅邪避凶的作用,而尋常人就算是依葫蘆畫瓢弄出來的符籙,也是毫無作用的。同樣,一些高僧大能誦讀佛經,可以淨化邪祟,可以讓人心境鎮定,但是普通人誦讀起來,自然沒有這樣的效果。


  為何?


  自身修行不到而已!


  普通人看外界事物,多半停留在看山是山,看水是水的程度;踏入修行門檻的人,則可以做到看山不是山,看水不是水的程度;而真正得道的人,最終達到的是“看山還是山,看水還是水”的程度。


  不懂陣法的人,自然覺得眼前的山川河流就隻是山川河流組合成的風景而已,但是在秦朗的眼中,這些山川河流就是一個一個地符文,一個一個地特圖騰,這些東西匯聚在一起,就形成了一個巨大的陣法,一個以山川日月星城為陣眼的大陣。


  這樣的陣法,才真正無愧於“大陣”二字,因為這個陣法足以讓其它的陣法都為之黯然失色。


  隻是,眼前的這個陣法已經破損了,也許曾經遭遇過巨大的外力破壞,也許隻是因為歲月時間的侵蝕和無人維護,總之這個陣法如今已經沒有什麽特殊的力量了,一切都需要秦朗來完善。


  但秦朗的腦子當中沒有陣圖,所以他首先要將這個陣圖完善才行。不過,這是一個挑戰,也是一種修行。在秦朗的腦子當中,這些山川河流和山石瀑布都變成了一個一個地符文,或者是一個一個地文字,將這些符文遵循一定的法則組合起來,這就是一個大陣了。


  按照一定的“法則”,這個法則就是天地運行的規律,就是天地法則,將天地之力融入到陣法之中,這個陣法才算是真正的大陣。


  秦緲的身形消失在山間,如同清風一樣。


  秦朗在領悟陣法之道,作為劍侍,秦緲自然會在一旁護法,同時秦朗可能會向她分享一些感悟,這些感悟對秦緲的劍道修行也是有很大的促進作用,她雖然沒有神格,但是修行的感悟卻是相通的。


  轟隆隆!~

  也不知道過了多久,山峰之間忽地響起了轟隆隆的雷鳴聲。雷聲在山間響起並不奇怪,但現在是冬季,出現雷聲自然是很奇怪了。不過聽見這些雷聲,秦朗的臉上卻露出了笑容,因為他終於摸到了這個陣法的門道。


  風雷之力,就是這個陣法的一部分效果。


  這一個大陣,以天地、山川河流為法器布陣,陣法顯現出來的力量也是風雨雷電冰雪等自然之力。秦朗現在隻是搞定了陣法的一角,這一部分顯現出來的就是雷電之力。


  “雷”,在古文之中,為“陰陽薄動靁雨生物者”,即是天地間的陰陽之氣互衝而形成的,也就是當今物理學中所謂帶正電的雲層和帶負電的雲層相互衝擊造成的。知道其中的道理,做起來就容易多了,隻需要將兩座山峰分別變成“陰山”和“陽山”就成。所謂“山南水北為陽,山北水南為陰”,這天地之陰陽早就有據可循了,隻要遵循其中的規律,秦朗就挑選出“陰”山和“陽山”了。


  兩座山峰挑選好之後,就根據其陰陽特性,秦朗將一些靈石打入山峰的內部,並且按照布陣的順序依次排列。不過,這些靈石不是真正用來布陣的,不過是一種引導而已,當這些靈石被打入了山峰之後,秦朗就將它們完全激發成流動的靈氣,並且讓這些靈氣按照既定的方向流動,秦朗的精神力引導著這些靈氣,讓這些靈氣開始凝聚成符文,然後徹底融入這一座山峰當中。


  沒錯,這樣的陣法,講究天地一體、渾然天成,所以符文都不是鑿刻上去的,而是用靈氣和秦朗自身意誌融入這山峰當中。如此一來,符文的威力和三體本身徹底融合,山峰上的飛泉瀑布,一草一木,都會因此而產生變化。


  最重要的是,這山峰之中原本存在的符文意誌也被激出來了,這才是秦朗的本意,如果他要重新布陣的話,沒有百十年時間是不可能完成如此龐大的攻城,但他不是布陣,他隻是修複陣法。布陣和修複陣法,兩者之間的差距簡直是天壤之別。


  修複陣法,隻需要找到頭緒就行了。這就好比要修複一個複雜的電器,雖然修複起來很複雜,但是比製造一個電器可就容易多了,隻要能夠讓這個電器成功地通電,一部分一部分的搞清楚其運行原理,那麽之後的程序就會越來越容易,越來越順利。


  陰陽雷山,就是秦朗找到的一個突破口,秦朗將陰陽雷山本身的符文和陣法成功引動,那麽陰陽雷山產生的風雷之力、陰陽二氣,就會不斷地衝擊陣法的其他地方,這樣秦朗就可以根據其力量的運行房方式和規律找到修複陣法的辦法。


  為了完全修複陰陽雷山,秦朗不僅僅消耗了一些靈石,而且還耗費了一些氣力,將陰陽雷山上的一些多餘的地方去除,並且在一些必要的地方做一些改動。


  比如,山峰上部分岩石擋住了陰陽二氣的流動,那麽這一塊岩石自然是需要去除的,而某些地方不需要陰陽二氣流動,那麽自然就需要布置一塊岩石或者一棵大樹擋在那裏。


  另外,對於山峰上關鍵的岩石、大樹、山泉等地方,秦朗都做過仔細地觀察和修整,確保這些關鍵的地方都能夠發揮其作用。總之,在秦朗的眼中,一草一木、一山一石都是可以布陣法器,都有其自身存在的價值和用途。


  聽起來似乎很玄妙,但其實也很簡單。人以棋子、棋盤下棋,仙人可以用山川星辰下棋,雖然差距很大,道理其實是一樣。

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