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第1416章 尺有所短

  秦朗同學不禁有些鬱悶,服用了一枚天心丹,好好地精神劍氣就沒了,居然變成了一把“尺子”。要知道,這精神劍氣可是秦朗的精神力和劍道領悟融合之後形成的,非常地犀利,簡直就是一柄精神利器。哪知道服用了天心丹之後,這精神劍氣居然變成了一把尺子,之前的鋒利已經蕩然無存了。


  然而事情已經發生了,而且事出必有因,秦朗認為這一把尺子既然形成了,那肯定是有些與眾不同的,所以秦朗用自身的精神力好好地探查這一塊“尺子”,發現他跟之前的精神劍氣截然不同了,雖然失去了鋒芒,然而卻多了浩然正大的感覺,雖然不過是方寸之間的一塊小尺子,但似乎卻重逾千斤,當真是有萬鈞之勢。不過,秦朗知道這一塊尺子還沒有完全成型,所以它的諸多妙處也還未顯現出來。


  雖然服用天心丹讓秦朗的精神劍氣暫時變了模樣,然而秦朗依然得到了其他好處,那就是對“天心”的領悟加深了。


  儒教講究修心,所以對天心十分了解,講究天心即民心,而民心即為人心。持修本心,固守本心,自然就能體悟天心、體恤民情,從而積累到功德。


  古代儒者大部分的功德,都是通過兩個途徑來完成的:一是為官,為官一任造福一方,隻要做好官了,自然就能造就功德;其二就是教書育人,這是教化之功德。


  在古代,師者為“傳道授或解惑者”,“天地君親師”,師者的地位無比尊高,備受推崇,自然是功德無量的事情。


  如今時代變遷呢,在國際文化的衝擊下,儒教的教義和精神雖然也受到了衝擊,然而秦朗認為儒教的“修心之法”依然是可取的,畢竟儒教對華夏民族的教化之功很大,所以深得民心,自然也就能夠體悟到天心。


  秦朗服用了天心丹,開始體悟到天心民情的聯係了,對功德之力也就更加了解了。而在之前,秦朗雖然偶然間得到了功德之力,但是卻不是很了解這東西的構成,此刻他對功德之力的理解,卻是深厚得多了。


  同時,秦朗感覺到自己的武魂境更加地圓滿了,並且他的武魂已經開始有結成聖胎種子的征兆了。


  “天心丹,不是為服用者提升多少力量和境界,而是加深服用者對天心的理解,增加自身的浩然正氣。隻是,老大你本身有魔種在身,這浩然正氣恰好是魔氣的克星,你要如何解決?”丹靈小和尚似乎想到了問題所在。


  “靠!你現在才提醒我嗎?”秦朗冷哼一聲,實際上之前秦朗就已經想過這個問題了,他知道浩然正氣就如同古代的那些大儒一樣——剛正不阿,所以容不得半點沙子!這一股浩然正氣自然也容不得魔氣的存在,如果秦朗的魔種蘇醒過來,很容易就會受到浩然正氣的衝擊。


  然而,秦朗認為凡事都有解決辦法的,秦朗既然可以做到佛魔一體,可以將佛宗、魔宗和毒宗的功法融為一體,他自然也有辦法將浩然正氣融為一體。


  秦朗的魔種雖然是邪惡之物,但是其中的邪惡氣息已經被秦朗用紅蓮業火給燒光了,留下的不過是魔種的本源力量,所以秦朗的魔種實際上已經達到了返本還源的地步,雖然還是魔種,然而魔種之中結成了聖胎,奠定了成就聖魔的基礎,既然是聖魔,自然便不是邪魔了。


  浩然正氣雖然是邪魔克星,卻不會鎮壓聖魔。


  這就是秦朗解決的辦法,隻要秦朗體悟天心,一心向聖,那麽魔種就不過是為他增強力量的一種手段而已,也就無所謂邪惡了,和浩然正氣自然也就不會發生衝突了。


  果不其然,片刻之後,秦朗雖然將魔種釋放出來了,但是卻並未遭到浩然正氣的反噬。


  丹靈小和尚見秦朗輕易就解決了這個難題,也隻能發出佩服的感歎聲了。


  隨後,秦朗又煉製了幾爐天心丹,但是之前積攢的功德之力已經消耗得七七八八了,自然就不能繼續去煉製了。


  不過服用了幾枚天心丹之後,秦朗已經是“一身正氣”了,普通的天外邪魔恐怕一靠近他就會灰飛煙滅了。


  但是秦朗積攢這麽多的浩然正氣,可不是為了威懾天外邪魔,他的真正用意是體悟天心,從而早日結成屬於他自己的聖胎。


  任何修行者,到了最後天人合一、與天合道,最後達到超脫天地束縛的境界是,雖然修行號稱是逆天而行,但如果一個修行者連天道是什麽都不知道,妄談逆天,豈非可笑?

  天心丹,就是讓幫助秦朗更好地體悟天心,從而達到與天合道。而當下,對秦朗而言就是攢積功德之力。


  秦朗服用天心丹之後,才知道為何自己的境界為何沒有達到大圓滿境界,這都是因為功德還不夠。秦朗的力量和境界已經達到了巔峰水平,但是欠缺的卻是功德,所以始終不能圓滿。


  這就好比西遊中的猴子,他剛剛出師的時候,實力就超越了天庭諸多身居高位的神仙,但是他卻隻能得到一個弼馬溫的封號,倒不是天庭故意針對他,而時候他沒有相應的功德身居高位。反之,西遊完成之後,得到了“取經渡化眾生”的功德,所以才順理成章地坐上了蓮台。


  很多修行者急攻猛進,妄想實力就是一切,但最終卻往往死在天罰、人禍之上,這就是功德不夠的表現。


  正所謂“天生萬物以養人,人無一物以報天”。


  很多修行者隻知道怨天尤人,認為“天地不仁以萬物為芻狗”,然而他自身更加“不仁”,不僅對生養自己的天地沒有半點回報,反而還掠奪天材地寶為自身所用,獵殺他人奪取財貨……這些人如果不死在天罰、人禍之下,那才真是“天地不仁”了。


  武聖層次,有一個“聖”字在中間。


  然則何為“聖”,一個人力量強便是聖人麽?


  猴子的力量很強,自號“齊天大聖”,最後的結局卻是在五行山下度過了悲催的五百年,連囚徒也不如。可見,能夠真正成“聖”的人,所擁有的絕對不單單是力量。

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