第八章 超出三界外、不在五行中!
很快無顯就在微信聯係人中找到，一個備注為“花裏眠”的好友，然後點開。
便開始打字出自己的觀點：“現在很多人都覺得修道是不能看書的，因為道德經“為道日損！”學習是落入有為，你覺得呢？什麽是為道日損？”
無顯發過去並未收到回複，他知道對方應該是沒看到，應該也和他一樣，都比較少隨身攜帶通訊物品，除了需要查找資料外。
約莫又過了幾分鍾隻聽手機傳來一聲“叮咚”！
正翻看資料的無顯，見有信息回複便點擊信息。
“無顯不好意思，剛剛玩遊戲遇到一個開語音的有趣女孩！單身實在太久難得遇到如此可愛的女孩我就沒及時給你回複。”
無顯看到這搖頭，露出無奈的表情，並翻了個白眼！
一個白眼的功夫，隻見對方又有信息傳來：“為道日損？實在可笑啊！一生二三至萬物，萬物不生如何歸真一，達真知真覺之道?學益增道日損。千萬牛毛修士把自己定義在，老聖這話的階段，覺得我也是要接觸道了？！
就像人們再感悟人生三重境界，到達第三重後就因為自己已經看透萬物！其實後麵還有一個常人不能，接觸到的第四重境界！
無顯看到這對前麵的話題，已經興趣全無打字追問：“三重境界？第四重？願聞其詳。”
無顯剛發完很快就收到了，對方的回複：“嗯這是我的理解不一定對，你看看就行，我去便簽找找複製給你，以前記錄下來的。”
無顯應了一聲，大概十幾秒後，便收到了對方發送過來的內容。無顯和花裏眠了聲，我先看待會聊，便開始翻閱看了起來。
內容很長原文是這樣的…………
“人們都人生境界有三重，一是看山是山看水是水。二是看山不是山，看水不是水。三是看山還是山，看水還是水。
我們都覺得其中含義奧秘複雜，也有許多的哲學家，哲學愛好者運用，自己的知識感悟對其解答，我覺得我也不例外！”
“人體是一個除地以外，可自身形成宇宙的高智慧生物！不管是，道學，修煉學，還是人生哲學，都離不開順逆道生一，一生二，二生三，三生萬物的規律。如此循環再到返璞歸真，真即是真一也是三重境界的第四重境界！
我既然愛好修煉，那我應該先返璞歸真中的長生之道。人之初生隻此先一氣，即鴻濛未判之元炁，混沌未開之太極。
而後太極一分為二，二物即陰陽兩儀在人體又是神與炁，人在順長則又二分為三即神，氣，再生一物“精”就是第三物。如此在長則三生萬物，精氣神得不到控製，識神幻化形成各種欲望！
欲望起則耗精氣神，但精氣神本為一物，一物三分在體內相互循環，此一物本為生命之種，圓神滋養種散受識神擺弄，直到耗盡則此花謝。
古之聖賢眾多更不缺乏大智慧者，先賢發現其中順逆奧秘自返璞歸真。
在人體返璞歸真，即是逆轉精氣神，所以又有順生不生，逆死不死等名言仙語出現。嬰兒雖得一而生，但此一並不真不靈，順長必生萬物，萬物後達半知半識才可返璞而歸此真一之道！
順逆奧秘返璞歸真，若運用在人們所言的三重境界中實在勉強……最多不過為識神元神的相遇萬物而至反璞，但人未真醒仍睡意朦。
言歸真，實在有些勉強！勉強隻到凡人三重境最後一重反璞罷了……
無顯看到這裏還是，微微有些差異沒想到花裏眠對此竟有了如此感悟！
無顯內心不禁讚歎一聲，嘴角上揚露出真誠的微笑繼續閱讀：“我喜歡用故事記載自己一瞬而逝的感悟，這次也不例外。
人生第一境：看山是山看水是水，這個境界需要在人們，常在口中提起的從我記事起的“前麵”，即是不記事的時候開始。
那時候我們的意識屬於元神境，“無知無欲”隻存有本心，餓了就要吃不給吃就要鬧，覺得不好吃就不吃……因此也有先賢“人性本惡”！
但我並不同意，若無知無欲表達本心也算惡，那或許沒所謂的好人了吧？因為虛偽也並不被人讚賞……
也正是如此時候的我們，父母是什麽就是什麽，那時候父母總是慈祥的和我們：“無眠你看那是山，這些是水”我也都會回答！
嗯！“這是山那是水！”
即使下次看到也並沒有什麽其他疑慮，爸爸媽媽告訴我了！
“這是山那是水”
很懵懂無知，也很可愛。就這樣我受到三以外的東西慢慢感染，認識的東西越來越多。
“想要的欲望、幻想、也越來越強烈！”
元神慢慢消失“識神開始登基，便處於迷知迷覺的狀態！”這個時候的我，拿著一瓶從沒嚐過的飲料走到山中。
當曆盡艱辛來到山中後，我會開始有些失落：“這山！並沒有我想象的美麗和夢幻，更沒有豔麗的風景和神仙、並不是我想要的山！”
就這樣累了坐在河道旁邊，打開瓶蓋喝幾口休息和滿足身體需求。水剛入味蕾也是有些不滿！看了看手中的水不禁搖頭。再抬頭看向前方，四周長滿花草的溪河流，果然並沒有蛟龍在此盤旋。”
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又這樣糊糊塗塗，嚐遍世間酸甜苦辣，看過世間千萬風景，賞過萬眾波濤洶湧的河流，刹那間醒悟！
“元神識神相遇處在半知半覺的返璞狀態”！年以至老……當老人再次踏入山中，也再無迷茫和幻想。
“山亦當年山，水亦舊年水。原來一切從未改變，流逝的也隻是他自己……”
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無顯看完覺得寫的不錯，第四層境界他也知道了是什麽。但無顯還是發了個信息，過去問花裏眠：“道友這第四呢？怎麽沒有？發來看看？”
這次回複的速度很快，沒一會兒無顯就收到了對方回複：“第四你還不知道？！還要我？我窮！你這不是浪費我的流量嘛！並再最後麵配上了一個發怒的表情。”
無顯算是摸透了這家夥的性格，也發了個鄙視然後回了一句：“願聞其詳，我們一起探討嘛！”
很快無顯就收到了信息：“第四？我們應該是叫真知真覺！而佛家又叫圓覺或修成正果的靈覺之道。其實都是一個意思就是完成了煉神還虛階段的“超出三界外，不在五行中也就是得道了！”
這時才是真正的醒了，“仙是以醒人人是未醒仙！”就是這個意思！大部分人不管是誰！大多都止步於，元神識神相遇的半知半覺境界。
我的理解是，這個階段應該叫真神但很難達。到必須做到超欲界、超色界、和陽神脫胎後，才能完成的超無色界！
那要做到沒有嬰兒的無知，也沒有成人的七情六欲都實在太難了！必須圓守其中正，回歸打道的本源！”
無顯看完也回了一段：“這就是所謂的九年麵壁煉心了吧？我記得有一段話是這樣的。
“煉心者仙家徹始徹終之要道也！心地茅塞雖得金丹，亦是旁門。雖成頑仙，不登玄籍！”
無顯剛發完很快也收到了回複：“是啊很多人妄想避開煉心，直入丹道修煉。修道者多如牛毛，為何成道者鳳毛麟角？
修士應該認真思考！丹道本為性命雙修之道！很多人隻貪命功便放棄了煉己之功。”
無顯看完也是點頭讚同：“故張三豐真人《玄機直講》的，功夫下手不可執於有為。有為都是後，今之道門多流此弊故世間罕全真。
亦不可著於無為，無為便落頑空。今之釋門，多中此弊故下少佛子。此道之不行，由於道之不明也。”
無顯收起手機心裏便開始有了猜測：“這花裏眠肯定不簡單，絕不是他的隻是玩玩藥功和煉點術！倒也真是奇怪的人！？”。
想到這又讓無顯想起了，以前自己問他為什麽叫花裏眠時，他隻回了一首詩做為答複。”
“覓故人涯不見，歎迷徒要學神仙。言自在不羨情鴛，而己又昏昏癲癲。問神仙仙在何處，仙言隻在花裏眠。”