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第五十九章 式神一道的終極目標

  彼時,陰陽道還是神道的附屬,受到種花家道教思想的影響而設立的一個分支,用來研究更具普適性,更容易上手的簡化版神術。


  看看種花家的道士,既拜三清,也練氣修己身。既有“太上老君急急如律令”這樣借用“神力”的“神術”,也有不依賴“神力”的道法方術——細論起來,區別不小,但在日本看來都差不多,就像種花家看日本神道一樣。


  這讓日本神道很是羨慕,如果能夠實現,神官巫女會變得更加強大,能做的事也會更多,神道的影響力也會變大——一千大幾百年前的日本人很單純,毫不做作,不信可以看看當時對“國家”的取名。


  日本傳奇女王,也是傳奇巫女,鬼道開創者卑彌呼所統治的國度“邪馬台”最大的敵人是名為“狗奴”的國家。


  而這個“狗奴”,在不少史學家的考證中,很有可能就是“大和政權”的前身,也日本“大和民族”的由來。


  結果,陰陽道確實出了成果,根據陰陽五行理論再現了不少神術。雖然都是低級的神術,但能夠再現本身就是對神道思想的動搖——神術是神賜予術,隻有侍奉神,被神選召之人才能使用。


  被破解的神術越多,陰陽道內部的動搖就越大,動搖化作質疑的契機是“式神”這一後世成為陰陽道代表的“神術”被破解。


  “式”者,侍也,式神即侍神,也可以理解為神侍。在陰陽道破解式神之前,式神一直都是“侍神”,對外宣稱是神明賜給被選召的神官或是巫女的侍者,是神恩的體現。


  現在神賜之侍能夠隨便人造,不懷疑才怪。


  雖然神道反應極快,宣稱這也是神恩體現,神回應了人類的祈求,賜下更為簡潔的術式,但懷疑的種子一旦種下,便再也無法根除。


  好在陰陽道也知道神道的根深蒂固,沒有傻乎乎地正麵硬懟,而是徐徐圖之,一邊在內部暗中積累力量,一邊在外部尋求盟友,其實就是公卿乃至天皇。


  神權和政權的鬥爭無論在哪個朝代,哪個地區都無法免俗,最終在飛鳥時代找到了獨立的機會。


  時任天武天皇對陰陽道幾近狂熱,高度認可陰陽道的價值,於是成立了“陰陽寮”讓陰陽道成為律法製度的一部份。


  不再隸屬於神道體係的“神祇官”(官方律令製對神職人員的評級),而是政治體係的一部分,為太政官下轄右弁官下屬中務省統領。


  主要職司是占卜觀星,修訂曆法,輔弼政事,恰恰是神道中比較薄弱的部分。


  神道理所當然地表示不滿,我家附庸婢女居然獨立了?這還得了?但因為對方已經是正式的官方律令體係,沒法直接幹掉,隻能明裏暗裏打壓。


  之後的飛鳥時代後期、奈良時代、平安時代前期,陰陽寮都處於一種相對尷尬的境地,能參政影響力卻不大,受到皇室信賴,卻僅止於皇室。


  直到賀茂家、安倍家、蘆屋家的興起才逐漸改善,時值千年大潮,陰陽道人才輩出,前有賀茂忠行、安倍晴明、蘆屋道滿,其後又有羽茂忠具、麻倉葉王,一次次將陰陽道拔高,讓陰陽師迎來全新的輝煌。

  先將天文曆法的製定權握在手中,擴大政治影響力,又以趨吉避凶遊走於權貴之間,成為皇室和貴族的生活谘詢顧問——神道祭祀參拜繁瑣,且未必能得到想要的答案,陰陽師這邊好啊,隨時可以問,必要時還提供上門服務,很有當年支付寶倒逼銀行改變服務態度的風範。


  遺憾的是,因為陰陽寮國家機關的定位,陰陽師的影響力隻存在於上層,無法滲透到下層。直到源賴朝建立鐮倉幕府,開啟幕府時代,皇權旁落,地方割據,陰陽道才迎來第二次騰飛,真正將根紮入這個國家。


  主導這一切的正是安倍雄呂血,源賴朝掌握大權,她繼位家主,整個鐮倉時代都堅定地站在源氏之後,直到鐮倉時代終結,才傳位給安倍有行。


  雖然名氣和修為都不如安倍晴明,但她對於陰陽道的貢獻絕不在安倍晴明之下,毫不誇張地說,沒有她,就沒有陰陽道今日與神道、劍道、忍道並列的地位。


  陰陽道中興之祖,女中豪傑——這是東君的評價,也是關俊彥願意采取“回合製”文鬥,不是卯足全力把人揍趴下的原因之一。


  安倍雄呂血沒有辜負東君的高評價,她沐浴在象征天照的威光之中,昂揚地說道:


  “既然靈魂都是由四種禦魂構成,說明神靈並不比人類高貴。禦魂之法的誕生,是陰陽師證明自己,證明人類不比神明差的信念所在。


  你們可以淩駕萬物,駕馭萬物,陰陽師同樣可以。妖、魔、鬼、怪,生靈、死靈,皆可為式神,皆可為陰陽師驅使,終有一日,便是那神明也不會例外。”


  “原來如此,如果我沒有猜錯,這就是你的大道所在,最強式神使的由來。”


  關俊彥心有所感。品行先不論,安倍家最早的幾代先祖,對於陰陽道的領悟確實夠深。


  “不僅是我的,更是在我之前,許多陰陽道開創者的。或許後世的陰陽師不這麽想,但自我了解陰陽道發展那一天起,這就是我的目標,我一日不死,就會一日沿著這條路走下去。”


  所以,她煉化酒吞童子的屍身,費盡心機找到惡樓的屍體,不隻是因為他們的強大,更因為他們在神道體係中的地位。如果她能以禦魂之法將八岐大蛇和惡樓真正重現,她也就有了與神明分庭抗禮,乃至超越神明的資本。


  如今,兩大式神已經不在,安倍雄呂血的心氣卻沒有絲毫減弱,你以神降妖伏魔,我以人悖逆神明。


  當然,心氣與概念不代表實力,但關俊彥的“神道”打的就是概念。隻有三魂七魄之一的天魂,並沒有以力壓人的資本。


  一次加力,發現收獲遠比消耗小後,果斷撤掉“在神之側”的概念,主動起身作揖:

  “前輩的信念,晚輩敬佩,很榮幸關家先祖能在您的門下學習。不過,敬佩歸敬佩,這一戰,晚輩放棄的打算。前輩有心比肩神靈,晚輩也不能讓前輩專美於前,金翅烏王!”


  天照概念雖散,陽光卻沒有散去,反而更加集中,更加熾烈,顯化出三足金烏的形象。


  這不是神道,而是劍道。


  不再是借來的概念與力量,而是自己領悟,成為自己所有物的一劍。

  這樣的一劍,禦魂之法擋不住,安倍雄呂血又落回原先被烈陽灼燒身體和靈魂的境地。


  安倍晴明半妖出身,舍棄人性走魔道一條路走到黑,子孫後代也受到影響,所選擇的道路大多是黑之一側。


  而太陽正好是與之相對的白,就如太陽的存在會削弱妖怪的妖氣,這就是關俊彥始終死磕太陽的原因。


  禦魂擋的是神道,沒有解決太陽驅散黑暗這一根本問題。


  裸露在外的皮膚冒出了黑色霧氣,安倍雄呂血依舊鎮定。


  神道與陰陽道的關係是冷知識,黑與白,太陽克製妖氣是最基本的常識,誰都知道,有點腦子的都想過該怎麽揚長避短。


  她豎起一根手指:“術式翻轉,黑白逆位。”


  話音剛落,光暗顛倒。


  如果說之前是光明驅散黑暗,現在便是黑暗壓迫光明,即便這光是來自三足金烏。


  因為現在是夜晚,是傾向妖怪的天時。


  書房內,是光占優,但到了整個自然界,這點光根本不算什麽。


  翻轉的術式不是禦魂,不是金翅烏王,而是二小姐張開的結界,從隔絕變為吸納,吸納黑暗的力量,對抗光明。


  鎮壓住金烏顯化,安倍雄呂血不再隱藏實力,縛骨清姬中的縛骨終於顯現,一張完全由骨頭製成的嘴巴從關俊彥背後的陰影中顯現,一口咬向他的肩膀。


  關俊彥見機得快,反手抓住嘴巴的上下顎,沒想到剛碰到骨嘴,手就沒了,隻留下點點靈光飄向越來越近的骨嘴之中。


  天魂使用的身體是通過神降的手法,製造出的“化身”,本質由靈子構成,而“縛骨”正好可以吸收靈子。


  此消彼長,沒了靈子,天魂想要行駛力量的難度會增加,吞噬靈子的縛骨變得更加壯大。


  “master,需要幫忙嗎?”二小姐有些坐不住了。


  不等她行動,青蛇遊曳,先一步攔住她的去路。


  二小姐召喚出聖典,眼神不善,真以為我拿你沒辦法?

  “沒有那個必要——止戈!”


  關俊彥的聲音及時傳了過來,前半是日文,後半句是字正腔圓的中文。


  骨頭大嘴的咬合停了下來,距離咬碎天魂的靈子之軀隻有幾厘米的距離。


  接著,關俊彥重新聚攏靈子,將左手複原後,抄起屁股底下的椅子,卡在骨頭大大嘴之中。


  又拉開抽屜,從最深處摸出兩把手槍,幾枚手雷。


  這也是奈落一戰,神樂千鶴帶來的軍火。


  關俊彥當時實力不夠,總擔心會被人gank,所以不僅隨身帶槍,更在枕頭下麵,書桌裏這種平時最容易接觸到的地方藏了軍火。


  進門拉開抽屜是懷念不假,可既然看到了曾經的藏品,不用白不用。


  手雷對準骨頭大嘴,手槍耍了一個槍花,精準地崩掉角落裏垃圾桶上的一枚螺絲——關某人也是點過火銃技能的人呢,隻是一直沒機會用。


  之所以打螺絲,不打人或者式神,是因為止戈的效果就是禁止戰鬥。

  不管是關俊彥,還是岩永琴子乃至權能的真正擁有者,初代單眼單足的神明都不例外。


  天魂歸天路,走神道,除了神樂家,還有另一大依仗——唯一不是用來打架的“冥想對手”夔女。


  神魂分化之後,天魂一直霸占著“冥想”這一機能,就是為了跟夔女學習,有時是自己,有時是吧把神樂澪、神樂萬龜、神樂千鶴都帶進去。


  因為有夔女這位距離成神隻差一步之遙的前輩,關俊彥的神道之路才會走得如此通順,從踏入神道大門的第一天,他就清楚地知道神道的本質。


  一個日本從古至今,沒有一個神官巫女知道,就算知道也不敢說出來的真相。


  神道的本質是交易。


  神官巫女是買方,神明是賣方,不分黑白,不分正邪。


  黑巫女之所以還是巫女,是因為與白巫女本質上沒有區別。隻是與黑巫女做交易的存在開價更狠,一次性付出的代價更大。白巫女這邊相對平和,隻要靈魂一側的某種共性的顯現,即信仰。


  說白了,躉交和分期付款。


  到底哪個代價更大,因交易雙方的處境、理念、具體需求而定,沒有統一標準。


  一般來說,神明以及等格的存在是強勢方,神官巫女處於弱勢方,雙方不平等,自然是強勢方占優。


  所以黑巫女交易一次,可能就會淪為傀儡,或者交出靈魂。


  白巫女也好不到哪,得一直付出信仰,否則你下次再想交易就沒指望了。


  但凡事都有例外,人類最大的寶物是創造力,就算是神明也無法預料到人類會玩出什麽騷操作。


  曆史上,不是沒有人類利用聰明才智把神給坑了,賺得盆滿缽滿的例子。主要是邪神惡魔之流,越是主流的信仰體係越完善,越講究長線交易,一次虧了,可以及時止損或者之後再賺回來。


  如果神明覺得我樂意做虧本買賣,且越虧越多,又另當別論,沒誰規定不平等就一定是強勢方占便宜。


  曆史上那些被大肆宣揚的神選者,神子神女都是這種,神明直接做虧本買賣,讓你的起點比很多神職人員的終點還要高。


  不,不能說虧本,榜樣效應帶動的隱形信仰足夠彌補單一的虧本,還能大賺特賺。


  關俊彥也屬於這種,東君的象征的太陽,夔女的調停權能,都是對關俊彥完全開放,想用就用。


  不同點也有,首先夔女沒有教派,東君又一直沒有公開自己奪取天照神位的事實,也就沒了榜樣效應帶來的額外收益。


  其次,二者一個殘,一個傾力對敵,隻能開權限,運行權限所需要的空間、內存、能源等都需要自己去想辦法。


  所以岩永琴子的代行夔女權能總是沒法持久。


  所以天魂平時都在斷魔淵裏待著,四周濃鬱的天照神力可以滿足運行權限的一切要求。


  當然,短時間用一下,打雄呂血一個措手不及還是沒問題的。


  秀了把久未動用的火銃技能,關俊彥直接坐在桌子上,挑釁地揚起眉毛:


  “還要打嗎?”

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