第九章 雲鶴門下
直到劉軒踏上鐵索前，鏡子裏的畫麵才戛然而止。無涯真人略一點頭道：“嗯，底子清白，劉軒你可願意拜到我門下，成為我的弟子？”
劉軒少有的麵露欣喜，跪在無涯真人身前到：“弟子劉軒，願意拜在師傅門下”，磕頭行禮後，無涯真人讓他站在自己的身後。
接著明霞真人一指場中的一位女子，就是第二個踏過鐵索的那名女子，示意她也站到圓鏡的正下方，這謝彤和劉軒一樣底子清白，拜到了明霞真人的門下。明霞真人收徒後，示意橙夕真人趕緊將剩下的那名女子收到自己門下，但橙夕真人滿臉愁容沒有理會她，馬上明霞真人便明白了為什麽，原來這場景讓橙夕真人回憶起了當初與青雲真人初見時的畫麵了。
見橙夕真人沒有出手選徒，一位麵容消瘦，神色溫和的真人便示意唐奕，讓他站在圓鏡的正下方。
這雲鶴真人之所以看中唐奕就是因為此次踏過鐵索的其他幾人都有煉氣期的修為，那謝彤更是步入到了引魂期，隻有唐奕一人連煉氣期都沒達到。所以他認為唐奕雖然沒有修為，但能踏過鐵索，那麽潛力應該比其他人要大，所以才有意收唐奕為徒。
唐奕現在也想看看自己這具身體在自己穿越前都經曆了什麽，但在這種情況下還是規矩的站在那裏。鏡中顯現了唐奕出生在山村的畫麵，父母也在他六歲前相繼離世，有一個叫牛得水的哥哥在成年時便下山當兵去了，接著唐奕就被一戶姓唐的人家收養，重新改名為唐奕，在唐奕長大後的一在山裏無意吃了一個朱紅色的果子後，力氣突然大增。在他成年後下山尋找哥哥時碰見一位快死的老道，老道給了他一本淬體的功法，並讓他以後最好能拜到昆侖，好完成老道自己的夢想。等唐奕安葬好老道後，就一路打聽尋找昆侖的蹤跡，直到一月前終於來到了昆侖山下，艱難登頂後在收徒法會時踏上了那道鐵索。
“嗯，同樣底子清白，你可願拜入我雲鶴峰門下？”，雲鶴真人麵露欣喜道。
這會唐奕終於才放下心來，暗道帝江果然沒有吹牛。原來就在唐奕害怕暴露自己身懷異術的秘密時，帝江從腦海中道：“不用擔心，我現在隻剩一縷神念，雖然不能影響外界，但像這種沒有攻擊的搜魂之術我卻我辦法抵擋它。”
在謝彤站在鏡子底下時，唐奕就和帝江商量了應對之法。隨後帝江將鑒魂鏡中的畫麵按照唐奕描述的那樣一一呈現出來，這才蒙混過關。唐奕以為自己避免了一場麻煩，殊不知自己是躲過了一次大劫。幸好這鑒魂鏡隻是針對那些修為低下的人，並不具備什麽威力，否則僅憑帝江的一縷神念也沒法改變它的畫麵的。
“弟子唐奕，願意拜在師傅門下”，磕頭行禮後，唐奕也規規矩矩的站在了雲鶴真人的身後。
剩下的幾位弟子也分別拜入了橙夕真人、紫玉真人、曲黎真人和莫言悔的門下，到此收徒法會結束，各師長領著自己的弟子也返回了自己所在的山峰上。
到了雲鶴峰後，唐奕又正式的向雲鶴真人行了一次拜師禮，隨後雲鶴真人就將唐奕交到了一個名叫蕭啟的弟子手中。
“師弟唐奕，拜見師兄。”
蕭啟為人隨和，與乃師一樣，笑意盈盈道：“師弟不必客氣，以後師弟在修行上的事就由我來代替師傅傳授，我先帶你出居住的地方吧。”
路上聊了一會後，唐奕才知道昆侖門內真人境的修士一年或者幾年才露麵一次給徒弟們授道解惑，新入門的弟子一般都是由金丹期的弟子代師傳授。雲鶴峰上，現有化神期弟子兩位，元嬰期弟子五位，金丹弟子七位，金丹之下十八位。
“不知師兄入門多長時間了？”
“我入門已有三百年了”
蕭啟語氣平淡，卻讓唐奕嚇了一跳，這蕭啟竟然至少三百多歲了，但樣子看起來之比唐奕年長了幾歲。
“哈哈，師弟不必驚訝，等你入門久了之後，就見怪不怪了。算是師兄我愚笨，修煉三百年了才在十年前步入金丹境。”
“那不知師傅是什麽境界，修道多少年了？”
提到師傅，蕭啟麵帶崇敬到：“師傅已是元神境的真人，修道也近乎三千年了。”
唐奕有些不解道：“若昆侖十年收徒一次，我雲鶴峰也不止才三十幾名弟子啊”
蕭啟聽完唐奕的話，麵露凝重道：“修道艱難，這裏麵的弟子大多在外執行師門任務時遇險，也有一部分在修煉時發生不慎身死道消，所以我雲鶴峰的弟子也隻是十之存一。現在師弟就該明白，不是入了昆侖前路就一片坦途，一切還是要考自己修行。”
唐奕正色道：“謹遵師兄教導”
蕭啟擺手道：“凡人不過百歲光陰，我等修道之人卻能逆改命，道途雖然凶險，但在大成後便可傲視地，所以師弟一樣要心存鴻鵠之誌，這樣才能飛的更遠！”
話間，兩人來到一處山洞前，蕭啟將唐奕帶了進去。
山洞約莫十丈長寬，中間有一石桌，擺著兩個石凳，最裏麵是一張石床，除此再無其他。
“這就是師弟以後修煉居住的地方，這兩本冊子你先看看，明日我再來。”
送走蕭啟後，唐奕坐在石凳上翻開了蕭啟給他的兩本冊子。
第一本是昆侖門規，裏麵寫著不能欺師滅祖不能殘害同門不能勾結魔道等等，唐奕隨便翻看了一下就合上了。讓他感興趣的是另外一本書名為修真簡史的冊子。
這本修真簡史的內容從太古、上古、中古一直記錄到十萬年前，裏麵的描述讓唐奕大為興奮。
那太古的修士十分強大，抬手間就能毀滅地，唐奕問帝江裏麵的故事是否屬實，帝江太古的大能遠不止如此，但那些故事多為杜撰。接著就是上古，在太古大戰後，很多世界都被摧毀，重建了數百萬年才慢慢恢複，這上古的修士也創出了很多厲害的神通，其中就包括異術，一時間百家爭鳴，宇內一片繁榮之象，但好景不長，最終還是毀滅在大戰中。到了中古時，有一些智慧非凡之輩明白勢力的重要，遂將整個宇內劃分為仙界、魔界、佛界和妖界這四方永恒大世界，自此之後雖然互有攻伐，但也沒再出現過大範圍崩滅的情況。
再往後翻裏麵道，唐奕現在所處的世界叫盤元大世界，在宇內還有無數個與盤元大世界情況差不多相同的大千世界。這盤元大世界有很多塊大陸被海域隔開，那楚國和燕國就屬於其中一塊叫武周的大陸。除了大陸外這盤元大世界還有四大險地，分別是東極海域、西莽群山、南荒之地、北極寒境。在盤元大世界裏除了昆侖之外，還有雲鼎丹宗、蜀山劍派、星河門、邪心宗、血魔門、寂滅海、和禪音雷寺這七大修真大派，至於妖修大部分都聚集在西莽群山裏。
在冊子的最後，大致的講述了修真境界的劃分的情況。
煉氣期是修行的基礎，將地元氣煉化後，貯藏於丹田氣府中。有了真元後就能施展一些低階法術，直到將氣府中的元氣化為元液就算煉氣期圓滿。
引魂期是修真的第一個危險階段，在煉氣期圓滿後，人的體魄強壯到一定程度時，原本不可見的靈魂就會慢慢的顯現出來。這時就得靠靜坐觀想來慢慢壯大腦海中的神魂，但此時極易出現心障，若心神失控則很有可能魂散魄滅。引魂期不同於煉氣期的最大區別就是，就算是按部就班也不會平穩的度過。但引魂期圓滿後，其效果也非常明顯，特別是在施展法術時就能依靠神魂準確的鎖定敵人，而且神魂越強大，對周圍的感知就越清晰，就算遇到危險也能及時避開。
等引魂期圓滿後，就要將體魄與神魂相融合，這便是所謂的融合期。若到達圓滿，肉身和神魂將會有質的提升，屆時神魂在運使身體時更加得心應手，而神魂因也與肉身的關聯愈發緊密而更加穩固，就算是再碰到心障也不會輕易的魂散魄滅。
金丹期是修士的第一個難關，十個修士中或許有三兩個能達到融合期圓滿的境界，而結金丹者能有一位就算是極高的概率了，蓋因凝結金丹需要遇到人交感的契機，若氣運不佳可能一生都無法步入此境，那時，就算將氣府的元液凝化為固態，也最多隻能擁有五百年的壽元。不過一旦能遇到人交感的契機，繼而結成金丹，那麽對於地萬物的理解達到一個新的高度，煉器煉丹更不在話下。
元嬰期時體內的金丹就會在其中心誕下一個本相嬰兒，到這時修士便有了溝通地的能力，就可以使用比法術更加強大的道術，而且壽元大漲，修士能再活上千年而魂魄不衰。同時也可以在元嬰內祭煉本命法寶，實力飛躍增長。
當元嬰壯大到極限時便會水到渠成的步入出竅期，此時神識便可以飛出體外，探尋身體所不能到達的地方或者操縱他人心智，很多奇妙的道術法術也隻能在出竅期施展。
化神期就異常的玄奧，需要修士慢慢的將元嬰蛻化成神魂的本源，最終重塑為元神。這一時期是修士最虛弱的時候，就算碰到元嬰期的高手，要是沒有特殊的保命手段也會無法抵擋。所以化神期的修士一般都躲在師門中或者尋覓一個極為隱秘的地方修煉。
當修士完全將元嬰蛻變成元神後便步入元神境，這才真正的算是世間強者。那時體內真元無窮無盡，就算同時施展十種道術而亦有餘力，若是能領悟地大道，一念便有移山填海之威，而且壽元暴增能存萬年而不滅。
至於大乘期需要在元神內衍化洞，而且隨時都要準備應對劫降臨，冊子上倒是沒有詳細明。
這本修真簡史看得唐奕熱血沸騰，他非常向往自己也能達到更高的境界。來來回回看了好幾遍才將其合上，盤膝坐在石床上用先胎息之法來煉化外界元氣。