第5-038章 昊天明照玄元至聖司命大帝君
第5-038章 昊天明照玄元至聖司命大帝君
司命教會。
“這個……這些就是你們想出來的尊號？”蘇擇一臉古怪的看著手上的幾張單子。
“是的，主教冕下，我們每人想了一個尊號……至於具體采納哪一個，當然由帝君自己決定……”江道全一臉恭順的答道。現在這幾個神棍的態度，都來了個180度的轉彎，全都老實了。
“嗯，你們可能不知道，吾主是從來不會重視這些虛頭的名號……這都什麽尊號啊？實在太長了，你們還是再想想吧……”
蘇擇眼角有些抽搐，這他**的都什麽破名啊？一個比一個雷人。
那單子分別上寫著：昊天明照玄元至聖司命大帝君、清虛無量太極聖德大帝君、無上九霄紫微玄都司命天尊、九天太上延祥滌惡混元司命大帝君、高上太霄護國佑民玄微司命聖帝……等等，一共五個亢長的，看起來厲害哄哄的名號。
自從昨天晚宴之後，朱紅雪找來的四個神棍就全部決定供奉司命大神了。當然，由於道教的傳統文化，今後司命在道教中，還不能直接叫“司命”，必須有個正式的名號。於是，朱紅雪在內的五個道教神棍，就絞盡腦汁的一人想了一個……
原本他們以為這次能拍上馬屁的，哪知道蘇擇一看，就被雷得外焦裏嫩的。
雖然正如蘇擇所說的那樣，司命大爺自己是不會在意用什麽尊號，但是蘇擇在意啊。
看到他們麵麵相覷的樣子，蘇擇哭笑不得的說道：“我說諸位，你們加上的帝君、天尊之類的頭銜，倒是很合適的。但是，不能就用【司命帝君】這樣簡潔一些的名字嗎？”
五個神棍互相看了看，卻都露出不以為然的神色。
最能忽悠的福泉子江道全就代表神棍們，向蘇擇解釋道：
“呃，主教冕下，咱們中國的情況不同……您說的【司命帝君】，作為平時的簡稱當然是很合適的，但如果作為正式尊號，就有些不合適了……這個，咱們中國，由於曆史的原因，在這神明的尊號，就跟人間皇帝的尊號一樣，都是越來越長……您看看，現在就連土地、城隍這些低級神，都有七八個字的尊號呢。以司命大神這樣的級別，要是尊號的字數太少，就顯不出地位的尊崇了……”
江道全這廝不愧是國內神棍的新秀，隻見他口如懸河、舌燦蓮花的唧唧歪歪了半天。另外幾個神棍也沒閑著，他們引經據典、談古論今，在旁邊助陣，進行火力支援，說得蘇擇那是一愣一愣的。反正，他們的意思就是，司命大爺的尊號絕對不能短，要是沒有十幾個字的尊號，出去都不好意思跟人打招呼。
“嗯……這樣啊……”蘇擇想了一會兒，還是覺得神棍們的說法有些道理，這無論道教還是佛教的神祇，隻有是有些名氣的，那麽他們的尊號全稱還真就是找不到一個低於十個字的。
沒辦法，雖然蘇擇覺得這些稱號很累人，但是也隻得入鄉隨俗了。
“好吧，你們想的這些尊號，我會稟告吾主，請它定奪。”蘇擇搖搖頭，隻得捏著鼻子認了。
…………
他接著又問道：“你們的典籍編輯得如何了……”
“這個典籍，我們現在隻是做了一個大綱，您先看看……”朱紅雪拿出一個文件夾，取出了幾頁打印紙。
“……鴻蒙初開，清上濁下。玄元萬載，靈炁自生……”蘇擇接過來一看，馬上就搖頭了。他心裏非常惱火，這幫家夥是在顯示自己的古文水平嗎？這他**的都是什麽鬼玩意兒？
蘇擇把手上的打印紙往桌上一丟，就皺眉說道：“不行不行絕對不行這麽晦澀的驪文，你們是打算給誰看呢？你們自己說，當今的中國，能看懂這些驪文的比例有多少？還有那麽多的生僻字……”
“……還有，為什麽還要加入道法的修煉？拜托了，你們編的是傳教的典籍，不是修真的秘籍……”蘇擇看到後麵，已經是滿臉的黑線了。
蘇擇搖搖頭，以恨鐵不成鋼的語氣的斥道：“……你們啊，看來直到現在為止，都沒有搞清楚，道教為什麽會撲街成現在這個樣子……”
神棍們麵麵相覷，於是齊聲說道：“還請冕下指點……”
“我現在就簡單的說說吧……”蘇擇看了他們一眼，就說道：“……第一，就是你們道教始終沒有搞明白，對於一個宗教來說，救贖才是最重要的。是的，道教在發展的初期，就已經發展出了擔負創世和“救贖”功能的尊神——元始天尊，在早期天師道中，具有【救贖】功能的主要是地、水、天三官。對於元始天尊的強調，主要出現在六朝時期的靈寶經係統……”
“……然而創世神的【救贖】作用，卻始終未能貫徹到道教的宗教生活中的各個層麵。眾所知周，宗教的第一作用就是【救贖】，因此道教在宗教上，始終沒有成熟。也就是說，道教始終沒有發展成成熟宗教。這是為什麽呢？這主要是早期道教一開始，就對於【長生道決】的強調……”
“……【救贖】可以獲得長生，【長生道決】也是。但是細加尋究，可發現二者之間有著本質上的區別。前者是宗教領域，後者是個人領域，這兩條主線在道教傳統中十分突出，而且無法相互化約。從它們蘊涵的實質看，甚至可以說這是兩條相互衝突的主線，這也是道教的特點……”
“……其次，就是你們道教始終沒有搞清楚，傳教與傳法的主次……對於大眾而言，宗教最重要的作用是傳教，也就是傳播信仰，而不是傳授什麽修真**、煉丹之術……你們看看，世界上那些的宗教，有哪一個會向大眾信徒傳授修行法門？主次不分，這就是慢性自殺”
“……其三，就是你們的典籍太過晦澀，不通俗。最過分的是，居然沒有一個簡明易懂的，明確的教義……道教能延續到現在，這在我看來，簡直就是不可思議的事情……”
“……第四，你們的神明實在太多沒錯，就是太多了……”
……………………
蘇擇滔滔不絕的說著，其實對於道教的弊病，蘇擇同學已經是研究了很久。以前他在論壇上討論成立“東方教廷”的時候，就和很多網友詳細討論過。所以說起來是頭頭是道，句句都命中要害。
幾個神棍聽得冷汗淋漓，雖然這些問題平時他們也想過，但是絕對沒有蘇擇說的那麽具體，那麽直接。當然，這也是當局者迷旁觀者清，蘇擇作為局外人，當然可以用較客觀的角度去看問題，而不像這些神棍，由於身在局中，所以有些忌諱和顧慮。
蘇擇說完之後，神棍們還愣了好一會兒，才露出一副醍醐灌頂，如夢初醒的樣子。
他們互相看了一眼，然後齊齊向蘇擇深深的一躬到地，說道：“感謝冕下指點……”
江道全感歎道：“……聽君一席話，勝讀十年書，古人誠不欺我……”
朱紅雪也一臉信服的說道：“……主教冕下句句直至本心，都說到了道教的弊病上……如我道門複興，冕下當居首功……”
其他幾個神棍也紛紛發言，感歎了一番。
看到他們的樣子，蘇擇也歎息道：“……世上的聰明人不少，我說的這些問題，其實很多人都能看到了。隻不過，由於種種原因，被無視了。好了，現在有了司命大神在，我相信以後的局麵會好起來的。這些弊病，就要從你們這裏開始更正……”
“……因此，第一步就是，編輯一本通俗易懂的，簡潔明了的傳教典籍。還有就是明確的教義……具體內容，你們參考我們現在用的《救贖聖典》……也可以參考天主教、回教的……”
蘇擇又指點了幾句之後，才把這些神棍打發回去編書、碼字了。
這時，江道全突然說道：“主教冕下，我有一件寶物，準備奉獻給帝君……”
說著，他就從皮包裏拿出一個小巧玲瓏的九層黃金浮屠塔。
“這是……”蘇擇看到一愣，這寶塔分明就是佛教的玩意兒嘛。
“嗬嗬，這是一尊舍利塔，裏麵有十四枚真佛肉舍利……”江神棍得意洋洋的說道。
司命神國。
“司命，你看這幾個名號，你喜歡哪個？”蘇擇把剛才的事情解釋了一遍。
“隨便啦……我很忙的，蘇擇，我要看球賽，你幫我選吧……”果然不出所料，司命大爺根本不想在這種小問題上費腦子，很慷慨的就授權蘇擇處理了。
蘇擇想了想，就說道：“……好吧，那就這個【昊天明照玄元至聖司命大帝君】，你看怎麽樣？”
…………………
PS：其中對於道教弊病的部分描述，引用本書主角原型“荊柯守”教主的大作《全真之後無道教》O(∩_∩)O哈哈~
教主大人對於宗教理論的研究很深，少有人及。同學們如果有興趣，我就把這篇文貼到作品相關。
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