1. 農耕文明

  伏羲陷入沉睡後，雖然世間文明的火種已被點亮，但是那最亮的“火種”，也就是華胥國，儼然成了世界的中心，文明的發源地。世界人口也逐漸增多，加之商業、住房與文化的進步，流動人口逐漸增加。所以糧食的問題就成了首要問題。恰巧此時人族並沒有真正有威望的首領統治。知識發展到一定程度停滯了，加上沒了伏羲的製約，華胥國又開始勾起人族內鬥的把戲，而且有了技術與知識的人類，鬥爭之勢更勝以往。 首先，不同部族之間因為糧食的問題開始了戰爭，也是上古時期的人族第一次真正意義上的混戰。混戰消減了人口，推進了軍事與殺人兵器的發展。那時一位叫蚩尤的年輕人，帶領他的部族南征北伐，統領了人族的大部分領地。他如此善戰的原因不僅是因為他善於統兵與自身武極強悍，也靠著他學會了礦石的冶煉與使用，那時的人類進入了鐵器與銅器的時代。 那時的人族曆史是靠鐵與血譜寫的，這段悲傷地曆史總是容易被人類遺忘。蚩尤不滿足於統治人族，他想要征服中州海外的世界，於是他就帶領精銳的部隊遠走海外。人族的一個年輕人借此機會嶄露頭角，那就是——神農 神農是一個善良的孩子，早在蚩尤南征北伐時，他看厭了戰爭，想各種辦法解決人類的現有問題，起先，他靠著自己自創的“醫術”救人，神農看著因為舊時的戰爭，瘟疫肆行。神農決定身體力行，他決定去尋找治病醫人的方法。他發現了一種叫茶的草藥，茶可以解百毒。於是他就放心試藥。他將所有的成果記載在《醫典》之中。後世也尊稱神農為醫聖。但是，年輕的神農漸漸發現，戰爭傷害的人數不勝數，他遠遠拯救不過來。 於是，神農追根溯源，終於他發現了一種叫麥子與稻子的可量產的糧食，有了穀物的支持，人類終於解決糧食的問題。從此一部分人類進入了農耕時代，鐵器與銅器再也不是殺人的家夥，它們與伏羲遺留的工具製造結合，讓農耕文明變得更加有效。於是，他帶領他的部族開始遷徙，將這“五穀”播種的辦法傳播至大荒世界的各個角落。他帶領著自己部族，從西北開始向東南遷徙。 這期間，神農娶了桑聽妖，他又生了四個女兒，分別是無名、赤女（赤鬆子的夫人）、姬瑤（望夫石）與女娃（精衛）。還有兩個兒子吳回、朱明。聽桑妖對於巫術十分有份，開始鑽研“巫術之書”，凡人之力是很難撼動神軀的，剛窺得一斑，聽桑妖的精力已然油盡燈枯，死前交代後代不可碰此巫書。遷徙時夙沙氏族叛變（精編故事開始），炎帝的三個女兒一個又一個的殞命，炎帝從此心灰意冷，放棄嫌棄，蝸居在赤水邊上的赤水城。。 就算如此，炎帝公正、仁慈的形象早已深入人心，人們奉炎帝神農為人族的共主，地位直超華胥國。神農怕殘暴的蚩尤再次回歸，他在中州築起了防禦工事，這也是後世的長城的雛形。在長城的建造中，女兒被華胥國害死。這件事成為了炎帝身上背負的最後一根稻草，炎帝從此一蹶不振。大荒世界暗流湧動，又隱隱陷入了混亂…… 不過，後世仍是尊稱神農為上古第三代人皇——神農皇。