第六十七章 梵淨幽冥

  距離靈祖山千裏之遙的北方，正有另一座雄峰昂然天北。此刻，山風正勁的峰巔上正站著一個佝僂老僧，他身上的僧袍被山風吹得咧咧作響，但他卻是如石像一般紋絲不動，一直注目盯視著遠處一道深穀，在深穀的盡頭又有一座山峰，但那山峰卻是被一團黑氣籠罩著，好似一個幽鬼隱在鬼霧之中，時時顯露猙容。


  這老僧所立之處不是別處，正是東須彌的所在—梵淨山，在這梵淨山的山陰處便是中土佛門巨擘通天寺。


  按常理，佛門廟堂當擇靈隱之峰麵陽而建才能保香火永盛。然而這通天寺在千年之前便擇址於這山陰之處，千年以來從未更移過地方，蓋因為這梵淨山陰所衝之地便是這世間至凶至陰之地——幽冥鬼穀，那座鬼霧中的獨峰便是鬼門峰。


  幽冥鬼穀古稱萬骨靈山，自古傳說幽冥便在這山中深處，人死之後魂靈盡歸於此，是以此地便是一處隻容得死物，全無半點生氣的十絕死地。有傳說，上古時期從中生出鬼後禦使著三大鬼王為禍世間，後得大能者將其收服鎮壓在此，天下方得太平。即便如此，這幽冥鬼穀依然是生人禁地，鬼穀乃是天生陰絕之地，三步便出人世，五步便是幽冥，尋常人進去行不得幾步便會莫名丟了性命，便是修為深厚有靈寶護身，也絕難在其中走個來回。數千年來不知有多少人將性命丟在了裏麵。久而久之，這鬼穀之中怨氣漸重，新怨舊恨直讓此地千百年來一直暗無天日。


  千年之前，須彌宗真如祖師發大誓願在衝對幽冥鬼穀的梵淨山陰之處建起通天寺，並於鬼穀中開鑿出了一座宏大的佛窟，希望用佛法鎮住這幽冥鬼穀中不安分的鬼氣。卻不想幽冥鬼穀雖有上古禁製將其封印，但曆經數千年風雨，那封印早已鬆動，越來越多的鬼氣從那封印中溢出，鬼穀中便是有無數佛窟也漸漸鎮不住那些鬼氣，最後通天寺無奈隻得將那穀中的佛窟廢棄，隻保留住了鬼穀山口處的一處佛窟。千百年來，鬼穀中不知養出了多少厲害的鬼物，但都被通天寺給降服了，若非此處有通天寺鎮守，真不知會有多少鬼物肆虐人間了。


  此刻，梵淨山頂上那個老僧不是別人，正是受須彌寺寂滅上人之命托缽而來的寂空，他眼看著那鬼穀之中黑氣漸盛，不禁眉頭緊鎖，眼中閃過了一絲憂色。


  就在這時，風聲響處，一個人影從山下破空而來，正落在了寂空身後。隻見來者也是一個老僧，隻是看模樣卻未及寂空年歲，麵相也圓滿許多，口方鼻闊，乃是一門掌事的相貌，來者正是東須彌通天寺的方丈——靈覺上人。


  二人自崖間站定，都是一臉凝重地將目光投向了遠處鬼氣森森的山穀。


  “師叔，這幾日鬼穀中的鬼氣越來越盛，隻怕.……”靈覺上人扭頭對寂空說道。


  “嗯……”寂空點了下頭，依然眉頭緊鎖地盯著那裏，“還是沒有那人的蹤跡嗎？”


  靈覺上人搖了搖頭，道：“已經將幽冥鬼穀的各處角落都已經搜遍了，都沒有發現.……”


  “不用再找了，若老衲沒有猜錯，那人定是已經進了幽冥了.……”寂空沉靜地說道。


  “這.……師叔的意思是那人已經打開了禁製？！”靈覺一臉驚詫，不可置信地看著寂空。

  “隻怕明日不會太平了……”寂空低低說道。


  靈覺麵色一變，看著遠處那鬼氣森森的幽穀巨峰，心中陡然升起了強烈的不安。


  就在一月之前，坐鎮幽冥鬼穀山口的通天寺聖僧靈威上人察覺到有人潛入了鬼穀，便知不好，立即冒險跟了進去，卻再未發現蹤影。但他知道這絕非是自己的錯覺，想到再有一月便是百鬼大祭，事關重大不可大意，便差人到寺中稟告了靈覺上人。靈覺上人想到百年前的那次禍事，罪魁禍首至今沒有找到，今又有人擅闖幽冥鬼穀，必是有所圖謀，便立即寫信給了須彌寺寂滅方丈，這才有了寂空攜重寶“須彌缽”東來，坐鎮百鬼祭。


  寂空初到，便立即入鬼穀查看了一番，卻見其中鬼氣漸漸彌天，想到那擅闖鬼穀的神秘人遍尋不到，便知那人定是進了幽冥之中。


  隨著幽冥鬼穀中鬼氣愈來愈盛，通天寺靈覺上人也已看出了其中的異常，這鬼氣與平日裏飄忽不定的陰氣決然不同，赫然正是百年前侵入通天寺的幽冥鬼氣，心知大事不好，急忙來找寂空師叔商議，卻聽到他說那人進了幽冥，這讓他如何不心驚！那幽冥鬼域之中封印著上古鬼物，若是那人能夠隨意進出幽冥，那他必然有打開封印的能力，若是封印被打開了，放出了其中封印的上古鬼物，莫說是通天寺，便是須彌宗上下全部在此也怕是抵擋不住了，到時也許隻有佛祖才能將其降服了。


  心驚之餘，靈覺上人急用通天寺十八“靈僧”在寺中擺下“禁鬼大陣”。這所謂“十八靈僧”乃是通天寺地藏殿中的十八尊金身羅漢，此十八尊羅漢皆是通天寺曆代神僧圓寂後用其真身所塑，因這些高僧生時皆是幽冥鬼穀的坐鎮高僧，平生度鬼無數，尋常鬼物根本不敢靠近，是以通天寺便用此“十八靈僧”列成“禁鬼大陣”，以禦幽冥鬼穀中的彌天鬼氣。同時盡出寺中佛法修為精深者九十九人於萬佛古窟中的“東佛”坐下的九層蓮台上金鍾環坐，準備在子時鬼氣最盛時使出《金剛度鬼咒》，以備不測。《金剛度鬼咒》乃是須彌宗至剛至陽的佛咒，因其威力太過剛猛，尋常陰邪鬼物聽聞此咒的皆會被其中剛猛的佛力震得魂飛魄散，所以須彌宗祖師嚴禁輕用此咒，今日靈覺上人卻命寺中九十九位高僧於九層蓮台上齊誦，想來靈覺上人對百年前那次禍事還是有些忌憚。。


  最後靈覺上人又命人將鬼穀山口處萬佛古窟中百丈高的“東佛”——如來大像用金漆重新塑了一遍，使其遍體金光。這尊巨佛與金剛山須彌寺的“釋尊”等高，但卻非是如釋尊一般的站立相，而是以降魔坐姿麵相幽冥鬼穀高坐於九層蓮台之上，金剛寶相莊嚴無比。有如來佛祖的金身寶相在此，那鬼穀中的鬼氣便也不敢出的穀來。


  一切準備停當，靈覺上人便同寺中幾位老僧一同坐鎮萬佛古窟，而寂空則持“須彌缽”在通天寺中坐鎮，若幽冥鬼穀中出現什麽異動，靈覺上人在其中事不能為之時，寂空便可用“須彌缽”引動通天寺千年佛氣來抵擋，如此安排，除非是鬼後出世，否則便是再多的幽鬼邪祟也根本出不了幽冥鬼穀半步。