第86章：書法班夢
但是，開永祥不久厭倦了他一手創立的這個書法圈，因為他拉進圈子的人雖然書法修為高，但一半都帶有窮酸氣質，有的連會費都不交，他也不想做賠本的事，隨著其愛好轉移到民間演藝事業，他將書法藝術研究室原價轉包給了會員吳作銘。
吳作銘是位書法愛好者，他承包了開永祥的書法藝術研究室後，主要是為了賺錢，他變更了開永祥的書法理念，以一種寬“博的”態度，讓權力書法名人書法殘疾書法僧道書法都進入，把圈子搞得很熱鬧，同時辦了大中小學生書法培訓班。這個圈子如今聚焦了大批的理論家，書法家，主局者，旁觀者。樂依傑終於以文化局領導的身份第一次造訪書法研究室，參加了他們的一次小聚會。她翻看他們的會員名冊，上百人，一半是外地的，名頭一個比一個響，一個比一個多，如朝鮮軍人們身上的佩章。不是某省就是全國某書協秘書長，或是世界某書協副主席，或中澳某書會會長泛亞某書會副主席之類；他們都有自號，不是某“頑老”，就是某“愚夫”，或者某“樵者”，某“癡人”，某“殘叟”，好似都來自父母智商不高的家庭。令她奇怪的是大名鼎鼎的成州學院教授吳若愚沒在其冊，卻意外的見到了黎巴的名字，但本次聚會，黎巴沒來，創始人開永祥也沒來。
這個圈子，處於塔尖的是幾位年長的年青的大家公認的草書家，還有幾個二王的忠實擁躉者，其中一位也姓王，名叫王守臣，他手下有一大批門徒，其中又有五人最得他賞識，被其冠以“王門五傑”。“五傑”年齡都不大，不是故意蓄著大籠包胡子，就是長發披肩，或穿著嶄新的唐裝，或胸前搭一塊腥紅的圍巾，強行把自己同眾生區別開來。樂依傑雖然是省書協會員，並且還當過什麽評委，顯然誰也不知道她，沒人把她當回事。她乍眼看去，他們的作品，全是被二王格式化了的，見一傑而知五傑。樂依傑雖然不喜歡草書，可不得不佩服他們中有的人筆法遠勝自己。五人談到省書協主席木仍尹，齊刷刷的高聲大笑，好象不笑就是王門傳人，就不能體現自己的書法根正苗紅。樂依傑對木仍尹書法雖無好感，但對這笑聲更無好感。
現場有幾個評論家，他們的書法評論在此處也有陳列。其中一個叫趙崇覺，此人從來不屑評論這個圈子內的人，原則上隻評論大家，而他眼中的大書法家隻能是官員，官員們寫字就是書法，一般平民百姓的書法大不了就是寫字。而在他看來，書法與寫字是完全不同的兩回事。見到高官們的字，他身不由已的讚歎，是將軍測沉雄渾厚，力敵千鈞；是文人則華光內蘊，韻致幽長，盡管均如蚯蚓爬泥。他最擅長的是用玄而又玄的語言把簡單的東西重新包裝，把普通人催眠動搖並喪失自己的觀點而信其所言。
另一個書法家叫錢慕同，他崇拜稚拙，己經達到登峯造極的程度，如某已故民國名僧人的幾個有氣無力的封麵題字，長期被他們歎為觀止，被他解釋成了千年以來書法的巔峰，他本人的書法，就一直在這個路子上行進，從不發生別的位移。他在這個書畫圈中，對握筆最有研究，也最講究，朋友們譽之為東亞握筆研究第一人。他不僅知道什麽是撚管法撮管法握管法搦管法；甚而至於知道什麽是單鉤法雙鉤法，加腕法；他正在大談他從前人的作品中發現了一個驚人的秘密：書寫某種體，就得要和某種握筆方法相適應，否則就不能得其神韻。所以，以他的這個發現來看，千百年來，絕大多所謂的書法家，連執筆都沒搞對，導致其書法基本是外行。樂依傑聽得瞠目結舌，她一直以為執筆無定法，原來是錯的！她擔心自己連筆都不敢拿了。
還有一個書法家兼評論家孫衛統，也是傳統的堅定捍衛者，據說還精研佛法。他無數次著文都在以書壇中流砥柱的悲壯口氣重複他的觀點：書至晉後衰。學書隻能學古人啊，隻能學晉人啊，學今人就自殺啊什麽的。樂依傑雖然對自己的楷書還自信，可見到他的楷書，山外有山之感油然而生。他認為書法，在古人手裏已達極致，最見不得所謂創新，敢說創新就是無知，就是死路一條。他從進入書法圈那天起，就致力於反對毛主席的“毛體”，因為在毛體中找不到一點古人痕跡，屬於胡寫亂畫；讓他更痛心疾首的是不少人追學啟功先生的啟體，這種純屬自創之體，曆史上何曾出現過，簡直菲夷所思，墮落如斯，是天喪書道。每每想到此，他都心痛得要吃十粒以上的速效救心丸才能安寢。
還有一位年青書法家叫李如楓，最擅長瘦金體，是靠“罵王出名”的。罵王羲之氣量狹小，罵《蘭亭序》名不副實，罵王氏書統的後裔們成天不知疲倦的神化王羲之，愚化自己。他倒不是覦覷王羲之的書聖之位，而是罵王引來“王子王孫”們合夥攻擊，讓他越發有存在感，他幾乎成了逢王必反。隔三差五，他就要在不同的書法刊物上發表他排的曆代書家名人榜：一顏二佶三歐陽；四虞五褚六其昌，七鍾八米九子昂直到把王羲之排在十名以後，甚至排在明清以後的傅青主王鐸徐渭等人之後，引起喧然大波才感到痛快。
女主人公又在這裏認識另一個五十來歲不太作聲的書法家，姓張，大概因為讀書多而沒找到出路，慢慢蛹化成了書呆子，平時在附近開著個生意冷淡的小茶館，抱著一些野史外史逸史趣史看，最令他感到不平的是，他不僅知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起，甚而至於知道王政君的侄兒就是王莽，諸葛亮的父親是諸葛圭；禪宗六祖慧能姓盧，他的師傅弘忍姓周……可是，擁有這些連縣長書記都不太知道的豐富的學識，國家並沒給他更高的待遇，上帝也沒給他應有的美好人生；學通儒釋三千卷，身陷市井四十年。後來讓他臉上有光的是他練習了兩年書法，參加一次“中國詩書畫研究學會”舉辦的書畫展，獲得了一等獎，還進了這個學會編撰的《全國書畫名家一百強》名冊，據他說還是成州市唯一。樂依傑聽著這個嚇人的國家級名頭，待看了他展示的一幅書法作品和定價888元的“百強”名冊，忽然之間明白了，沒吭聲。
把這麽多互相矛盾的人綜合到一室，可見組織者的超大容量，看來書法適合書法圈之外的人來作主。
樂依傑陪同著展示了書法，直接用自己揣摩的“樂體”。他們看看她的書作，大都微笑不語，兩位表麵恭維可以。顯然，女主人公的書法在他們眼裏就是個不知所雲的異端，臨貼不深不說，年齡又不夠大，還不是二王路子，不是二王路子就是走偏了，永遠不可能入流！樂依傑沒被他們頑固自負的表情嚇退，因為她在受過開永祥一次烈度更高的語言打擊，加之對書法圈的了解，使她已有了相當的承受力。
樓下右側就是書畫培訓室，十來位書法家茶喝夠了，應吳作銘邀請，下樓去和師生們交流，“不吝賜教”給他們展示墨寶。教室裏五六十個小學生和初高中學生，在幾位老師的指點下，不少正在一筆一劃的學習楷書。培訓室靠邊的桌上，堆放著不少學生習作，牆上全是學生和老師們的作品，女主人公仔細看去，老師們的作品恰好包含了顏柳歐趙四大家，別的她不便腹評，自己從小就跟父親學的柳體，對柳楷最敏感，柳體斬釘截鐵爽利勁秀的風格，牆上老師的作品理解表現得很到位，隻似缺少那麽一點靈動。樂依傑不相信自己曾大受同學們追捧的書法在這裏如此不受見待，她待眾大師都向學生們展示大作之後，也試了支羊毫，隨便挪過一張生宣，寫了明代大詩人高啟的名篇《秋柳》，不客氣的再次用她的“樂體”行書。待她寫完，吳作銘讓人將所有作品懸上，帶領學生們向全體光臨的書法家鼓掌致謝，然後為了讓書法家與學生們互動，他鼓勵大家：“同學們啊，今天可是機會哦，喜歡哪位大師的書法，就大膽說，大膽求噢，今天都不收潤筆費嘍，大家有福了，嗬嗬。”