第15章 柿子
小雨淅淅瀝瀝，總不見停，小沙彌只在李宅門前停留了幾息工夫，大概是急著回寺里，雨勢才稍稍柔緩，便告辭離去。
劉婆子和寶鵲在灶房收拾了一包水靈靈的鮮棗和素油炸的面果子，還從米缸里摸出幾枚拳頭大漚得綿軟熟爛的柿子，用荷葉仔仔細細裹了，紮上晒乾的細草繩，送到門前。
周氏接過捆好的荷葉包，親自送到小沙彌手中，笑道：「小師傅也太客氣了，家裡雖是茅檐草舍，避雨的屋子還是有的。「
小沙彌不苟言笑，斗笠下的面容精緻而疏冷，宛如泥胎木偶，神情不見一絲波動，接過荷葉包，躬身朝周氏行了個禮，轉身離開。草鞋踏在鬆軟的泥地上，留下一串清淺的腳印。
李綺節這才注意到，小沙彌身上的僧衣*的，衣擺還在往下淌著水滴。
寶珠湊到李綺節身邊，朝間壁朱家的方向努努嘴巴，冷哼一聲，道：「真是作孽，昨晚小師傅在朱家的門檐前躲雨，朱娘子硬說他晦氣，把他趕走了。小師傅可憐見的，整整淋了一夜的雨！「
李綺節恍然，難怪小沙彌的臉色那麼蒼白。那她昨晚起夜時聽到的斥罵聲，也不是朱娘子在打罵朱盼娣幾姐妹，她那會兒應該是在驅趕小沙彌。
李家村靠近竹山，山上風景秀麗。瑤江縣本地村人很務實，虔誠供佛的同時，也信神仙鬼怪，平時沒事拜拜佛許個心愿，不管用的話，就去求點符紙燒符水喝，再不管用，繼續去寺廟裡拜佛，如此循環往複，端看哪家神佛有空。
潭州府儒道佛並立，所以竹山上既有寺廟，也有道觀，還有庵堂，和尚、道士相處融洽，結伴同行是常事。
常常有比丘、尼姑下山化緣，夜裡他們往往就在鄉下人家的草棚屋檐下過夜。村人淳樸，對比丘們很尊敬，不僅會大方送上自家最好的米糧飯菜，熱情的還會把僧人請到家中休息洗漱。
昨晚小沙彌進村時，已經是亥時三刻，村裡人早已睡得呼嚕直響，沒人察覺。直到今天早上，去江邊放牛的村人看見小沙彌在穀場上的草堆里睏覺，才知道朱娘子昨晚不讓小沙彌在朱家門檐下躲雨，硬把小沙彌趕到村外去了。
寶珠義憤填膺：「平時看朱娘子也是個可憐人，沒想到她的心竟然這麼狠！怠慢出家人，不會有好報的！「
李綺節暗暗嘆口氣：朱娘子遇人不淑，丈夫不學無術，婆母苛刻吝嗇，村裡人可憐她的處境，平時對她多有忍讓。只要她眼圈一紅，哭訴起自己的境遇，連老人們都得讓她幾分。朱娘子嘗到甜頭，漸漸養出一副欺軟怕硬、愛佔小便宜的脾性，她不敢反抗婆婆和丈夫，就整天打罵女兒，對外人撒潑，把自己的痛苦轉嫁到別人身上。村裡人覺得她實在可憐，不想也不敢和她計較。可耐心總是有限的，朱娘子再這麼作下去，只會把村裡人對她的最後一點同情全部磨光。
寶珠就是頭一個對朱娘子由憐愛轉為憎惡的：「咱們家逢年過節往朱家送米送肉送衣裳，朱盼娣和朱想娣還總在村裡說三娘的壞話，怪道都說人生人鳳生鳳，她們母女幾個都長了一副黑心腸！「
李綺節眉毛微微揚起，笑了笑，扶著周氏往裡走，朱盼娣竟然還在孜孜不倦地抹黑她，她在大明朝的頭一個「仇人「，比她想象中的要執著多了。
「十三……「周氏忽然一跺腳，喃喃念了一個數字。
李綺節一臉莫名：「嬸嬸？「
「小師傅！「周氏輕輕推開李綺節的胳膊，轉身跨過門檻，揚聲叫住已經走遠的小沙彌，疾步走到他身後，顫聲道：「小師傅俗家是不是姓張？「
小師傅身形微微一滯，斗笠上的雨珠嘩啦啦綴在肩頭，僧衣上的水跡沿著瘦削的肩背，暈開一大片。
他頭也不回地走了。
李綺節走到周氏身邊，輕聲道：「嬸嬸認得他？「
自明朝建立以來，一直奉行休養生息、鼓勵農業的國策，天下太平已久。永樂年間，明朝國力達到鼎盛，府縣鄉鎮日益繁華昌盛，商業發展蓬勃，又不是吃不起飯的災荒年間，誰家捨得把十幾歲的兒郎送到寺廟裡去苦修？
更何況小沙彌生得如斯俊秀，瑤江縣，不，整個潭州府應該都找不出第二個人品這般出眾的少年郎了。
縱是上輩子見多識廣，閱遍網上各種美男的李綺節，也不得不誠心贊一句小沙彌生了一副好相貌。她要是有這麼個哥哥，恨不能天天把好吃的好玩的都讓給他，絕不可能讓他流落到夜宿荒野的境地。
周氏看著小沙彌遠走的背影，幽幽嘆了口氣，「他是張家十八娘的兒子，從小送到西山廟裡養大，我上一次看到他時，他連話都不會說呢，抱起來和小貓咪一樣，輕飄飄的。一轉眼，已經長這麼大了。「
語氣頗為唏噓。
張十八娘？
李綺節仔仔細細回想了一遍，確認自己沒聽過這個人。想要問問周氏，周氏卻忽然忌諱起來，怎麼都不肯往下說了。
李綺節發現周氏難得露出几絲傷感，眼中的疑竇之色更濃。
古代交通不便，加上安土重遷的思想觀念和變態的戶籍制度，遠行需要鼓起很大的勇氣。
首先，想出門旅個游必須先跟官府打個招呼，然後得做好家裡長輩的思想工作，最後備上銀兩、乾糧、鋪蓋、衣物、馬桶、照明取暖工具等等林林總總一大車行李，辦好各種文書路引憑證，終於可以出行了，路上還必須提心弔膽、時刻警惕——因為有各種各樣的天災*，天氣預報是不可能有的，洪水、山火突如其來、防不勝防，野豬、老虎、野狼、毒蛇神出鬼沒，山裡有山匪，江上有水匪，醫療水平又低，淋個雨、摔個跤都很可能翹辮子。
在明朝，如果來一場想走就走的旅行，結局基本上是走不回來了。
徐霞客能到處遊歷，還不是因為他家老母親持家有道，思想也開明，能夠供得起他的全部花銷，對於土豪來說，什麼問題都可以不成問題。一般人，還是老老實實待在家鄉比較實在。
所以，在這個時代，除了靠南來北往販賣貨物生財的商人、書生遊子和富貴人家，大部分人往往一輩子都蝸居在一座小小的縣城當中，有些人甚至幾十年不會走出小山村。
本地人祖祖輩輩都生活在一座小小的瑤江縣中，自然而然的，各大宗族和姓氏之間形成了非常錯綜複雜的姻親關係：叔叔家的堂弟娶了舅舅家的表妹，姑姑家的侄兒嫁了間壁鄰家大郎，一家幾個妯娌是同族姐妹，都是常事。
比如李大伯和李乙兄弟，雖然父母早逝，近親所剩無多，但如果從太爺爺上面一輩算起，還是能找到幾戶親戚。
於是每到紅白喜事時節，去別人家赴席，李綺節基本上是見人就笑，看到長輩就行萬福禮，所有同輩異姓兒郎都叫表哥表弟，所有同輩異姓小娘子全喊表姐表妹，因為她知道鄉鎮所有人家幾乎都是自家遠親。基本上，從瑤江縣回李家村的路上，站在船頭舉目一望，凡是有農田的地方，必有人家，凡是有人家的地方，都可能有她的親戚。
因為親戚太多太難記，怕在人前失禮，李綺節特意列了一張單子，把所有和李家沾親帶故的人家全部列成表格，時時翻看，加深印象。
據她初步估算，她目前記下的那些有名有姓的表兄弟，已經突破了三位數——表哥們的數目實在驚人，她暫時只能用外號去記憶，才不會弄混。
未婚夫楊天保，是悶葫蘆表哥。
孟四郎孟雲暉，是假正經秀才表哥。
花相公家的花大郎，是腦袋很大的大頭表哥。
而張十八娘這個人，李綺節可以確定是頭一次聽說。
李家和張家的來往算得上親近，張大少奶奶昨天才來李家擺了一回少奶奶的譜兒，李綺節自信對李家村的張家這一支還是很熟悉的。
張家人口多，論排行，十八這個排名不出奇，可李綺節以前曾經悄悄和寶珠八卦過，說張家陽盛陰衰，每一輩都只得兩三個小娘子，所以張家女兒都格外尊貴。就像現在的張二娘張桂花，是寶字輩唯一一個長大的小娘子，張老太爺那麼扣扣索索的一個人，都快把她寵上天去了，綾羅綢緞，金銀珠寶，只要是張桂花喜歡的，張老太爺恨不能堆滿她的屋子。媳婦張大少奶奶天天要領著丫頭去灶房炊米造飯，而張桂花，獨獨有四個丫頭服侍，長到十二歲，從未踏出過張家門檻一步，是鄉里出了名的嬌美人。
小娘子和小郎君是分開排行的，有張十八娘的話，那肯定還會有十六娘、十七娘，張桂花是寶字輩的二娘，那十八娘，只可能是上一輩的了？
又或者是另一個張家的十八娘？
接下來的一整天，李綺節圍在周氏身邊，幫忙拿東遞西，做小伏低，極盡討好之意。周氏剛坐下，她趕緊湊上去為她捶腿。周氏要出門，她立刻撐起油紙傘在前面引路。周氏嗓子干，她一溜煙去灶房提熱水，親手沏一壺香甜的桂花茶，送到周氏手邊。
周氏白天看到小沙彌單薄可憐，原本有些傷懷，一天下來，硬是被李綺節逗笑了，輕輕一捏她粉嘟嘟的臉蛋，嗔道：「罷了罷了，總歸才過去十幾年，你要是有心探問，總能打聽到一點蛛絲馬跡，這事瞞不了人。「
李綺節迅速抓住周氏話中的重點：「為什麼要瞞著人？「