第734章：服堊童、千紅一窟之主
《血引屍經》中的「增補異事錄」裡面記載著：
魏晉時，人以石蓴（一種海藻）混以白堊，塗嬰兒之身以炙（烤）之。經日熟，其腦如凍。服之身健體輕，久服實骨易肌，壯若熊羆。時人以「服堊童」稱之。
或聞南北朝時，宋明帝劉彧命巴陵王劉休若，率張永、蕭道成等東討尋陽王劉子房。時遇大風雪，軍無戰心。
殿中御史吳喜請纓，選精兵三百助之。喜一路所戰皆勝，領軍破義興、吳興、晉陵、錢塘，再渡錢塘江，破西陵，平會稽，斬會稽郡事孔覬，擒劉子房送京建康。史稱「吳喜一月定三吳」。
蓋吳喜此人，以服堊童為常。其以小吏成大將，所戰皆克，皆賴此功也。
《血引屍經》裡面最後還說：「此舉有傷天和太甚，後於開皇年間，為文帝所禁。」
所以說這個東西，並不是為了滿足人的口腹之慾，和那些山大王用人心來做醒酒湯完全是兩回事，這特么根本就是一種邪術！
這裡面所說的白堊，其實就是一種石灰石，而石蓴則是一種海藻。
裡面介紹的養生方法就是：把石蓴和白堊的灰混合在一起，塗在活生生的小孩的身上，然後經過一天的烘烤。這個時候小孩的腦漿就成了像皮凍一樣的東西。
據說這東西吃了以後就可以強身健體，常吃的話，就可以像熊虎一樣強壯。
歷史上那個靠著三百個人，一個月就攻破整個三吳叛軍，收復了大片疆域的名將吳喜，就是靠著經常吃這個，才成就了那麼大的功績。
這個東西，就叫做「堊童」！
從史書上的記錄可以知道，當時的古代人，並不覺得吃小孩兒的這件事有多麼離奇。到後來「服堊童」的這種養生方法，還是在隋文帝楊堅的手裡被禁絕的。
而在《血引屍經》裡面，只是說他有傷天和，卻並沒有說它完全無用。這就說明這種邪術始終流傳了下來，畢竟還是有其根源的。
而對面石壁上所雕刻的這些人，他們所乾的毫無疑問就是這件事。裡面已經詳細的展現了「堊童」的製作方法和流程，甚至比《血引屍經》裡面介紹的還要詳盡！
那個紅竿大王周堯德，他的幾個部將全都是那樣奇形怪狀，足以證明他的這股勢力，絕對不僅僅是造反的饑民那麼簡單。這群人肯定是一群掌握了邪術的異人！
如今，石壁上畫的他們正在服堊童的這件事，就更加堅定了我的想法。
我又把這些雕刻，一幅一幅的看過去，最後終於又走到了那隻已經被製作好，剝開了身上包裹物的那個小孩的身上。
只見那個無辜的小孩正躺在一個托盤上，有一個人正在把一根細長彎曲的管子，往那個小孩的頭頂鹵門處插下去。
看上面的雕刻，這根管子大概有不到一尺長，只有中指粗細。它的上面微帶彎曲，呈現出一種半透明的紅色。
我看那根管子上面的質地，跟石壁上雕刻的石料截然不同，看起來它又是被鑲嵌上去的。
我伸出手，用兩根手指夾住了這根管子，然後輕輕把它晃動了一下。
這根奇怪的管子，居然輕微的移動了。
看起來它被鑲嵌得並不嚴實，我用兩根手指夾住它輕輕擰動了一下，「咯」的一聲，就把它從石壁上抽了出來。
出乎我的意料之外，這東西拿到手裡輕飄飄的，並沒有多重。
原本我看它的質地是半透明的紅色，顏色分外的嬌艷潤澤，我還以為它是用一根血紅的紅瑪瑙石雕刻而成的呢！
但是我把它一拿到手裡面，就知道我猜錯了。瑪瑙的重量根本不可能這麼輕。
我把這個管子拿到手裡看了一下，只見它的長度大概是九寸，粗細和我的中指差不多。這根管子的管壁比較薄，裡面有個小指粗的洞口。
這根管子上面，微帶著一些彎曲。當我用手指彈上去的時候，它發出了「咯咯」的響聲。
看它的質地，它是似乎是用一根奇怪的骨頭所製成的。只是一般的骨頭絕沒有這麼輕盈，也不會有這麼堅韌潤澤。
這東西，它的用途似乎是一根吸管，專門用來供人吮吸堊童腦袋裡面凍狀的腦漿的。
在這幅雕刻的最後，想必那個可憐的小孩腦袋上被插上了這根管子以後，這個托盤就會被送上去，供那些貴人享用了。
我又把手裡的這東西仔細的看了看，當我翻過這根管子以後，我驚訝的發現發現它的後面，還淺淺的刻著幾個字。
上面的字體瘦勁有力，飄逸飛揚，寫著七個字：「千紅一窟之主」。
我看到這七個字以後，不由的皺了皺眉。這上面的字體，和外面那塊巨石上刻的「天下板蕩出紅竿」的那幅字，完全不是一個風格，明顯不是一個人寫出來的。
我翻過來覆過去的看著著根管子，皺著眉頭，完全不解其意。
就在這時，我去看到對面的蕭紫樓動了一下，表情似乎是欲言又止。
「怎麼了蕭老？」我開口向他問道：「你有什麼話說？」
「這東西，能讓我看看嗎？」只見蕭紫樓向我伸出了手說道：「我看這個東西挺眼熟的，挺像是我舊年間曾經見過的一樣東西。」
我感覺了一下，這東西上面似乎沒有什麼能夠傷人的手段，於是就把這根管子遞給了蕭紫樓。
沒想到他一接過來，還沒等仔細看，立刻就揚了一下眉毛！
「這麼輕！果然是他！」只見他驚喜的說了一句，然後他簡單的看了一眼這根管子，就把它又還給了我。
「這是什麼？」我見到蕭紫樓已經認出了這個玩意兒，連忙向他問道。
「這是兀鷹翅膀上的骨頭，」只見蕭紫樓指著那根管子對我說道：「我年輕的時候，曾經去西北的幾個省做過很多工程。當地的少數民族塔吉克人，就會用這種骨頭來做一種特殊的樂器，名字叫做鷹笛。」「塔吉克人自稱是鷹的子孫，所以他們的圖騰崇拜就是鷹。他們只有在獵鷹老去、自然死亡的時候，才會取下它們翅膀上的骨頭做成鷹笛。所以這東西一出現，通常就是一對兒。」