第一百一十七章拜師
金老道平時幫人做法事是兼職，正職卻是梧州城外義莊的「莊主」。
義莊一般是用來停放棺木，棺木中大都是一些未曾找好地方安葬，或者客死異鄉，家人準備運回家鄉安葬的死者。
所以義莊選址大都會遠離城鎮，金老道的義莊也不例外，出了梧州城還要走上一里多路。
大王莊的事情解決后，第二天金老道就帶著白浩然、李夢龍、泉水匆匆回到梧州城，連張老爺的再三挽留都拒絕了，實在是他那師兄出現的太過突然，他們師兄弟有許多話要說。
義莊僻於荒野，規模不算小，正堂建的也頗為大氣，正堂右側為廂房，一排共有三間房屋，平常用於接待客人居住，左側便是停放棺木之所，格局比正堂稍微小一點，泉水平時便是住在此處，看管棺木。
義莊興建之初是費了不少心思的，院子里假山怪石，花壇盆景，藤蘿翠竹，點綴其間，房屋是碧瓦朱檐，廳堂的樑柱上用金漆繪著麒麟、白虎、青龍，各種各樣的瑞獸。不過隨著時間流逝，義莊也不復當初之精緻格局，翠竹早就被砍伐一空，院中荒草叢生，藤曼亂爬，顯然是平時少有人打理。
比之庭院，正堂是經過精心打理的，最裡邊掛著一副祖師像，下面供著祖師牌位，供桌兩旁燃著兩盞長明燈，中間的青銅香爐中的香燭飄起裊裊青煙。
金老道帶著三人回到義莊后，只在供桌上上了幾炷香，便和白浩然不知鑽到哪個地方去了。
李夢龍來義莊的次數不少，對此地很是熟悉，不用泉水指點，熟門熟路的找到廚房，開始生火燒水。
他這麼殷勤的幹活，並不是拍金老道的馬屁，而是拍白浩然的馬屁，自從知道那老頭是茅山嫡傳大弟子之後，那顆拜師的心又蠢蠢欲動。
白浩然二十年前，不知為何突然修為盡失，然後消失於世間，茅山眾人如何推算都找不到他的蹤跡，只知道他仍然還活著。
這就是李夢龍知道的所有一切。
那老頭雖然修為盡失，可教徒弟總是還行的，再加上那老頭現在處境不太好，他正好能使出銀彈攻勢，而且今天在回程路上，李夢龍話里多多少少有這個意思，那老頭並未拒絕，也就是說希望很大。
大半個時辰后，兩個老頭出來，李夢龍面上一喜，從懷裡掏出一小包茶葉，夾了兩撮放入茶盞中。
熱水注入后，潔白如玉的茶盞中，茶葉和開水融為一體，舒展開來的茶葉碧綠碧綠的，片片嫩茶猶如雀舌，色澤墨綠，碧液中透出陣陣幽香。
李夢龍端起茶盞放到金道士與白浩然手邊，伸手示意他們喝茶。
白老頭揭開茶盅蓋子，一陣香馥若蘭的清香隨著裊裊騰起的水蒸氣鑽入鼻孔，他頓時精神一震。
看向杯中，只見茶水湯色杏綠，清澈明亮，茶葉葉底嫩綠，勻齊成朵，芽芽直立，栩栩如生，輕輕品上一口，一絲微微的甘苦過後，絲絲香甜不斷在舌尖唇齒迴旋，霎時間使人神清氣爽。
「一杯入口宿醒解，耳畔颯颯來松風。好茶啊，好茶。」回味良久后，白老頭贊道，李夢龍笑著把那包茶葉推到他眼前：「老先生既然喜歡，這包茶葉就送給老先生了。」
金老道早已猜到李夢龍要幹什麼，可這樣赤裸裸的拍馬屁，他還是看得眼角直抽搐。
「有道是無功不受祿，這明前龍井雖好，老頭子我卻是受不起。」白老頭把茶葉推回去，似笑非笑的看著他。
「咳咳，實不相瞞，在下有事相求，還望老先生能答應。」李夢龍訕訕道。
白浩然道：「你小子有事只管明言，能幫的我一定儘力。」
「我自幼喜好仙狐鬼怪話本小說，羨慕朝游滄海暮蒼梧的神仙手段，奈何自幼遷居南洋拜師不得，只隨家中長輩學了些拳腳。現今回歸華夏，終於有機會拜得名師，還望老先生能將我收入門下，一嘗心中夙願。」李夢龍推金山倒玉柱拜倒在地，神情懇切。
白老頭與金裴在裡邊聊了許久，李夢龍的問題早就商量過，白老頭對李夢龍觀感不差，再加上李夢龍雙目精光內蘊，渾身氣血蓬勃，是正經練過功夫的，底子還不錯。
要不是天地靈氣漸少，他年紀又大了些，不然這樣的弟子放到茅山本宗也是能收的。
白老頭聽他言辭懇切，喜道：「好好，難得你有一片向道之心，你且起來，等正式拜師過後，我便傳你茅山正法。」
李夢龍朝他叩了個頭，叫了聲師父，然後再拜金道士，口稱師叔，白老頭、金道士兩人都喜笑顏開，一陣誇讚不提。
時間已至傍晚，新出爐的茅山非嫡傳弟子李夢龍帶著泉水趕赴梧州城，其目的是為了討好新拜的師父白老頭與師叔金道長。
義莊每年都有附近鄉紳錢糧供奉，勉強能夠師徒二人糊口，平時如要花用還得靠金老道幫人看風水做法事賺取。
金老道頗為摳門，廚房裡只有些白米青菜，可難得師兄上門，少不得要招呼一番，總不能讓師兄也跟著吃糠咽菜吧，於是讓泉水進城買些酒菜。
金老道話是對泉水說的，只不過說話的時候，卻斜著眼睛看向李夢龍。
泉水還傻楞楞的等著師父給錢，李夢龍暗自好笑，連忙拉著泉水出門。
金老道心道泉水真實太不機靈，找個時間還得狠狠教訓一通才是，至於花李夢龍的錢，他倒沒什麼心理負擔。
畢竟師兄過不了多久就要回家，真正傳授道法還得他來，算得上是李夢龍真正的師父了，徒弟孝敬師父難道不是應該的嗎。
肉菜是紙包雞、酸辣肥腸、紅燒魚、粉蒸肉、燉排骨、炸丸子、爆炒腰花、烤雞屁股，素菜是素炒小白菜、醋芹、燒茄子，酒是陳年高粱酒，八仙桌上青紅白紫色彩紛呈，白瓷杯中酒香撲鼻，屋中氣氛熱烈。
兩個老酒鬼許多年沒見，推杯換盞喝的不亦樂乎，最後竟搶起烤雞屁股來，吵吵嚷嚷的簡直像是兩個老小孩，爭吵間，李夢龍知道了許多事情。
原來金老道入門晚，拜師之初便是由大師兄白浩然代師傳法，很長一段時間都由白浩然教導，而他那嗜酒與吃雞屁股的癖好，都是在白浩然言傳身教之下養成的。
兩個老頭很是沒譜，喝酒喝的開心，居然說選日不如撞日，乾脆讓李夢龍當晚就拜師。
拜師儀式就定在晚飯後，說是儀式，其實也就是給祖師上香，給師父師叔敬茶，然後師父給徒弟講明師承來歷，並進行訓誡。
給祖師上香是表明傳承未絕，請求祖師保佑傳承興旺。
給師父師叔敬茶是定下名分，師父給徒弟講明師承來歷是傳承有序，明確跟腳。
以後出去跟人打架，咳咳，誅妖除魔，匡扶正義，打不過的時候也能亮出招牌，表明咱也是有後台的，所謂不戰而曲人之兵是也。
「三茅真君，又稱三茅真人，大茅君茅盈、中茅君茅固、三茅君茅衷，西漢景帝年間生於咸陽南關，後於江蘇句容曲山太華洞修行，創立上清茅山派。
三茅真君早年於朝廷為官，疲於官場紅塵，寫下『春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃，榮華終是三更夢，富貴還同九月霜』的詩句，遂辭官修道。
偶爾行至黃海之濱，見一大山林木參天、芳草如茵，香茅遍地，便留山隱居，修道養性，採藥煉丹，濟世救人，日久終成正果，位列仙班，句容句曲山也被人稱為茅山。
南梁陶弘景得了三茅真君的傳承《上清大洞真經》，繼承上清茅山派道統，尊三茅真君為祖師，在茅山傳教，茅山派由此發揚光大。
北宋時與龍虎山、閣皂山同為道教三大符籙派，號稱三山符籙……」
白老頭背著手在祖師堂前閉目踱步，嘴裡抑揚頓挫的說著師承來歷，頗有宗師風範。
李夢龍在堂前跪的腿都麻了，愣是還沒結束，只好一副恭敬的模樣老老實實跪著。
白老頭洋洋洒洒從秦漢到宋明，講了將近一個時辰才結束，期間不時引用《道德經》《周易》，聽的李夢龍暈頭轉向，直到泉水打瞌睡撞倒了茶几為止。