第八十一章 【求雅齋的鎮店之寶】
宣德爐，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年參與設計監造的銅香爐，簡稱「宣爐」。
它是Z國歷史上第一次運用風磨銅鑄成的銅器。為了製作出精品的銅爐，在朱瞻基的親自督促下，整個製作過程，包括煉銅、造型必須自《宣和博古圖》《考古圖》等典籍及內府密藏的數百件宋元名窯中，精選出符合適用對象、款制大雅的形制，將之繪成圖樣，再呈給其親覽，並說明圖款的來源和典故的出處，經過篩選確定后，再鑄成實物樣品讓其過目，滿意後方准開鑄。
長期以來，文博界關於「宣德爐」的爭論可謂眾說紛紜，歸納起來大致有以下兩種說法：
一是認為按照《宣德鼎彝譜》的記載，真正在宣德年間鑄造的銅香爐有可能存在，但數量極為罕見，目前所見署「宣德」款的銅爐大都為明中葉以後仿造。
二是認為《宣德鼎彝譜》是明代萬曆、天啟年間的偽書，歷史上根本就沒有所謂在宣德年間鑄造的「宣德爐」。
京都故宮博物院學者經過研究后認為，「宣德爐」是一個約定俗成的名稱，它泛指具有「宣德」款和與之形制相近的不署款或署其他款的銅爐。從清宮舊藏「宣德爐」風格看，目前還難以辨認出真正宣德年間鑄造的銅爐。
整體認知就是——真正的大明宣德三年製造的宣德爐根本沒出現過。被文博圈稱為史上最火贗品。
難怪有人提到收藏宣德爐都會說：那可真是「三生有幸」了！這基本是嘲諷帶調侃。
顧為西現在真的是「三生有幸」。他不顧從衛生間衝出來的顧媽媽以及顧爸爸詫異的眼神，也不顧地板上的碎玻璃渣子和水漬，猛地撲到茶几前。
他清楚的知道，如果這個「宣德爐」是從一元觀的道殿暗牆中發現的，造假的成分基本為零。
因為一元觀從明中期就開始出現怪病，已經沒有人敢登山入觀了。那麼就不存在明後期和清代仿宣德爐的故事。這個宣德爐的製作時間至少是明中期前。
現在他唯一要確定的就是，這個宣德爐是否明宣宗朱瞻基在大明宣德三年親自參與設計監造的一批銅香爐。
按眾多學者的分析，宣德爐在宣德中期模仿宋代的燒斑，掩蓋了爐的本質，用一種外國產的鹵液浸潤、擦拭、薰洗，把色彩變為蠟茶。
到了宣德末期，則更加顯示它的自然色澤，著色更淡。
後人評論說，宣德爐有五等色：栗殼、茄皮、棠梨、褐色，而以佛經紙的色澤為第一。而茶几上的宣德爐的色澤就是佛經紙的顏色。
它的爐腹下鎏金並鑄成祥雲湧起的圖案，鎏金的爐口下部則是祥雲翻覆的紋飾。基本形制是敞口，頸矮而細，扁鼓腹，三鈍錐形實足或分襠空足，口沿上置橋形耳或了形耳或獸形耳，翻看底部的銘文，上書「大明宣德年制」。
顧為西先看色澤，再看形制，然後看足底的款識，在前世，他見過的一些所謂「宣德爐」的款識上的「德」字完整，那麼基本可以判定是贗品，真正的宣德爐和明末清代高仿的爐上的「德」字都少了一橫，據研究，原來的「德」字有兩種寫法，有一橫無一橫都可以。直到清代乾隆年間才統一為有一橫的。
而真正宣德爐上的提款一般認為出於明代書法家沈度之手。沈度寫的「德」字習慣中間沒有一橫，所以德字少一橫被確定為鑒定真假的一種標準。
茶几上宣德爐足底的「德」字，的的確確沒有中間一橫。
宣德爐最奇妙處在於色彩。偽造的宣德爐色彩炫於外表，真的宣德爐色彩融於內質，從黯淡中放出奇妙的光澤，如同美麗的女子，其肌膚柔滑細膩，惹人撫弄。真正的宣德爐放在火上燒久了，色彩燦爛多變，就算長時間放在火上即使扔在污泥中，拭去泥污，也與從前—樣。而偽造的宣德爐，即使用火培養數十年，一旦脫火，則形容枯槁。
顧為西幾乎敢斷定，這就是真正的宣德爐真品。
因為傳世的宣德爐本身很少，有記載說由於材料不夠，明宣宗朱瞻基在大明宣德三年只監造了一批三個宣德爐，甚至有說三百個的。
它因稀缺而彌足珍貴，各朝歷代都紛紛仿製，就是現代8、90年代，亦很多仿品充斥市場，無論到哪箇舊貨市場或古玩店，均可見到「大明宣德年制」款的宣德爐，然而如果想從這裡找到真宣德爐簡直是大海撈針。
其實古玩中最容易鑒別的就是宣德爐，因為真偽之間相差太懸殊了，通常認為不易鑒別的，是因為誰也沒有見過真的宣德爐，一旦見過真的宣德爐，真假優良一目了然。
真品的那種內蘊的奢華，那種歷史的厚重感，那種無法言喻的美感，是怎麼也仿不出來的。
「太珍貴了……」顧為西捧著宣德爐愛不釋手。
顧爸瞧不下去了，不屑道：「不就是個銅香爐嗎，爸兩百元買一麻袋。」
顧為西強行按捺住激動，「爸，這可不是您擺地攤時甩賣的香爐，這是大明宣德爐，宣德爐啊，是明宣宗朱瞻基在大明宣德三年親自參與設計監造的銅香爐，價值連城，不，它就是無價之寶。」
「宣德爐？這玩意還有真貨？假的吧。」顧爸也不是文物白痴，但凡對古玩略知一二的人，都聽聞過宣德爐的大名。因為它無比昂貴，因為它稀缺到世人懷疑根本不存在真正的宣德爐，因為它是史上仿品最多的器物。
「它就是真品。」顧為西看向陳冠東，「這東西是無價之寶，贈人太可惜，也太貴重了，你拿回去放在山上道觀，絕對的鎮觀之寶。」
陳冠東是名牌大學畢業，知道宣德爐的價值和它在文物界中的地位。他表示懷疑道：「怎麼斷定它是真品？」
顧為西從茶几下拿出幾張報紙，疊在一起在爐身上輕輕擦拭幾下，原本佛經紙的古樸色澤頓時呈現出自然絢爛的色彩。
不僅陳冠東瞪大眼睛，旁邊的顧春華也徹底醒了酒，結結巴巴道：「哎呀額地個娘嫩！這皮色……」
顧為西笑了笑，「根據記載，明宣德皇帝在位時，宮內的佛殿突然失火，金、銀、銅像都燒得混成一團。金銀珠寶和銅器都燒結在一起。於是皇帝下令將這批凝結了各種金屬的原料鑄成銅爐。這證實宣德爐的原料里包括金、銀這樣的貴重金屬。因此很多古籍都形容宣德爐呈現出珠光寶色、五彩斑斕的效果。就像這個樣子。」
「而後世包括宣德皇帝自己製作的第二批宣德爐，也沒有第一批的效果，因為第一批的銅、金、銀等金屬融入比例是偶然發生的，再也難以複製。」顧為西看了旁邊的顧媽媽和陳青雲一眼，手指香爐的造型，「還有，從商周時期到明代的青銅器大都是採用泥范的一次鑄造法，這種鑄造法所用的范模只能使用一次，所以青銅器沒有完全相同的。到了明代以後，失蠟法才開始廣泛應用，這是一種相對較簡單的方法。」
顧為西繼續說：「據說宣德皇帝曾經詢問鑄工說，銅煉幾次才能精純？鑄工回答說用六火煉銅，就會現出珠寶的光彩。於是宣德皇帝命令煉十二火，把最精純的銅選取出來製成宣德爐。這樣不惜成本的冶鍊，使得宣德爐更多了一層精工細做的莊重。」
顧媽媽聽不懂，但感覺很高大上，特別這個高大上是自己的寶貝兒子，她當然滿臉都掩飾不住的驕傲。
顧春華也徹底服氣了，哪怕他嘴巴上不承認，但心底已經承認。不行，再這樣下去，老子在家裡的夫權父權都要下降到零點，必須要奪回戶主的領地。明天就去西大旁聽。
陳冠東也感嘆道：「如果真是宣德爐，那就太珍貴了。」
顧為西感概道：「豈止是珍貴而已，宣德爐究竟有沒有傳世品，是我國考古學中的一大懸案。而今天，徹底解開了。」
陳冠東見顧春華愛不釋手的樣子，他說，「要說，我也不是它的主人，山上道觀也沒有安全的存放地，我們也不懂怎麼保管照顧它。正好，顧伯父是專家，自古就有寶劍贈英雄之說。這個宣德爐就託付給伯父您了。」
顧春華大喜，「這……太貴重了……」他當然願意，不說價值，就名氣來說，有了這個宣德爐鎮店，他的求雅齋算全國獨一份的。
顧為西雖然喜歡，但他從不強求，「陳道士，你把宣德爐存放在一元觀，將來慕名而去的遊客不要太多，對重塑道觀輝煌也不是沒好處的。」
陳冠東淡笑道：「小貪如無，不若大貪。大者易現，現者易亡。道家說：不若不貪。」
顧為西深感佩服，他也不是不幹脆的人，對父親說，「您就收下吧，好好保存，才對得起陳道士的重託。」
「哦……我倒是願意接受，只是法律上……」顧春華對文物收藏法規一直半懂不懂。他只知道凡是地下的、地上的，水下的無主文物，都屬國家所有。
顧為西笑著說，「這件宣德爐嚴格意義上是有主之物，它一直存放在一元觀，那麼陳道士對它擁有主權。您接受它不會違反我國的文物法。當然，考慮到不給一元觀和陳道士帶去不必要的麻煩，您對外稱在店裡當普通清代香爐收的便是。」
「放求雅齋？好好好，有這個鎮店之寶，我的店鋪……」顧春華興奮得不要不要的把宣德爐抱著懷裡。
顧為西則陪著陳道士進了他的卧室，「我們家還有一間客房，明天抽時間清理清理，給青雲住，今天晚上他暫時跟我睡一屋。」
「沒事，他雖然看起來瘦弱，但皮實，兩三歲開始就沒少睡山坡野溝。」
陳道士進屋跟兒子交代幾句話，毅然決然的離開了兒子的房間，哪怕兒子在裡屋傳來小聲的抽泣聲。他也沒有半點回頭的意思。
來到客廳，陳道士拿出一個手絹包裹的現金，遞給顧為西，「這裡有一點錢，是給青雲上學準備的學費和住宿生活費用……」
顧春華剛得了人家的重寶，正愁沒機會回報，馬上肅容道：「哪能拿你的錢，我們家這點小錢還是出得起的……」
陳道士搖頭拒絕他的好意，「謝謝伯父的好心，我們不能再給您家增添負擔。」
「這算什麼負擔……」
顧爸還要堅持，顧為西忽然說，「您還是收下吧。」
顧爸有些愕然不解。但現在他對兒子的話很是重視。
陳道士流露一絲釋然的表情。他只到臨走前，清澈無痕的眸子里才流露出一絲不舍，沖顧為西鄭重抱拳，「拜託顧兄弟了，我和他媽閑暇了會來看他……」
顧為西和顧爸把他送到門外，顧爸留步，他出院門送了陳道士一程。
離開院門十幾米，顧為西才小聲問，「發現宣德爐的暗壁還有發現其它東西嗎？」根據顧為西的判斷，這個斷壁中既然有宣德爐這麼珍稀的文物，就應該不是孤品，按常規來說，還應該有其它物品。
陳道士搖頭，「這個宣德爐是我昨天發現的，斷壁很長很深，暫時還來不及探究。」
顧為西想了想，鄭重道：「這個暗壁你明天就暫時封起來，我懷疑暗壁下另藏玄機，等我抽個時間去看看現場再說。」
陳道士微微一愣，說，「好的，我明天早上就封堵這面牆壁。」