第二卷 魔大 總106章 夜壺與麻將【2-15】

  女裁判長海女士的嘴巴對著長筒魚皮大喇叭，清脆的聲音在飛天河上回蕩。


  綠蟹部落的吐槽大教頭和紅蝦部落的偶遇大教頭同時站起身，跑到看台邊沿。


  高大的吐槽教頭，將兩根蘿蔔粗細的手指頭放進了薄薄嘴唇的大嘴巴里，使勁吹了一聲，貌似尖尖的哨子聲，劃過河面。哨子聲傳遞到了綠蟹部落選手的耳朵里。


  此選手綽號：夜壺；人稱：夜壺男。


  同樣高大的偶遇大教頭，將蒲扇大小的手掌上的指頭彈響。響指聲越過微微翻波的河水，飛馳的傳遞到了參加比賽的另外一名紅蝦部落選手的耳朵里。


  此選手綽號：麻將；人稱：麻將男。


  麻將男知道總教頭在招呼他，迅速的從水中爬起來，重新站立在粗樹身上。他的姿勢還是不錯的，心裡也沒有害怕。另外一名夜壺男也知道自己的總教頭在招呼自己，「吱」的一聲從水中躍起，亦跟著站立在了浸泡在河裡的粗樹身上，保持了男性雄赳赳的姿勢。


  兩名選手，面對面，站立在水中的同一條粗樹身上，四目相對。


  高台上的人遠遠望去，能夠看見二人的膀子肌肉隆起。


  兩個人的身段皆高大，八塊腹肌突出。


  麻將男手中握了武器，是樹身三叉枝。


  他們站立在橫於水中的粗樹榦上。粗樹榦像他們胯下的坐騎。沒有站上去時，是找不到騎馬那樣的感覺，當他們的雙腳一站上去的時候，騎馬的感覺就出來了，他們的頭顱高高的昂了起來。雖然，經過長期訓練，他們已經完全習慣了水中搖動的樹榦，站在上面並不感覺搖晃了，反而在他們站上去后，有了某種舒服的感覺；雖然，他們很少體驗「坐騎」的滋味，但是，「坐騎」的高昂，率先的從站立的高昂中首顯了出來。


  粗樹榦橫在水中，彷彿江河中一葉扁舟，有一股莫名的瀟洒，顯示出原始的雄渾與驕傲。


  兩名半裸的男人，在口令之後，同時站立在了同一條粗樹榦上，身處水泊之中，周身煥發出原始的勇猛力量和遙遠的古色古香的遠古風雅……讓太陽也顯得格外敦實、醇樸、古老，有一番古道西風瘦馬的舊日情懷。


  冰涼的水，從半長的發梢靜靜流下，順著光滑的男人健壯的胸脯流淌過肚臍。水流在黑魚皮做成的窄褲前受阻，分成了兩路，一路躍上微凸的黑色魚皮下滑，一路暗自順著光滑的腰際下流到八塊腹肌，然後流淌過雄性的屌絲部位，再流向膝蓋和長滿粗毛的小腿。最後，順著白色的光腳丫子沁入褐色厚重的粗樹外皮，再滴回到深不見底的河泊之中。


  麻將男抓緊了手中的三叉戟。抓住武器的感覺真踏實，似乎握住了一把鋼槍！

  在水族社員們的眼中，麻將男是傳說中的小天才，他修鍊水靈境，很年輕就進入到了第一個境界，現在已經進入第二個境界，他有一絲新幻想，希望自己能夠升入到第三境界，畢竟自己已經在第二境界的第二級徘徊了好幾個月了。如果自己的境界有所提升，他的橙甲就會從兩片增加到多片，或許就可以對付夜壺男的「掏糞訣」了。


  一股水氣從河中被吸起。兩隻赤腳就像兩根吸管，將河水從左腳吸入，在胯下流過之後，又從右腳流出。然後，從右腳流入，半弧形之後，又從左腳流出。來回一遍之後，水流從左右腳有入有出。甲士的雙腳彎曲，姿勢是左腳彎曲、右腳伸直，並不是跨水境界修鍊的騎馬式下蹲；流水已經從甲士的雙腳與河水交融中，捲起一圈浪花，在身體周圍洶湧澎湃；同時，通過意念，前胸後背的橙甲就飛旋出來了。


  水靈境第一境界是「跨水境界」，能夠修鍊出紅甲。


  水靈境第二境界是「騎河境界」，修鍊出來的就是橙甲。


  能夠騎在旋轉的流水之上，屬於騎河的第三級修鍊，如果能夠騎在流水上進退左右，屬於第二級境界，高級境界就是騎河一級的騎水境界，水甲士可以在旋轉的流水之上進退自如、左右旋轉，並能夠像騎馬那樣駕馭流水於胯下了。


  掏糞訣的最基本要求是夠騎在流水上進退左右，這樣才能夠快速的轉到敵手的背後，並且左腿屈、右腿伸，身子能夠下蹲，蹲得越低越好，那個時候就能夠施展掏糞訣了。雖然猥瑣與噁心，但卻具有實戰威力。


  發動水靈氣騎水，只要胯下有旋轉水，甲士就會左右旋轉，人甚至可以頭下腳上的倒過去，只要騎在水上，利用水靈力可做任何角度的旋轉，因而屈六伸四，偷襲會陰部位，那就完全可以做到了！


  夜壺男將水靈力一發動，旋轉水就在胯下開始形成。他騎在了旋轉水上。接著，他開始了掏糞訣的發動。他想的是用最厲害的招數一招置敵於死地。不過，他似乎忘記了一點，自己的手上還握有葛藤長條。而掏糞訣的前提是空手，不然，如何能夠形成「雙掌合握，屈六伸四」？雙手不能夠合握，這一招也就使不出來。


  麻將男揮動著的是那一根帶有靈力的三叉戟，朝著夜壺身上招呼。夜壺沒有打算使用葛藤長條與他迎戰，他極力避開三叉樹枝的糾纏，想像第一回合那樣，在青藤長條與三叉戟糾纏在一起的時候，忽然近身點擊對方的「麻經」，讓麻將男瞬間失去力量；那麼，青藤長條就會將三叉戟甩出去，落入十幾丈遠的水中，從而逼迫麻將跟自己動手肉搏。


  為了能夠做到這一點，既能夠纏住三叉樹枝，又能夠迅速點到麻經並讓雙掌合圍，形成掏糞訣的基本手勢，夜壺男將葛藤長條掛在了脖子之上；這樣做的風險是力量要受到削弱。但是，夜壺男有自己的打算，認為只要能夠將三叉樹枝從麻將男手上扯脫，落水的距離倒沒有必要落入十幾丈遠，只要有二三丈就完全夠了。


  綠蟹部落的吐槽大教頭瞧見夜壺的動作，他已經瞧出了他的意圖，他知道這樣子使用招數是犯忌的，因為把握它的力量不夠，不容易讓對方脫落；況且，紅蝦部落的長處是武器使用，雙方同時使用武器的時候，各自運用的法訣雖然並不相同，但是，如果是同樣靈力、同樣臨戰經驗、同樣心態的情況之下，綠蟹部落的甲士與紅蝦部落的甲士以武器相搏，後者要略勝一籌，其根本原因就是前者的的法訣比後者要稍微差一些。


  因而，要想取得勝利，綠蟹部落的甲士總是要誘導紅蝦部落的甲士放棄武器，與他們進行近身肉搏，方才能夠將別的部落所忌憚的掏糞訣使用出來。雖然掏糞訣受到大家詬病，認為此訣比較下三爛，有點像是流氓招數，但是，既然比賽條例沒有明文禁制，使出點兒流氓手段來也是不犯規滴。呵呵，手段流氓沒有關係，只要擊敗對手取勝，天下唯我獨尊，流氓也就會成為他人崇拜偶像。


  吐槽大教頭知道，夜壺就是這樣想的，他靠流氓訣贏了上一次，嘗到了甜頭，一上來就擺好了耍流氓的姿勢。可見，夜壺男還是嫩了點兒，哪有一見面就耍流氓的流氓能夠成功的呢？


  要耍流氓，你得先裝，裝好了裝像了，耍流氓才會成功！

  你上來就耍流氓，別人還不死防著你？！-