第169章 鄭重其事話新城
馬騰繼續說：「新城擇址是重中之重，事關百年大計，馬虎不得。
你們說的這個地方我略有印象，你們是如何考慮的？為什麼會選在那裡？」
有功曹史推馬廷鸞向馬騰稟報。
馬庭鸞道：「我與有功曹史、許宗兄仔細勘察了那一帶的地形。
此地之南，遙有黑河流過，廣原可居；小河彎曲清澈，多有水源；
北方有高大的山脈阻擋北風的侵襲，東西兩側耳山婉延起伏。
這裡山環水繞，南面開闊，兩側水流瀠繞。
此地可以避水災、御乾旱、防戰亂，內可開墾種植，外可憑險扼守，是營業造邑的良好地方。
《管子》曾提出『凡立國都，非於大山之下，必於廣川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而溝防省』的原則。
主張建設城市要選擇依山傍水的地形，以免受旱澇之害，節省開渠引水和築堤防澇的費用。
選址此處，山水相依，向陽避風，坐北朝南，背山面水，高低相宜，正好符合古之聖賢的思想。」
馬騰點頭稱許，又問：「具體規劃呢，有什麼想法？」
馬廷鸞道：「我等遠尋經傳，傍求子史，研究眾說，總撰今圖。
關於城市的總體規劃，根據《周禮?考工記》『匠人營國，方九里，三門，國中九經九緯，經塗九軌。左祖右社，面朝後市，市朝一夫』的總體要求和《易經》精神，我們初步拿了一個方案，大意是這樣：
關於城市形制：考慮到目前觻得縣城現居人口及下一步發展的需要，整個城市可二里見方；
城牆部分，牆基可二十步寬，三丈高，牆頂十五步寬。城市東西南北各開一門。
關於城市布局：整個城市的布局六經六緯，根據『乾卦六爻』，安排功能不同的建築。
在《易經》六十四卦中，乾卦的彖辭是『元、亨、利、貞』，意思為一開始就很順利。
以此來布局，顯示府尊大人以未及弱冠之齡主掌張掖，將來勢必鴻圖大展，創一代偉業。
根據乾卦六爻，城內自北向南依次為初九、九二、九三、九四、九五、上九六個部分。
初九卦辭為潛龍勿用，意思為龍處於潛伏狀態，這時他不能有所作為。
此處可安置兵工廠、太倉等各類倉庫等建築，意為刀槍入庫、馬放南山，祈望我張掖雖有刀兵而不用，永久和平安寧。
九二卦辭為見龍在田、利見大人。意思為龍在田野中，如果你去世拜見有權有勢的人，會有吉利的結果。
在未來的張掖城中，最尊貴的人莫過於靖襄長公主。因此，可在此興建公主府，以和卦意。
九三卦辭為終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。
意思為那些品德高潔的君子們一整天都奮發有為，就是到了傍晚也很謹慎，這樣假如他們遇到什麼危險的事情，在不會有任何的過失。
在此地，興建張掖郡衙、觻得縣衙等所有的有司衙門，以此督促所有文武官吏要進德修業、忠信於上，效忠皇上。
九四卦辭為或躍在淵，無咎，意思為有的龍鑽入水底隱藏起來，於是他也不會有任何的過失。
此處為郡縣各級官吏理想的住宅區區域。
九五卦辭為飛龍在天，利見大人。意思為龍飛騰在天空，如果你去拜見有權有勢的人，會有吉利的結果。
此處不宜建設住宅，可建書院、孔廟、道觀、寺廟等。
上九被視為亢龍有悔之地，意思是飛到最高處的龍，他顯然會遇到災禍，即過猶不及、盛極而衰。
此處不可安排其他建築，只宜建設寺廟等。」
馬廷鸞說完，眾人皆目視馬騰，馬騰卻沉吟不語。
良久，馬騰道：「各位都用心了。
關於城市的布局，我基本同意你們的意見。我在這裡說三點吧。
一是關於城市的選址。
我的意見和你們大體相同，若說再具體一些，就是從現在的觻得縣城西城牆開始起算，向西三九之數。由你們測定后，以此為基點，向四方展開。
二是關於新城的形制，不是二里見方，而是六六之數。
此兩點不容更改，具體原因容后再說。希望你們按照這兩點的要求，拿出進一步的、具體的規劃方案，而且要快。
三是按照新改的方案，你們測算一下工程量，大約花費多少，工期幾何。就這樣罷，我和先生還有話要說，你們且先退下。」
眾人稱諾。
眾人退後，屋裡只余馬騰和永嘉先生二人。
永嘉先生滿臉的詫異，問道：「明公，屬下不解：新城選址為何是西去三九之數？莫非你之前勘察測量過？
再者，現有的觻得縣城不過一里見方，二里之數我覺得已有很大的靈活空間了，何以更為六里之數？
是不是有點太大了？張掖地廣人稀，這麼大的空間用來安置什麼？即便是將來有新的移民，我也覺得未免有點那個-——」
馬騰道：「先生，這正是我要眾人退下，留下你要與你所說的。
昨晚，我夜宿昭武仙姑廟，遇到一件奇事。」
於是，馬騰將夜夢一事詳細與永嘉先生說了一遍。
說完后，馬騰問永嘉先生：「先生，你如何看待這件事？」
永嘉先生仰天長嘆一聲，說道：「天下之事，無奇不有。
子雖不語怪力亂神，然不語歸不語，並不代表他們不存在；其實正是因為子不語，恰恰證明了他們的存在，只是人們不清楚、不了解罷了。
一些人只會讀死書、死讀書，以為子不語怪力亂神，就是說怪力亂神在世上是不存在的，真是荒謬透頂！
不解其中意，枉讀聖賢書啊！」
這次輪到馬騰詫異了：「先生，何有此嘆？」
永嘉先生道：「明公，你可知前任郡守商立德幾次三番到臨松薤谷，要我出山入仕，我都婉言謝絕了。
我並不是自視清高，待價而沽，而是從心底里對當官不感興趣，只盼今生能開館授徒，於立言方面有所建樹。
可是，為什麼你一說我就我們答應了呢？
事後，我的學生們都感到意外，紛紛詢問於我，而我只是敷衍塞責而已。」
馬騰道：「說實話，我也感到意外。商立德延請被拒之事，我也有所耳聞。
去之前，我就沒打算一次就能把你給請出來，還以為得跑幾趟呢！
一路之上，心裡忐忑不安的。你這一答應，可把我給高興壞了。先生，你能略說一二嗎？」
永嘉先生道：「你到臨松薤谷的前兩天凌晨，我忽有一夢。
在臨松的十年間，我清心寡欲，鮮有一夢，是以此夢我記得很清楚。
在夢中，我見到一翩翩仙人，高大威嚴，自稱勾陳仙官劉徹，言道奉上天意旨，專程下凡來見於我。
雲天降星宿，將隆起於涼州張掖之地，承擔上天重要使命。
此人將不日前來，令我率徒相從相佐，不得有誤。
我一生研習聖人經典，從沒有遇過此類之事，是以心中也有所期待，看是否能夠應驗。
沒想到你三天後就到了。
你之事迹傳奇，雖然我在深山之中，也時常有所耳聞。是以你提出之後，我沒有遲疑，遂答應下來。」
永嘉先生接著說：「聖人云：四十而不惑，五十而知天命。
我已過了不惑之年，將近知天命之年。
然天命為何？我仍不得而知。
也許正是因為我的愚鈍，不能識人於天下，是以上天才派人點醒於我。
這，莫非就是天命？
如果這就是天命的話，那麼你在仙姑廟所感之夢就很容易解釋了。
我們都是凡夫俗子，既然不明其中真義，那麼就只有服從。
所謂天命不可違，否則必遭天譴！」
馬騰道：「先生能這麼認為，我就放心了。
我的意思是由你跟他們溝通一下，然又不能說我夜夢一事。否則太過駭人聽聞，容易引起別人物議。」
永嘉先生呵呵一笑，道：「這個好辦。我就說明公身為一郡之尊，所謂乾綱獨斷嘛。
我們不在其位不謀其政，眼光見識自然不一樣。理解要執行，不理解也要執行，是然也！」
有分教：
星漢未有邊，天地一線牽。
昨日不相識，今朝話前川。