第326章 僧拜武當！
唯有搞這種日月合壁，降龍伏虎，九竅玲瓏，須陀洹，斯陀含，阿那含，阿羅漢，十地菩薩，一步一步往上升的步驟，他才能看到希望。
步驟分得詳細，人就有目標，努力的勁頭就會十足，破了這個境界，我離下個境界也不遠，可以看得見，有希望修成，你的動力就足。
不然像古代這樣，成仙就分四步，好不容易破了一個境界，築基成了，結果一看，哎呀媽啊，想養成聖胎，那得猴年馬月，遙遙無期啊，能不能修成，心裡完全沒底，哪裡還有修行的動力。
再加上外界的誘惑，年齡到了，該娶老婆了，該奉子成婚了，心中權衡一下，兩害相權取其輕，還是看得見的路比較好走，修行也就荒廢了。
但古代這種最原始的成仙之法，確實有其可取之處，看得戴武心馳神往，大受啟發。
尤其這個九轉還丹的方法，九轉成功之後，可以陽神出竅，如同身外身，就像傳說中的一氣化三清，都是真的自己。
這個九轉還丹，就是把自己凝結出來的長生不死葯，一次又一次的提煉，等於把你的丹放入化學鍋爐中，練了又練。
每轉成功一次，你的身心就會增進一層神氣，等九次之後，這個東西提煉成功，你的神與氣就不同了，會達到「神氣滿室，莫之能留」的地步，全身被陽氣充滿，至陽赫赫。
到了這個時候，陽神就留不住了，會自動出竅，就像生孩子一樣，養熟了，你的肚子受不住了，他就要出來，會出現天女散花，地涌金蓮，種種異象，古人飛仙，就會有這種景象。
這個陽神是實體，就像人一樣，有血有肉有思想。
不是虛無的元神，看得見，摸不著，沒有肉體。
戴武一坐就是三天，厚厚的一沓書，全都細細揣摩了一遍，講陽神的那些，他是看了又看，思了又思，心裡尋思要不要練這個，有陽神就等於有兩條命。
但仔細一想就放棄了，沒時間！
他現在最重要的是修成阿羅漢，先把韓逸曦救活再說，這是他修行的目標。
心愛的女人在那裡躺著一動不動，為你而死，你到好，不努力修行，先想怎麼把自己保住，怎麼讓自己多條命，這還是人嘛，自私到這種程度，韓逸曦真是看錯人了。
放下書籍，戴武揉了揉眼睛，三天三夜不閉眼。
雖然對他來講，睡不睡沒區別，但心念一直在消耗，思慮多了會出白頭髮的。
而在這個時候，太玄道人走進來，開口說道：「這些書籍相當難懂，每一句話都是真知灼見，需要悟了又悟，才能明白其中道理，聖人可以連續看三天，精神真是強大！」
「哎，太玄道兄千萬不敢這麼講，我這點微末伎倆實在不值一提，前些天我在青城洞天見過一位老不死的，人家那個氣象，如同佛陀下凡，實在偉岸，我在人家面前，大氣都不敢出啊！」
戴武趕緊站起來行了個抱拳禮，與別人對話，人家站著，你坐著，實在不禮貌。
人的風度和修養，就體現在這些細節處。
「青城洞天為十大洞天之一，有三果極限的上古聖人坐鎮，威壓天下，不是我武當山福地可比，我們這些人是沒有機會爭奪四果阿羅漢的，唯有您這樣背景通天，天註定的人物，與十位上古聖人，能夠爭奪阿羅漢果位！」
太玄道人知道不少東西，曉得他生在福地，對於修行有大好處，但也把他限制死了，武當山福地只能把他養到二果，再想往上，痴心妄想。
要怪就怪自己沒那個命，沒生在十大洞天之中，但就算生在那裡面，上面有老不死的壓著，除非他給你讓位，不然你還是沒有機會。
反正沒機會，他就押注唄，資助戴武，給戴武好處，記著他的恩德，將來戴武萬一成了，好處自然是大大的。
就算不成，他也沒什麼損失嘛，頂多就是壓箱底的古籍讓人多看了幾眼，壞不了！
「太玄道兄助我修行，戴武銘記於心」此時此刻，說什麼都是廢話，戴武直接講出太玄道人想聽的承諾，你助我，將來自有回報你的時候。
「聖人客氣了，與人方便就是與己方便，這是我輩之中的修行方式，時間不早了，我送您出去」太玄道人與戴武並排走出茅屋，曉得戴武已經求到了想要的東西，該出去了。
兩人沒有惺惺作態，互報了一句珍重，戴武就出了福地。
站在天柱峰金殿外，有不少遊客在參觀，但戴武明明就在他們眼前，從神像裡面大搖大擺走出來，這些人卻當作看不見。
好似眼瞎一般，該照相的照相，該留念的留念，當他是透明人。
戴武回頭看了一眼，目光看穿虛空，回想福地中的經歷，曉得這位太玄道人其實就是真武大帝，只不過做了再來人，回不去了。
福地茅廬中的那座真武大帝像，裡面有太玄道人的元神，戴武上香拜真武，其實就是在拜太玄道人，所以他剛生出上香的念頭，太玄就已經知道。
要知道戴武可是二果極限的斯陀含，想猜透他，知道他心中的念頭，最起碼要比他牛。
也只有戴武在他法域里，太玄才能無所不知。
收斂心思，戴武發動縮地成寸，準備回家。
他要一路步行回去，試一試自己的腳力，當一回陸地神仙。
結果剛邁了沒幾步，站在山頂往下看去，就見一大隊佛教信徒，足有上百人，身穿僧衣，九步一扣，拜武當！
帶頭的是一位開頂高人，神態莊重，面容慈祥，很像彌勒佛，拜得最為虔誠，他身後叩拜的幾人，都是有武功在身的高手，再加上這大隊人馬，動作一致，給人強大的視覺衝擊，氣勢驚天！
甚至中間還有普通人加入隊伍，也學著這些僧人跪拜，一會兒之後，人數越滾越多，把公路都快擠滿了，妨礙了上山下山的汽車。
戴武一看，立馬就曉得又是佛道之爭，這些僧人是來武當挑場子的，因為整個武當都是道家的地盤，這裡不準建寺廟。
武當群山綿綿，大好河山在此，卻不讓你建廟，這些僧人如何能甘心。
當世之人，只要是名山大川，沒有道觀很平常，但要是沒有寺廟，那絕對罕見。
除了武當，其他地方，就連道家最牛的終南山，都有寺廟，壓制不住佛家的發展，可見佛文化的昌盛。