第十五章（修改）軍、民之爭
蘇孟愣了愣，他還真沒想到這家餐廳老闆的靠山居然會是市長。
蘇孟上下打量了宋菲一番才道：「這你都知道？你的消息挺靈通的嘛，不過那和我有什麼關係？」
宋菲見蘇孟依舊不以為然，怒道：「怎麼沒有關係？你要在人家店裡惹事，你就不怕那位士族收拾你？」
「收拾我？」蘇孟奇道：「憑什麼呀？這可是他們犯錯在先！」
宋菲無語的看著蘇孟，過了好幾秒才道：「這我知道，但剛才那位王領班不是已經給你道歉了嗎？你還想怎樣？」
蘇孟詫異的看了看宋菲，問：「你覺得他那態度也叫道歉？」
宋菲反問：「那不是道歉是什麼？人家可還同意給你換咖啡了。」
蘇孟看了宋菲好一會兒，才無奈道：「好吧，就算他那是道歉，但他的態度也太不誠懇了吧？」
宋菲被蘇孟的話給氣樂了，說：「有道歉你還不滿足？你管人家成不誠懇？」
蘇孟搖了搖頭道：「話不能這麼說。如果這家餐廳的老闆是一位公民，那剛才的道歉對我來說已經足夠了。但如果這家餐廳的老闆和我一樣，也是一位士族，那剛才的道歉則遠遠不夠。」
宋菲愣了愣，問：「這有區別嗎？」
蘇孟沒好氣道：「其中的區別大了去了好嗎？如果是一位公民所開的餐廳，他們做到這種程度我可以不再追究。因為我是一位士族，死抓著一位公民的錯誤不放，那樣不但顯得很low，而且還會讓人覺得我氣量狹小。
但如果對方是一位士族，那情況就完全不同了。即使他的級別比我高，但在地位上我們卻是平等的，我們都屬於「士」這個階層。我在他的店裡受到了這樣的對待，這無疑是對我身份的冒犯。而且，他們的道歉如此敷衍，這對我來說不但不是道歉，而是進一步的羞辱。」
說到這裡，蘇孟的表情嚴肅起來，繼續說道：「菲菲，我是一名士族，我可以對一個公民大度，因為那就像是獅子不會在意一隻兔子向他挑釁。
但我卻不能對一位士族的無禮視而不見，即使冒犯我的是他手下的人。這就像一隻兔子跑到獅子面前挑釁，一邊挑釁還一邊說我是老虎派來的一樣。我可以不在意一隻兔子，但卻不能不在意這隻兔子身後的老虎。」
宋菲見蘇孟一臉的嚴肅，愈發緊張起來。
宋菲說：「哪有那麼嚴重？兔子向獅子挑釁，那是他不知道獅子是一隻獅子。」
「所以我就是要讓兔子知道他挑釁的是一隻獅子，並為此付出代價。」
蘇孟頓了頓，嘆了口氣道：「人要臉，樹要皮！對於士族來說，還有比面子更重要的東西嗎？或許有，但絕不多！而且我還有一個更重要的原因，如果這家店的老闆真像你說的那樣，是一位博士，那麼他有80%的幾率是一位文士，如果是那樣的話，我就更不能輕易的善罷甘休了。」
宋菲愕然，不解的問：「文士？什麼是文士？為什麼這家店的老闆是文士你就更不能善罷甘休了？」
蘇孟說：「我的爵位繼承於我的伯父，而他是一名軍功士族，所以我自然也是一位軍功士族。」
蘇孟見宋菲還是一臉的不解，就知道她不了解軍功士族與民勛士族之間的恩怨了，只好繼續解釋道：「南北戰爭你知道吧？文士也就是所謂的民勛士族。而軍功士族則是軍勛士族。」
宋菲聽蘇孟這麼一解釋，頓時清楚了二者的區別。對於對士族階層充滿了嚮往的宋菲，也立刻明白了蘇孟剛才為什麼會那麼說的原因了。
民勛士族並不是一個具體的士族級別，而是一類士族的統稱。指的是那些因治理民政而封爵的士族。
軍功士族又被稱為軍勛士族，也是一類士族的統稱，從字面就不難看出，這一類士族獲得爵位的原因是因為軍功。
至於民勛士族和軍功士族之間的恩怨，那還得從兩百年前的那場改變了帝國政治制度的大戰說起。
兩百多年前，帝國的西北地區突然發生了大旱。有很多地方三年滴水未降，使得西北赤地千里。這樣的天災之下，自然不可能有什麼好收成。沒有了收成，老百姓自然也就吃不飽肚子了。一開始百姓還能忍，可這場大旱持續的時間實在是太長了，老百姓後來忍不下去了，就只能扯旗造反了。
而在西北造反的眾多反賊中，有一路迅速的發展壯大，很快吞併了其他反賊。然後突然兵鋒向東，直指帝國當時的帝都，並且很快就攻佔了那裡。
帝都被反賊攻破，當時的皇帝在突圍失敗后，只能帶著太子退守皇宮。在皇宮被攻破前，皇帝命令侍衛斬殺了妃嬪，最後和皇后、太子一起自焚於坤寧宮。這位皇帝死後謚號為「哀」，史稱哀帝。
反賊在攻破帝都后，按照以往的慣例，下一步自然是要奪取全國的政權，從而建立新的王朝了。但後來因為種種的原因，這路反賊最終並沒有掃平全國，反而被帝國給招安了。招安前，反賊佔據了帝國的北方，而帝國的南方依舊由帝國皇室所統治，所以這次招安又被稱為「南北合流」！
南北合流的原因有很多，但促成南北合流的基礎卻是一部由南北雙方共同制定的憲法，也就是被使用至今的《光輝大憲章》。
《光輝大憲章》有兩個重要的作用，一是制定了六等十八級的社會等級制度。二是奠定了帝國後來的政治格局。
在《光輝大憲章》的指導下，南北雙方進行了一系列的改組，北方放棄了絕大部分的兵權，得到了組建內閣的權利。
而南方放棄了組閣權，卻從此掌握了帝國的軍事力量。帝國北方執政，南方掌軍的政治格局因此而確立。
在這樣的政治格局下，出現了一個有趣的現象。北方勢力中人因為以政治民生為主，所以在授勛時多被封為民勛士族。而南方派因為執掌軍隊，所以多以軍功而授勛。
經過多年的發展，帝國的士族階層自然而然的演化成了兩個勢力集團，民勛派與軍功派。