第十四章 又是兩年

  公元1218年，宋嘉定十一年。


  顧源稱王兩年。


  正是初春時節，整個終南山都籠罩在了一層春光之中。


  全真教後山之中，此時卻有兩個道人正在交手，這兩個道人一老一少，行走動作莫不瀟洒自如，迅捷無比。此時縱然是一個不通武藝的普通人也可看出這兩人的厲害之處，兩人交手間溢出的勁氣將山上鬱鬱蔥蔥的樹林打的落葉漫天，樹榦上更是時不時的出現一道道刮痕，從樹榦上密密麻麻的新傷舊傷上來看，顯然這已經不是兩人第一次交手。


  「砰」的一聲，兩人雙掌相擊，四溢的氣勁將兩人足下的殘枝敗葉掀到一旁，年少的道人終是不敵年老道人，與年老道人雙掌相擊的瞬間便臉色潮紅湧起，向後連退了三步，而反觀年老道人，確是紋絲不動，在年少道人後退之際並沒有乘勝追擊，反而是緩緩手掌調息。


  這二人正是馬鈺及顧源。


  若說這兩年發生的最大的事情，莫過於宋金之戰及蒙古西夏之戰了。而這兩場戰爭，顧源都沒有錯過。


  宋金之戰始於宋嘉定十年四月，金以宋拒納歲幣為由，命元帥左都監烏古論慶壽、簽樞密院事完顏賽不領兵渡淮南侵，攻破宋光州（今河南潢川）中渡鎮，殺榷場官盛允升。慶壽分兵攻樊城（今湖北襄樊），圍棗陽（今屬湖北）、光化軍（今湖北光化北），又命顧源自陝西發兵攻四川。宋令京湖、江淮四川制置使趙方、李珏、董居誼部署抗敵。趙方親臨襄陽指揮，調兵遣將，督率扈再興、陳祥、孟宗政等禦敵，分三陣設伏金軍，使之大敗而退。孟宗政又率軍馳援棗陽，擊敗金軍。隨即，京湖將王章、劉世舉也擊敗金兵於光山、隨州。六月，宋下詔伐金，並傳檄詔諭中原官吏軍民。自此，金、宋連年交兵，直到現在仍然沒有結束。


  在這場戰爭中，接到金國命令的顧源為了不徹底撕開同金國的麵皮，倒也派出了一千人進攻四川，只是，與其說這一千人是軍隊，倒不如說這一千人是商隊。金宣宗自然知道這個情況，只是睜隻眼閉隻眼維持著表面上的姿態而已。


  同是嘉定十年（公元1217年），蒙古為西征花剌子模，再次向西夏徵兵，西夏不堪徵調，拒絕出兵。成吉思汗於是以西夏不應從征為由，率軍四度攻夏。一定程度上這也讓蒙古沒有足夠的時間來出手教訓顧源這個從他們手中奪走了陝西的人。戰爭持續到年末，以西夏投降作為結束。成吉思汗忙於對花剌子模的征討，於是命令退兵。但成吉思汗留下話說：「待西征勝利歸來，卻再理會之。」這場戰爭中顧源遣使與西夏王室建立聯繫，並派了五千人馬參與對蒙古的戰爭。


  只是，從這場戰爭來看，縱然是顧源以現代方法訓練出來的近現代軍隊，在冷兵器時代也無法抵抗蒙古大軍。蒙古弓馬嫻熟，遠超漢人，顧源排遣的五千人與蒙古大軍五千人相遇野戰，最後竟然戰損一千餘，傷亡逾兩成，雖然同蒙古大軍交換比近似為一比一，但顧源手中的軍隊確是遠遠沒有蒙古人多。


  也是因為這場大戰，讓顧源略顯浮躁的心瞬間冷靜下來，繼續維持著他低調種田的策略。


  當然，顧源也不是沒有收穫，西夏同蒙古之戰顧源軍隊毫不遜色於蒙古的表現獲得了西夏的友誼，而這就意味著顧源從此以後將告別缺少戰馬的年代，至於作為代價與西夏簽訂的攻守條約到不算什麼了。


  「志源，你的三花聚頂掌已經爐火純青了，差的只是內力。只是你全真心法雖然修鍊到第六層，但積蓄遠遠不足，這確是只能靠時間苦熬，為師也沒有什麼辦法。」


  說到內力，這是顧源心中的痛。


  自顧源起兵以來，可以說整個世界的世界線徹底的被顧源攪亂了，自然的，顧源竊取到了數量眾多的世界原力，如今再看晶球，已經是紫氣氳氤，不再是從前淡紫色世界原力一絲一縷了。


  有了眾多的世界原力，兩年中更是不乏「誤入」神秘空間的機會。


  雖然仍保持著將一半世界原力餵養世界樹幼苗的習慣，但剩下的仍舊是非常可觀的一大筆。只是，雖然有了足夠多的世界原力，但只要靈沒有蘇醒，穿梭世界的功能就仍是無法使用。這就意味著顧源面臨的情況可以說並沒有什麼根本性的改變，若是無法從這個世界中竊取足夠多的世界原力，就意味著靈無法蘇醒，滅有靈，就沒有辦法穿梭世界，沒有辦法穿梭世界，尋求超脫之路，顧源早晚不過一坯黃土。


  顧源心中的焦慮埋藏在心底，如今他的心思更多的還是放在世界原力上。


  世界原力究竟有什麼用途？又有多少限制？這可以說是顧源最為迫切想要了解的問題了。


  世界原力如今既然充裕，相關的實驗自然不會少。


  在顧源多番實驗之下，終於發現，這世界原力可以幫助自己修鍊武技，卻不能幫自己修鍊內功，可以幫自己療傷解毒，卻不能讓自己身體強化，可以幫自己補充精神與真氣，卻只能在自己精神與真氣不在完好狀態時。


  可以說，如果說修鍊武功是顧源正在建造一個木桶，那麼內功、身體就是這個木桶本身的組成成分，世界原力絲毫作用不到這個木桶本身，它能做到的只是讓顧源在夢中熟悉鍛造木桶的方法（這方法還得由顧源提供），在木桶中水不夠的時候加上一些水（水就是顧源本身的精神與真氣）。如果把修鍊當做一個自我進化的過程，那麼世界原力對這個過程毫無助益，它並不能幫助修鍊者減少修行的難度，也不能幫助修鍊者把握正確的前進方向，只能起到一個輔助作用，幫助修鍊者在夢中熟悉功法的運轉或者是武技的施展，或者在修鍊者精神真氣耗盡時，為修鍊者補充真氣。


  這也是為何顧源已經沿著最正確的道路行走，卻仍然不是馬鈺的對手的原因。


  全真教的武功，不管是全真劍法還是三花聚頂掌顧源都可以耗費世界原力在夢中修鍊個幾年，內功心法的運轉顧源也可以耗費世界原力讓自己在夢中熟悉起來，但在現實中，身體無法跟得上思維，武技還可以通過多加鍛煉讓身體跟的上，但內功心法的運轉卻不得不顧及經脈的承受能力，一層又一層內功心法的突破更是考驗現實肉體本身的資質，若非顧源一直使用易筋斷骨篇改善自己的資質，又哪裡能這麼快突破全真心法第六層。


  不過，全真心法第六層也幾乎可以說是顧源短時間的極限了。突破第六層進入第七層便是進入先天境界，需要打通玄關一竅，但對於如何找到玄關一竅功法中描述的確是玄之又玄，顧源若不能自己悟透，花費再多時間也沒有用，換句話說，就是使用世界原力為顧源提供熟悉功法的時間一點用也沒有。


  這也是顧源這兩年間經常跑到全真教與馬鈺討論武學的緣由所在，只是，對於先天境界，馬鈺也是霧裡看花，水中望月，並不能為顧源提供一點幫助。只是馬鈺到底修行多年，武學上的見解仍是讓顧源受益良多。


  「志源，你什麼時候下山？」看到顧源調息完畢，馬鈺靜靜問道。


  「師傅，弟子今晚就下山，星夜趕回西安。」


  馬鈺默然無語，騰空一躍，腳尖點在樹梢上翩然而去，道袍的大袖在風中伸展飛舞，自下望上去，真如一頭大鳥相似，正是全真教的金雁功，「暫留一晚吧，明早回去，今夜子時，你到祖師堂一趟！」恍惚間，馬鈺身影已經消失不見，只有他的聲音還殘留在風中。