第二十二章 借雷解,化氣而外;分四象,存神於內
群邪退去良久,點星叟和清羽客才在水榭中廳高首大位上出現,一派仙風道骨,似乎完好無恙。
點星叟面不改色,好像一點都不為被削去千年法力可惜,淡然道:「道消魔長,所幸有清羽道友親至,否則今日真難善了,爾等弟子,還不拜謝?」
眾禹山弟子趕忙依言跪拜,清羽客生而世外,不通俗理,卻很受用,心中極為自得。
他輕手微抬,免去眾弟子禮數,笑道:「謝我作甚,還是道兄法力廣大,否則哪裡等到我來。」
點星叟不語,突然揮手一動,一條虛空大道出現,將一眾劍光接引進來,化出許多身形,居然是連旗、趙重陽、張谷陽、李秀奇、一陽子等人。
原來趙重陽、連旗等人在朝雲樓雖遠隔千里,但也知感靈通,尤其左道來了數百劍仙,還有數十個厲害高人,如殷風、王重之流,一起施展法力神通,天地元氣波動之廣,凡眼雖難見,但他們這些修士卻有感應。
是以水榭大戰一停,元氣漸復,趙重陽、連旗等弟子便知曉,趕忙御劍回來,剛到水榭上空,就被點星叟施展法力直接接引到了大廳,心中感慨不愧是元神凝練的散仙,法力廣大,神通深遠。
「弟子拜見師伯!」
眾人見過點星叟,又給介紹清羽客,再拜過方落座,聽候上首兩位前輩吩咐,卻未見西山君,心中奇怪。
點星叟知道西山君前去斷音寺救連旗等人,雖然成功引出大半左道劍仙,讓李塵、張谷陽從中順利救人,但卻沒想到斷音寺此時來了追隱叟,遠勝過鬼泣娑羅毗屍老人、烈嵬風鄒縱忌,甚至就是無忌童子也差了不止一籌。
所幸西山君到底是修成元神,業證散仙,雖然是下乘功果,但好歹超凡脫俗,有不小法力,不敢與追隱叟硬拼,纏鬥許久,為點星叟爭取了不少時間,也總算拖延到清羽客來到。
「可惜西山道兄了。」清羽客也與西山君相識,心中暗嘆一聲,知其落在追隱叟手上,怕是會賜給其愛徒龍陽子,少不得一番凌辱,劫難不小。
「今日還多虧李塵小友,怎不見他與你等一起?」點星叟此時已難以窺視天機,李塵也不是一般修士,本就鬼神難測。
趙重陽起身將一段經歷說出,直言李塵出手不凡,連擊敗左道有名的修士,尤其射狼居士曹心衰,與瑤山凌羅派高徒穆流塵不相伯仲,還在陽河玄霄宗掌教三弟子殷風之上,雖是死在趙重陽手中,但到底是李塵之功。
點星叟心中感嘆,此番因果他卻知曉,但不好明說,只是點點頭:「李塵遭了殷風玄霄天雷一劫,怕是早有預料,藉此閉關去了,暫且休提。」
「只論如今左道妖魔有月華風焰旗,能改換日月星辰,大興月華,極壯陰神,壓制我等玄門陽神,就算我與清羽道友,法力也大受影響,更不消爾等了,恐怕一出去,便自如同凡俗,任人宰割,無還手之力。」
「加之那頑空子有其師賜予的懸岩石鏡,更是凝滯我等真身,阻轉元神的妙寶,平常法寶萬萬無法相敵,已非人力之過。」
清羽客笑道:「道兄憂慮怎地,對方法寶精妙不假,我玄門正教廣大,無上鎮教法器更有許多,只是不值滅此小魔罷了。」
點星叟深以為然,卻道:「話雖如此,但要徹底剿滅斷音寺魔窟,大有阻礙,你我此時不得脫身,卻還需差一位根性深厚之弟子,前去鯤江西流,回返我禹山,求得幾位同門前來相助方可。」
趙重陽、張谷陽、李秀奇三人聽罷,立刻站出來應道:「弟子願往。」
點星叟點點頭,「爾等心意可嘉,但此事不該落在你們頭上,且退下。」
三人不敢抗命,只好回座,點星叟又喚道:「連旗我徒何在。」
「弟子在。」連旗顧不得驚訝,趕忙起身應道。
「為師著你西返禹山無涯洞,將此間事宜告知長秋老祖,他老人家自有分教,你屆時聽候吩咐就是,可敢前去!?」
此去禹山,不下五百萬里,縱然御劍飛行,也是遙遠,但連旗絲毫不懼,應道:「弟子領命。」
說罷,連旗轉身告退。
清羽客點點頭,「此子根性之深厚,生就仙骨玉肌,日後可為廣大門楣,道兄真箇好福氣。」
點星叟搖頭不語,遣散其他弟子,又與清羽客不知秘議了什麼,才自閉關去了。
再說李塵,施展玄功妙法,終借玄霄神雷鍛鍊形骸,省去了化氣之境三十年苦工,離形氣合一之境大進一步,耗費十日,從江州遠遁雲州,先避開斷音寺大戰,要閉關靜修一段時日。
「此番救人,禹山派怕是吃了大虧,對方那麼多一等一的劍仙,縱然點星叟法力高強,也只他一人,如何能敵?沒想到一個小小的斷音寺,如今卻成了馬蜂窩,絲毫惹不得。」
李塵暗嘆一聲,進入雲州后,他便往東飛去。
雲州亦東臨荒海,南接江州,此州多幽山古寺,河道脈絡更是起伏跌宕,因四江之一的雲江東流經此入海,而得名雲州。
雲州青山格外清,碧海雲天透靈霄。
河洛水境皓如月,古剎晨暮幾千年。
雲州之秀,天下之最,自古都未遭刀兵人禍,也甚少有天災地患,故萬古長青,安泰祥和,人人固壽延年,民風淳樸,多產賢良文儒。
李塵飛御三萬六千多里,此時正值子夜,遙見海波生月,朗照中天,亮如白晝。
「就在此處尋個安生吧。」李塵降下雲霄,正在一處幽隱青山絕峰,高三千丈,煙雲九重,參入星漢,人跡罕至。
李塵來到一處絕壁,以真氣為斧鑿,劈、砍、削、剁,一盞茶功夫就開闢出一方洞府,又在裡面以石為胚,削砍成桌、椅等器具。
最後,又鑄石成門,布置了符法機關,加持禁制,安排幾道陣法,便匆匆進入洞府開始閉關。
「我與夢中聽講,參玄悟道,始以為靜行修習,養氣培真,固守形骸,終是鍊形之道,乃靜中參玄,悟恆始不變,其實亦是為求長生安在。」
「尋常仙道功果,不過是信心苦志,道中求法,法中取術,以證人仙,性命不修,到底是個氣漏神泄之身,若不屍解,也只有八百之壽。」
「但就算明心見智,參見上乘,以身鍊形,成就駐世長存之地仙,雖無壽元大限,卻還有道家四九重劫,還是未證大道。」
「至於鬼仙、屍解仙等,更是下乘,似乎要受地府陰曹管轄,還不如地仙逍遙。」
「看來唯有參證大道,性命兼修,徹悟上上之果,方能見證真仙之道,更能脫離大千,飛升天府,甚至有機會得游三十三天,與天仙論道,赴蟠桃,游玉京,窮碧落,下黃泉,此個真正逍遙長生,無災無劫。」
李塵這一番入世,終究漸漸開悟,更是開始參悟妙玄,理會道樞,分玄論教,為求長生。
「我如今借雷解,配合機緣,玄功逆轉,終於將形骸煉散,此時正好煉存神之法!」
一念至此,他便坐定盤膝,閉目觀想,坐忘遺形。
存謂存我之神,想謂想我之身,閉目見神,守心匯意,人以神遊觀想,先見己身之奧妙,方能印證天地乾坤,造化之道。
此亦靜功,也是眾妙之門,人有五臟六腑,皆有神靈性氣,所謂五神守其臟,身有三萬六千神,千多形影,但人乃混蒙之體,有先天之源,生卻後天,是故神墮形移,影藏精散,所以人生來無法明悟性命,偶有聖賢驚醒,方作真言傳世,參求長生。
李塵修行至今,才開始真正存神觀想,想要追求先天之源,是謂炁。但欲歸炁,便要後天返先天,乃漫長功夫,絕非一日而就。
「我日後要受地水火風四劫,乃為形氣合一之最終成就,參求鍊形為氣之化境,便先觀想出四象之神吧。」
四象介乎身神內外,周繞於身,青龍扶左,白虎居右,朱雀在前,玄武從后,十分玄妙。
「要分四象,必先理陰陽兩儀!」
李塵運轉妙訣,心神沉浸,細細回悟曾經夢中聽道,曾記得那位無名道人講:日為功曹,陽氣升,月為主簿,陰血變。
正所謂,人合乾坤造化全,體含日月四象生。
此種奧妙,實難以贅言,只是也不知過了多久,李塵心神識海中,終於照見己身兩儀氣旋,四象圖騰隱現,但實際真身枯坐,毫無異象。
此時虛實兩界,靜玄奧妙,物我相忘,真冥相間。
李塵觀想出四象神意,便能神魂散游於外,使四象護佑,不懼邪魔侵擾。
青龍出於肝,白虎出於肺,朱雀出於心,玄武出於腎,配乎五行,又乃神、魂、精、氣、形、魄護持法獸神將,祛邪避魔,清神定心。
李塵存神閉息,煉至一段,便將四象歸附,各安其臟,睜眼微視,見自己一身塵土,也不知坐定多久。
化氣存神之境,實是兩步,化氣而外,存神於內。
存神於內,說到底是壯大神魂,修鍊精神,為日後元神做為道基。
鍊形為氣,說到底就是煉三寶,鑄道基,為日後長生久視,永駐仙胎。
洞府無光,幽暗深邃,李塵便想那些凡俗僧道,不入真流之人,盡占名山大川,自己卻是青冥修真客,反而如同野人避居於此,雖說物我相忘,但未至大成道果,到底還要講求法侶財地,就是有道仙真,亦追求洞天福地,仙境妙府。
「有機緣,一定要尋個清凈道場才是,似現在這般,與流浪客無異。」
李塵摒去雜念,此時他大功告成,觀想神境中,四象神全,兩儀日月,陽氣升,陰血沉,近乎天地之道,令他神清體真,靈感性應,萬物相同,和合乾坤。