第八十三章 記憶片段*（下）記事本打的，沒分段。

  祖巫戰體的毛病也是如此。還沒有看多少內容，烏古的眉頭便皺了起來，因為這根本就是一門不可控的修鍊之法。而且不但煉體，還煉髓，煉骨，煉皮，煉肉，甚至連煉魂的內容也包含其中。這絕對是典型的第一紀元時代的修鍊之法，因為從第二紀元時期開始，後來修鍊之法便開始為了這種不確定性，出現在各種針對性的修鍊之法。這種大包大攬的全能型修鍊之法便開始慢慢的退出修鍊舞台，但有點卻也是所有人都無法否認的，那就是這種大包大攬的修鍊之法確實足夠強大。烏古的眉頭越皺越緊，怒熊戰神的神性之所以將這門修鍊之法交給他，自然不會沒有原因，特別是當怒熊戰神的神性看出了烏古的目的之後，依然將這門修鍊之法再交給他，那顯然就是為了配合烏古的神血洗脈術。烏古心頭越來越驚，因為如果真按這門祖巫戰體的修鍊之法來控制神血洗脈術，那麼烏古最後極有可能獲得使用神血中的血脈，這點無疑很具體吸引力，因為那可是第三紀元時期神靈的血脈，就算再差，對於如今的人族來說，神靈血脈無疑都是極為強大的。不過同樣，如果獲得了這神血中的神靈血脈，那麼以這門祖巫戰體的特性，他的肉體也極有可能會出現異化。這如果只是為了實力，自然是極好的選擇，這門這門祖巫戰體的修鍊門坎雖高，但對於如今的烏古來說都不是什麼難題。祖巫戰體想要修鍊首先需要得到一種特殊的精血，這點再參照傳說中十二祖巫的異常形態，烏古很快就明白這是為什麼。而其二，祖巫戰體的修鍊對靈魂的要求極高，對此烏古反倒是最有自信的，他不覺得自己的靈魂，再在如今靈魂戰棋與圖騰碎片的加持之下還達不到功法中所說的那個恐怖要求。但體型的異變卻是烏古根本無法接受的，如果連人型都沒了，還如何回到文明星，文明星可不會接受一隻人型怪獸。至於說出祖巫戰體的原因，那更是找死，那時有可能連烏古和天武聯邦都保不住他。第一紀元時期的東西，別說是修鍊之法，就是一段殘壁，在如今的宇宙都是無敵一般的天價，那種瘋狂，烏古非常的明白，因為烏家曾經就為了一塊出自第一紀元的殘壁與莫家合夥差不多付出了全部的資金這才將這塊殘壁收入家族寶庫，而那塊殘壁除了上面的歲月氣息與特殊的一些能量反應，根本就沒有太大的用途。其實別說是現在，放在第二紀元，第一紀元時期的修鍊之法都是天價，因為第二紀元初期的先賢不知道出於什麼目的，差不多將第一紀元時期的痕迹全數都給抹了去，到如今別說是功法，就是一段殘壁想要找到都只有那些極其特殊的隱密之地才有那個可能。不過烏古也發現了另外一個問題，那就是這門祖巫戰體並不是出自天武絕墓，因為在怒熊戰神的那段記憶後期，並沒有這門祖巫戰體的任何痕迹。隨著烏古的思緒緩緩變化，烏古的目光最終忽然出現在了肩頭的瘦猴身上，從離開試練場開始，烏古因為自己的收穫，下意識的忽略掉了瘦猴的收穫。但這時，再看到瘦猴，烏古卻忽的有了一個原本根本沒有想到的想法。「怒熊戰神到底給了瘦猴什麼？瘦猴可是他的同族啊！」見到烏古望向自己，瘦猴表現得非常親熱，直接將自己的小臉貼到了烏古的大臉上。這些年雖然烏古對瘦猴非常的嚴厲，但其實兩人的感情並不低，特別是在有了馭獸族的特殊馭獸之法的情況下。瘦猴天性上就極其親近烏古，哪怕小木這些年不止一次的想要勾走瘦猴都沒有絲毫成功，因為瘦猴似乎有一種拿烏古當父親的感覺。當年烏古撿到瘦猴時，瘦猴確實只是一隻剛剛出生不久的小猴子，不然那時的烏古也不可能選擇一隻沒什麼用的熊猴做為馭獸。馭獸族再不甘心烏古的選擇，也不會在這個問題上拿烏古的未來開玩笑，特別是還有烏古的親外曾祖盯著的情況下。於是，瘦猴差不多就是烏古從極小時，慢慢的拉扯大的，後來進入黑石城，直到遇到小木之後，瘦猴的感情中才出現另一個身影。但那時，小木再想獲得瘦猴類似於烏古一樣的認同已經完全不可能了。看到瘦猴，烏古不由的想到了怒熊戰神，雖然不知道怒熊戰神當年到底是怎麼出現在怒熊部族，也不知道怒熊戰神到底怎麼成為了怒熊部的神靈。但毫無疑問，怒熊戰神對於怒熊部的感情絕對是真誠無比的，而且無比的感念，這才會在後來以一已之力堵在怒血河口。雖然那也有怒熊戰神修鍊之法的原因，但同樣，也肯定有怒熊部族仇恨的原因。所以，當怒熊戰神看到同樣是熊猴的瘦猴，而且這瘦猴還與他當年一樣，跟在一個人族身邊，如果怒熊戰神沒有一點想法才奇怪。特別是在得知烏古的神血洗脈術的情況下。想到這，烏古忽然想到了一個可能，就像他的神血洗脈術是通過瘦猴一樣，那這祖巫戰體是不是也與瘦猴有關。只不過瘦猴的蠻獸體質也許可以符合祖巫戰體的修鍊之法，但靈魂之力是鐵定不會過關的，因為熊猴天生靈魂力量就不強，甚至比最普通的蠻獸都差上不少。這也是馭獸族一直不將熊猴作為自己的馭獸的主要原因，沒有合格的靈魂力量，在荒野一些特殊區域中，極有可能遇到一些特殊的風險。而且靈魂力量差，成長性也會受到局限。當然，這是在確認怒熊戰神的身份之前，隨著末來怒熊戰神的出身流傳出去，也許熊猴會成為天武聯邦最受歡迎的寵獸也不一定。只是不知那時對於熊猴一族到底是好事還是壞事！烏古的目光絲毫沒有離開過瘦猴，其實他最關心的是瘦猴到底從怒熊戰神那得到了什麼，但面對瘦猴這樣的蠻獸，別說是他，就算是交給天武幽夢還有天夢幽蘭都沒有辦法從瘦猴的神魂空間中獲得那枚傳承種子中的信息。獸魂與人魂的結構力量是完全不同的，有些對人族用效的靈魂手段面對獸族時根本就沒有什麼用處，但也不是沒有辦法。就像烏古傳授瘦猴修鍊八寸拳步，最後又修鍊血熊煉體術一樣，這傳承種子烏古其實也有特殊的方法獲知裡面的內容，那就是直接通過引導瘦猴來感悟傳承種子來感應其傳承種子中的內容。同樣，烏古也可以通過這種人與馭獸之間的特殊關係，將自己腦海中的傳承種子信息注入到馭獸靈魂之中。馭獸與馭主的主要關係都是建立在靈魂之上，所以兩者本身就是有著靈魂聯繫的。這還指的是馭獸族的特殊的馭獸術，如果是像控魂術那樣的霸道馭獸術，那更是直接將馭主的靈魂力量，甚至是分魂烙印在馭獸的靈魂之上，那種情況，馭主與馭獸的靈魂完全可以相互共通，特別是馭主的靈魂力量，更是直接可以灌輸給馭獸。烏古遲疑了一下，因為這種情況只有像控魂術這樣的古老的霸道控獸術才能夠做到。就像祖巫戰體一樣，後世很多的功法雖然很多方面都有所優化，但很多原本具有的特殊功能也失去了，雖然這些功能有時候看起來沒有什麼用，反倒是有些副作用，但特殊時期，這些作用卻是非常明顯的。控魂術中的馭獸術的靈魂控制能力無疑是最強的，因為控魂術的馭獸術是直接通過分魂來實現，而且還是那種直接以分魂封鎮獸魂的方式來進行的。但這種霸道的馭獸術與馭獸族的馭獸術有弊也有利。最少與馭獸族的馭獸術相比，控魂術的馭獸術不但對馭獸的控制力更強，而且這種以一顆完整的分魂封鎮獸魂的方式，一定程度上可以直接控制馭獸的肉體。直接截斷獸魂與獸體之間的聯繫，以分魂獲得操控身體的權力，這種霸道方式，烏古也只在這門出自巫山遺迹的控魂術上見到過。這也是為什麼來到血蠻星之後，烏古唯一向馭獸族提出的要求就是想要獲得這門控魂術的原因。如果烏古在馭獸族的特殊馭獸術上再加上一道控魂術的分魂馭獸之法，那麼，在兩者的共同作用下，烏古不但可以讓瘦猴修鍊祖巫戰體，還可以在分魂的幫助下，獲得怒熊戰神交給瘦猴的傳承種子當中的內容。在控魂術的馭獸術下，任何靈魂力量都會先經過烏古的分魂，才能進入到本身的獸魂當中。烏古很是遲疑，他從馭獸族討要控魂術除了這是一門完整的靈魂修鍊法之外，其實多少也有這門馭獸術的原因。烏古曾在他母親那見識過這門馭獸術的霸道，那種特殊的能力，哪怕是整個烏家都為之震驚。烏古母親之所以能夠進入天武學院，最後甚至嫁入烏家，完全與這門控魂術有關。而烏古的母親據說只將這控魂術修鍊到了九顆分魂的程度，也就是剛剛入門。但在獲得了控魂術，以及知道母親出自玫瑰社之後，烏古表示深深的懷疑。但同樣，這門出自控魂術的馭獸之法也不是沒有弊病，除了需要損耗分魂之外，對於馭獸，這門馭獸術更是會直接束縛馭獸未來的靈魂成長。被分魂完全鎮鎖了的馭獸靈魂，今後獲得的任何靈魂成長之物，都必然會經過外面分魂的掠奪，而且是極其嚴重的掠奪。另外，一旦馭獸死亡，分魂的損失將會是永久性的，而且不止的馭獸的死亡，馭獸未來一旦能夠突破掉分魂的束縛，那後果有可能會直接傷及馭主的靈魂本源。所以，在烏古原本的計劃中，他從來沒有打算真正的使用這門馭獸術進行馭獸，特別是瘦猴，因為在他看來，這根本是多此一舉。