第一百零九章 銀隼的綱領（一）
卡塔納—城西街區
坦普爾望見雷納走近，嚇得縮了縮脖子。但雷納沒有停留，直接越過對方，走到了倒地的三名銀隼成員旁邊。他蹲下，稍微察看了下倒地者的傷口，並拎起落在地上的一把匕首，回到了士兵隊列中。
參與了鬥毆的人員無一人敢喘大氣，空氣中是死一般的寂靜。
雷納望向眾人：「事情很簡單，不過三條罪責而已。第一條，破壞卡塔納城區的安寧，參與打鬥的每人罰金三十銀幣。第二條，你們帶了匕首，這很明顯是律令上明確禁止的東西。地牢關押一個月，外帶罰金八十銀幣。第三條，出現了殞命者，那麼殺人兇手將處以絞刑。」
理查德愣了愣，心說這倒是簡單的方法。先不管是誰犯的事，而是將罪行明確出來，然後往裡填人。
雷納：「打鬥嘛，大家都參與了，這條沒得說。那麼是誰帶的匕首？」
坦普爾踏前一步：「大人，大人，是他們帶的武器，您看武器都在他們手上……」
雷納打量了一下對方，這貨不愧是老油子。據耶爾給他的調查結果所說，坦普爾早年是遊盪在各地的自由傭兵，在戰鬥和嘴皮子上是一把好手，還有一大幫狐朋狗友，因而混得風生水起。按說這種人不會甘心停留在卡塔納這種小城。
但事實是他留在了這兒。可能性之一呢，就是坦普爾厭倦了爭鬥，想安穩地生活。當然現在看來這條不可能。可能性之二，就是在這兒有什麼留住他的東西。這樣東西就是——
難民。
坦普爾拉攏了一幫好勇鬥狠的朋友，壟斷了難民區的交易。先以正常價格採購生活必需品，然後提個幾成的價賣給難民。同樣，難民們想變賣東西時，可選的交易對象也只有他。每當難民們想自己去其他城區，找他人交易時，坦普爾必將以難民們行為不檢點的理由將他們轟回。
當雷納知曉這點時，還暗暗感嘆：「我說這種人怎麼關心起卡塔納的治安來了。」
雷納前進幾步，走到了坦普爾面前，距離近到胸膛幾乎相觸。就身形而言，坦普爾比雷納健碩許多，但坦普爾的身體不住地往後縮，嘴裡小聲道：「大人……是他們帶的匕首……」
雷納：「哦？那我們來看看。」說罷，他發出命令，讓眾人排成兩隊，銀隼成員一隊，坦普爾和他的人一隊。
待眾人排好后，雷納叫過幾名士兵，讓他們統計雙方分別有多少人身上被匕首刺傷。
不一會兒，士兵前來回報，雷納讓其當眾大聲地講出來。
士兵指了指坦普爾的隊列：「這邊的人，身上都沒有刀傷！」然後他轉向銀隼成員：「穿白色衣服的這邊，有十七人身上有刀傷！」
坦普爾的臉色剎那間變得煞白。
雷納望向坦普爾：「那麼算作你們這邊帶的刀，沒問題吧？我不管具體是誰帶的，反正這裡有八把匕首，你們找八人出來進地牢就行。」
坦普爾：「好……好的……大人。」
雷納：「還有三具屍體……都是被匕首捅死的。自然，你們也得挑三人出來……上絞刑架。」
雷納故意說得很慢。
坦普爾帶來的人瞬間就炸了，謾罵與控訴溢滿了街道本就不寬的空間，其中的大多數都是沖著坦普爾去的。
「城主大人！刀子是他帶的，人也是他殺的，和我們沒關係！」
「大人，我們沒想用那玩意兒，是坦普爾逼我們用的！」
……
坦普爾徹底慌了，急道：「大人，我告訴他們別下死手……死了人真的是意料之外……」
雷納搖了搖頭，本就是因利益結成的團體，在外來力量衝擊之下真的十分脆弱。
「三人，絞刑，你們自己挑人。」
聽見雷納的話語，人群愈發混亂。理查德皺起眉頭，一聲令下，上百長矛橫列，銳利的矛尖直指著被包圍的眾人。
雷納擺了擺手，走到理查德旁邊：「該怎麼處理的怎麼處理，接下來的事你負責。」
——
卡塔納城西—銀隼據點
這座男爵府邸的後方，有一個挺大的庭院。其中擺放的花花草草，雕塑等等雜物已被全部搬走。庭院也成為了一塊單純的空地。畢竟府邸的房屋本身不算大，當需要銀隼全員集合時，不得不用到這塊空地。
為了避人耳目，男爵府邸兩旁的房屋也被雷納買了下來，而且還準備在空地處臨時興建一個木製大廳。
此時，不斷有銀隼成員入場，準備參加雷納召集的第一次集體會議。
雷納穿上了那套標誌性的灰袍，端坐在空地一旁，等待人員到齊。
經過坦普爾一事，銀隼內部已經出現了不同的聲音。主要表達的意見是：「大家是收錢來幹活的，不是收錢來賣命的。」
這是意料之中的事情。雷納明白，現在的銀隼就是一群烏合之眾，連普通的傭兵組織都不如。至少傭兵們還知道錢是要靠流血來掙的。
無論什麼團體，都需要一個共同的信念支撐。無論宗教也罷，對領袖的信任也罷，文化的相似也罷，這個信念必須存在。不然的話，組織便會分崩離析。
雷納參考了些現代組織的信念，結果發現很多都是不能用的。比如現代企業，和傭兵組織差不了多少，說跳槽就跳槽，說逃跑就逃跑。放在現代社會安全的環境下，這種特點影響不大。但放在隨時需要拚命的封建時代，這種信念真是糟的不能再糟。
就連漆黑之牙也用了個軍團榮耀的信念呢，這讓他們成為了一流的重裝步兵傭兵團。不過自己沒法照搬，畢竟雷納查了查書籍，發現漆黑之牙自兩百年前就存在了——榮耀來自於傳承。
又比如一些跨國組織的信念，什麼人類共同體啦，人道主義啦，環保啦……更是和自己八竿子都拉不上關係。
阿特麗斯教會的主神信仰倒是好用，不過自己可沒哪個主神傍身。
民族主義的話……貌似這個世界的人還沒有民族的概念。
經過層層篩選后，雷納選了一個看起來沒那麼好，卻適合當下情境的模式——集體主義。意即：深度的利益捆綁。其捆綁之深，甚至影響到了成員的親族。在此模式下，個人自由會被扼殺，一切為了集體而戰。當然，集體也會給予成員足夠的回報。
作為一名現代人，雷納對扼殺自由本是有些猶豫的，但……
「管他呢！就是從現代的垃圾堆里撿個體系出來，也比這個世界上的貴族—下民體系要好得多。」