第四十八章 禮儀之大
說到這裡，李慕又覺得應該再給武白增加點難度。接著說道：「嗯！必須要有氣勢，捨我其誰的氣勢！」
桓家二爺一聽，這不是為難人嘛。於是對李慕說道：「老傢伙，看來你是真不知羞了！蛤蟆跟氣勢有何關係？」
許老太爺也開口：「李老頭，你先賦詩一首，讓大夥品品！」
李慕這位老爺子頭一仰，理所當然的說道：「老夫作不出來！」
其餘幾名老者皆笑。這李老頭，不是耍無賴嘛。武白飲下杯中酒，感覺有些燥熱，便隨意的胸前將衣袍半解。
此時的武白，面色泛紅，衣衫不整。頗有一副浪蕩公子的模樣。對李慕說道：「李老切聽子瞻詠蛙。」
說到這裡，他踱步而行，看了一眼樹蔭下的那隻蛤蟆，朗聲大誦:「獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養精神。」
武白這兩句一出，眾老者皆齊聲叫好。李慕哼哼兩聲，說道：「還不錯！接著作完！」
桓家二爺以為武白只作出這兩句，便開解道：「如此兩句，已將蛤蟆拔高數丈。」
此時，恰好蛤蟆呱呱叫了幾聲，許老太爺笑著說：「哈哈，看，這畜生都在叫好！」
武白對桓家二爺與許老太爺一笑。向李慕說道：「那小子就接著作完，您老聽好了！春來我先不開口，哪個蟲兒敢做聲！」
這后兩句一出，那位曾牧守大臻帝國海疆的何老，大聲說道：「好！妙！甚妙！我大臻男兒，就應有『春來我先不開口，那個蟲兒敢做聲』的氣魄。當真是捨我其誰，捨我其誰啊！」
另一位老者也笑著開口說道：「憂國憂民武子瞻。看來以後又多出個捨我其誰武子瞻！哈哈。」
武白一番豪言暢吟后，感覺酒氣有些消散。聽到眾老的讚譽，笑著說道：「諸位老爺子可贊錯人了！我這是……」
他話還沒說完，李慕便說道：「老夫知道，你這是抄的！」
在場眾老者，皆對早春文會之事有所耳聞。聽聞李慕之言便紛紛大笑。武白好不尷尬。
日頭西斜，時至傍晚。眾人盡興散場。
……
第二天，武白很忙。桃花源定在六月初六開業，武白又打算去桓府一趟，欲將桓家也拉入桃花源陣營。
桓家是大臻頂尖的氏族，許氏在桓家面前，猶如巨樹嫩草之別。且許氏只是一方豪族，故在禮儀方面不是很嚴苛。【零↑九△小↓說△網】
但桓家不一樣，所以武白在禮儀方面做了許多功課。去桓家登門拜訪，並不是一件輕鬆的事。
對桓家二爺，不能像荷塘廊亭那樣隨意。欲去桓府，武白衣著梳妝得體，對著銅鏡再三打量。這才帶著精心挑選的禮品出門。
……
在武白地球生活的記憶中，三禮貫穿華夏歷史長河。
所謂三禮，「三禮」之名始於東漢鄭玄。分別為《周禮》、《儀禮》和《禮記》。
《周禮》，原名為《周官》，西漢末年劉歆始稱《周禮》。《周禮》據說為周公旦所作，後世之人卻將其定為戰國時作品。周禮中的周，應是指滅商之周。
《周禮》分為天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六篇。六官象徵天地四方六合，體現了「人法天」的思想。
漢朝時冬官篇已失，漢代儒家先賢取《考工記》補之。《周禮》內容極為豐富，主要講述各種名物、典章、制度。
《儀禮》又稱《禮》，還稱《禮經》或著是《士禮》。故時有說《儀禮》，為周公或孔子制定，後世之人認為，是春秋戰國時一部分禮制的彙編，成書時期應在戰國初期至中葉。
先秦、西漢所謂「五經」之《禮》皆指《儀禮》。《儀禮》分十七篇，詳盡地敘述了上古貴族生活，各種主要禮節儀式。
《禮記》，常指西漢戴聖戴次君所編的《小戴禮記》。是秦漢以前，儒家各種禮儀著作選集。有《曲禮》、《檀弓》、《王制》等四十九篇。
其中《中庸》、《大學》兩篇后被大儒朱熹列入「四書」。《禮記》敘述的內容，大為先秦古制，亦載有一些孔聖言論，其門徒對孔聖思想的拓展。
但也有幾個篇章，為秦漢儒生所撰。以大唐為節點，《禮記》地位趨升，超越《周禮》和《儀禮》。
「三禮」是華夏古人對禮樂文化的理論形態，對華夏後世的制度秩序、社會思想、文化傳統、倫理觀念影響之大，言不可及。
《周禮》載有詳盡的禮制。「以禽作六摯，以等諸臣。孤執皮帛，卿執羔，大夫執鴈，士執雉，庶人執鶩，工商執雞。」
……
武白帶著籬落，提著禮物來到桓府門前。初次登門，向門房報上家門后，不一會兒，桓府內走出來一位二十五六歲的青年。
青年笑意盈盈的對武白見禮說道：「子瞻登門，蓬蓽生輝啊！」
武白來之前，特意了解過桓府人丁，此人應是桓家二爺的長子。隨即還禮說道：「勞煩大公子相迎，子瞻受之有愧！」
桓家二爺長子桓裴聞言，便說道：「哈哈，子瞻無需客氣，你我二人兄弟相稱即可。家父對子瞻可是讚美不絕，愚兄神交已久。今日得見，甚幸！」
二人客套一番，進入桓府。籬落將禮品交給門房后，被帶到別處接待。桓裴則帶著武白來到桓府正堂。
一進正堂房門，武白便看見桓家二爺桓知武端坐主位左方。
桓家正堂的布置，主位有左右兩席。主位下方則各有四五席。
見武白進來，桓知武沒有起身，只是笑著對武白虛手一引，指著主位右席。
武白沒有按桓知武的指引，去坐到主位右席，而是在主位右側下方，選了一席之地，坐了下來。
在這個世界，會客時主人佔據主位左席。來客若是主人好友亦或地位等同之人。則會被安排在主位右席。
桓知武顯然是將武白，當做忘年之交了！但武白不能不知禮數。做為一個小輩，應該在次席而坐。