第五章 尋師訪道
「先有鴻鈞後有天，陸壓道人還在前。人言鴻鈞第一仙，我比鴻鈞早千年！」揚眉大笑著飄然而去，只留下歌聲縈繞在聞仲耳邊，揮之不去讓他不勝其煩。
鴻鈞道祖他是知道的，陸壓道人也略有耳聞，可這揚眉的確沒有聽說過，竟然敢說比鴻鈞還要早千年。這13裝的我給九十九分，多一分怕你驕傲。
成為通天門徒本來就是聞仲的宿命，這沒有什麼好說的，關鍵是聞仲不太相信這老者的話，不光是不信他的話，連他所說的標點符號都不信。
既然是穿越在演義的世界，尋師訪道學些本事自然是避免不了的，更何況這也是聞仲的宿命。本來聞仲不信命，只是心中也不甘於平凡。該死鳥朝天，說不準因為有自己這個變數的存在，這一世聞仲的命運就改變了呢？
魂斷絕龍嶺，大不了不去那個鬼地方就是。呵呵，姬發，姜子牙。你說要是趁著他們不注意，先把他們幹掉，事情會不會有所改變？
不過，這樣一來歷史就會被改變。那後世還會不會有自己這個文中出現？這好像是個無解之局：一方面想要改變命運，不在重複聞太師上一世的悲劇。另一方面還要小心翼翼的維護歷史，以防後世的自己被抹殺。想想就覺得蛋疼！
咦？要是絕龍嶺一戰自己順從姜子牙的勸說，投靠西周呢？呃！估計鴻鈞老祖不一定干，畢竟他聞仲的名字也是封神榜上的一員，是要去天庭為玉帝效力的，你想怎麼著就怎麼著，你讓道祖的臉往哪擱？
道祖都沒有面子了，還會給你面子？先不說小命能不能保住，估計就連上天做神仙的事也得黃。一句話，此路不通！過往車輛請繞行！
別說投降這路子走不通，就連棄官不做老老實實做個富家翁都不可能，封神榜上有名，就等於上了全國通緝令，躲到哪裡都逃脫不了被宰的命運。說不準那天喝水被嗆死，吃飯被噎死，甚至躺在院里曬個太陽都有可能被天上掉下來的鳥屎砸死。總之，你不上去為玉帝服務是不可能，道祖是不會讓你安安穩穩過日子。
直路不通，只能曲線救國。就像眼前，尋師訪道或許就是一個不錯的選擇。最起碼，在量劫來臨之時，還有一定的反抗能力。
以前的聞仲修為不過地仙境界，窮其一生都沒能斬得三屍成就天仙。假如自己能夠在量劫來臨之前修鍊到天仙甚至更高的修為呢？
坐以待斃不是聞仲的性格，即便明知前方是必死之局，也想要抗爭一番。先定他一個小目標，修鍊到天仙，萬一實現了呢？
通天教主的道場在東海蓬萊仙島碧游宮，距離聞仲現在所在的殷商王城大邑，至少有上千里的路程。聞仲現在身無分文，就算一路乞討過去也要提前做些準備，最起碼也要多預備兩個口袋來裝乾糧，再弄一根結實的打狗棍帶在身邊，一來驅趕野狗，二來可以用來防身……這兩樣可不是一個意思，一個是防狗，一個是防人。
大邑城周邊的民居，這兩天不知怎的就招了賊星。不是這家丟塊臘肉就是那家少只母雞，丟就丟了吧，牆上還被人畫了奇奇怪怪的符號，陰氣森森的看著挺嚇人。一時間流言四起說什麼的都有，最能被眾人接受的還是：最近一元教眾外出化緣，拿走你家東西留下保平安的神符。
這一切當然是聞仲所為，一元教只是無端躺槍。每從別人家拿走一件東西，聞仲都會在自己的賬本上記上那麼一筆，並且給別人在牆上留言，說明日後自當厚報。不過他寫的並不是當今通用的甲骨文或者金文，而是後世簡體文，再加上字跡潦草，打冷眼那麼一看還真跟鬼畫符差不多。
粗略計算，從大邑到東海岸邊，以聞仲現在的腳力大概要走上半月時間，這還是說在順利的情況下，稍微出點變故還要增加時間。
聞仲只預備了不足十天的口糧，再多他也扛不動。他仔細觀察過這幅身體的情況：大概十四五歲左右的年齡，由於長期營養不良，身體相當單薄。能夠帶上幾天的口糧已經是極限，再多的話反倒耽誤了行程。
二三十斤重的各類食物，對於現在的聞仲來說也是一個不小的負擔。可是不帶又不行，商朝時期，地廣人稀，有時候有錢都不一定能夠買到東西吃，要讓他像以前的聞仲般四處搜集食物來果腹，他卻是辦不到，那玩意重要的不是技巧，而是吃下去的勇氣。
最大的困難還不是糧食問題，這個時代沒有高速，沒有指路牌，不靠譜的天眼系統又不能給他提供衛星定位，只能靠著慢慢摸索，一路向東前行。
記得後世有部電影好像叫做一路向西，同在一個太陽下，一個向西一個向東，做人的差距咋就這麼大呢？人家艷遇不斷，自己卻是煙雨不斷。
一路上苦難重重暫且不提，這些都能慢慢克服，就連黃河聞仲都是泅水而過，再大的艱難險阻也擋不住他求道的決心。
經過六七日的這麼折騰，走了大概有五六百里的路程，聞仲的身體終於扛不住，不負眾望的病倒了！接連兩日高燒不退，身上一陣冷一陣熱就跟打擺子一樣。
如此情形之下，實在不宜再去趕路，萬一在路上不慎昏倒，卻是便宜了那些野獸，肯定啃的一乾二淨，骨頭上連點肉渣都不帶剩的。沒辦法，做野獸也不容易，平時都是被人吃，好不容易吃個人哪能浪費？
無奈之下，只好棲身與岱山腳下一座破廟之中，安排好一切，聞仲卻是再也扛不住，昏昏沉沉睡了過去。
書中暗表，這岱山就是後世的泰山，上面住著一位神仙，卻是大大的有本事。誰呢？她原本是帝嚳的次妃簡狄，這帝嚳是誰呢？原本也是三皇五帝中的五帝之一，後來和東皇太一一起組建了天庭，被稱為妖皇帝俊。
後來巫妖大戰，天庭覆滅，帝俊隕落。簡狄帶著幾個親隨隱居於泰山之上，自號泰山聖母。
這稱號可不是叫著玩的，特別實在修行界，那是實力的象徵，沒有那個實力亂叫一氣是要被人砸場子的。
然而，簡狄這看似高調的稱號，卻得到眾仙家的一致認可，相比於她在天庭的稱號，這已經是低調的不能再低調了。
天庭剛成立之時，簡狄陪同帝俊一起征戰四方，憑靠自己的實力曾經闖出過碧霞元君的稱號。
說到這兒，就不得不說一下這個世界的修為劃分還有各個層次的稱呼。