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第36章:「巫女」標準

  人生本是痴,不悟不成佛,不瘋不成魔,不悟不瘋不成巫。【零↑九△小↓說△網】——毒真真

  異世界-地底大陸-夜梟王國-達拉城-城主府


  後天難以干預先天,人為做作難以影響自然進程,可巫族仍然沒有放棄對「巫女」的執著與追求。


  經過一代又一代人的探索與研究,最終可笑的發現,即使之前的「人造-巫女-計劃」得以順利完成,普通毒物中也因此而產生了修為大成者,但當其幻化為人形后,如果吸收進入巫族,也不過是使得族中又增添了一位高手罷了,只怕對方很快就會被同化之,喪失了原本的先天優勢,可如果放任自流、對其不管不顧的話,那對巫族又有何種好處呢?這當真是個天大的笑話與諷刺呀,簡直就是一群榆木腦袋,白白的瞎忙活了一場!至此,巫族陷入了怪圈中無法自拔,更為可笑的是,族中內部也因此而產生了巨大的爭執與分歧。


  有人認為那些自強不息者,或者說更加適應於自然之道者,多是以「個體」形象而出現的,想來其所要考慮的只有一點,那就是「個人與自然之間的關係」,除此之外,只怕很少會考慮別的,具有著「本心」,可一但「個體」融入了「群體」之後,那麼很容易就被「同化」了,甚至喪失了「本心」,產生了很多雜亂的別樣情緒,比如安逸、依靠、懶惰等,更有甚者還會忘卻了對天道的追求與執著,總而言之一句話:「識人少時煩惱少,識人多處是非多,長時間的群體生活極易使人『懶惰僵化』,這極其的不利於修行」.……

  因此,巫族中的一些管理者們,自認為是找到了「成仙的訣竅」,是以,很多人都不再理會「政事」了,對巫族是不聞不問,完全沉浸在了自我的世界中,紛紛閉關不出,與巫族徹底的斷絕了往來,這使得整個巫族險些成為了沒有禮法、沒有制度的種族,那叫一個混亂呀,簡直烏煙瘴氣、亂七八糟,各種犯罪也是大量滋生……

  所謂「上樑不正下樑歪」,到了後來,不僅僅是巫族的上層「領導」們,還包括了一些巫族的中層「幹部」,甚至還有下層的「百姓」,也都紛紛「罷了工」,認為群體生活會泯滅天性,使人喪失自強不息的勇氣與毅力,並紛紛「上書」、「求表」,想要脫離巫族、獨自生活.……

  就在巫族即將解體、分崩離析的關鍵時刻,族中來了一個女子,自稱「毒真真」。此女法力滔天,將一干巫族高層全部放翻在地,且還是「毒」翻的,隨即是破口大罵、恨鐵不成鋼……

  巫族由數萬種不同的毒物組成,最初都是因「毒」而走到一起來的,在繁衍了無數年後,早已親如一家,如同是一個整體一般,如今卻因為一群「不良人」胡作非為、瞎-(****搞研究,使得整個巫族差點兒就四分五裂了,想那毒真真焉能不氣?最關鍵的是研究的方向著實有問題,竟然異想天開,試圖干預天道進程,想人為的再造出一個「巫女」來,也不是扯-蛋呢嗎?

  毒真真並非在巫族中成長生活,但本身也是個毒物,原本一直在外漂泊,歷經艱辛萬苦后,道業終有所成,於是乎,就想前來加入巫族,卻不想竟然遇見了這麼一副「混蛋」的情景。


  無倫是何種生靈,只要犯了糊塗,那都是欠抽,也必須要抽,否則對方是難以自我醒轉過來的。巫族中的一干元老們,在被毒真真暴打了一頓之後,一個個是「如夢方醒」,個個「羞愧欲絕」,欲奉毒真真為「王」,繼承「巫女」之名.……

  天道自然,講究的就是個「自然」二字,豈可執著於「有無」?巫族的一群「老狐狸」聰明的很、誰也不傻,此事也不見得就像表面兒看上去的那般簡單,不過如今這些都不重要了,重要的是一定要留下毒真真,其風采超然、生猛無比、法力滔天,這可是有目共睹的,是足以服眾的,此時不抓緊機會奉其為主的話,那豈不是到嘴的「鴨-子」給白白飛走了?……

  毒真真最崇拜的就是「九絕巫女」,起初不敢冒犯先賢稱謂,所以堅決不受「巫女」之名,但架不住一群「老狐狸」成天在耳旁「磨嘰」,加之此時巫族確實急需一名高手坐鎮,用以凝聚人心,是以,在萬般無奈之下,毒真真重新啟用了「巫女」之名,但也只是掛個名兒,並不直接參与巫族中的大小事務。


  時隔多年,「巫女」之名得以延續,可毒真真總有飛升或者消亡的那一天,如果當真到了那個時候,「巫女」又該如何傳承延續呢?好在這一問題迅速得已解決,其解決方案也來源於毒真真。


  毒真真出身低下,只生於普通毒物中,但卻是一個異數。普通的毒物,普遍具有一個顯著的特徵,那就是在繁衍生育過程中,其每一胎後代里,少則幾個,多則幾十成百,可毒真真卻是一個「獨苗苗兒」,乃是個「獨生女」,沒有任何的兄弟姐妹,雖說只是普通的毒蟲,但生而機敏、靈性十足,很快就開了竅兒,完全有別於同類毒蟲,也不屑與之為伍,雖非天生地養,卻似乎也相差不了太多.……

  毒真真的這個出生標準,也成為了後世巫族選「巫女」的標準。神奇的是,這一標準還非常的靠譜兒,這些個「獨生女」們,多數都能開竅兒,修為也遠超同輩,雖然數量依舊是稀少難覓,但基本上每一個時代中都能夠搜尋得到,只因巫族毒蟲鋪天蓋地、數量眾多,這基數一多嘛,自然變數也就相應增多,甚至同時代里還有過幾位巫女共存的盛景呢。


  說來也奇,這些個獨生的小生命,全都是「獨生女」,至今是一個「獨生子」也沒有找到。有人說這是先祖「九絕巫女」的「意志」所致,也有人說,這是因為在毒蟲中,雌性的地位往往比雄性高,且相對而言,雌性的體格也更為強健,毒性也更為猛烈,甚至在很多的毒蟲類群體當中,還要以雌性為首,是為「蟲-母」,比如蟻后、蜂后等,由此可知,毒蟲誕生雌性個體的幾率要遠遠大於雄性個體,是以,巫女們全是獨生女……

  傳承到今天,當代巫族中竟然意外的湊齊了「七大巫女」,以前每過一兩萬年能出一位就不錯了,如今可倒好,幾乎是每過一千年左右,就會誕生出一位來,這當真是從未有過的盛況啊,若按照目前這個勢頭兒來看的話,想必很快巫族中就會重新擁有新的「九大巫女」,甚至說不定還會超出,這絕對是巫族再次興起的好兆頭兒呀,未來勢必是陽光而美好的,是以,整個巫族上下,對這「七巫女」是寶貝的不得了,簡直是捧在手裡怕摔著,含在嘴裡怕化了.……

  澹臺明月很尷尬,丫巫族現在豈不是會很亂套?這七個寶貝疙瘩兒,如今是一個也沒有留下呀……

  巫女在巫族中地位崇高,無人敢於違逆,但卻不能管理俗事,說白了就是沒有直接的實權,只能一心向道,一切都以衝擊最高境界為準則。雖說日常生活有人照料,且修鍊資源也最為豐厚,幾乎就是有求必應的,但巫女們也顯得有些可憐,只因相對煩悶、缺少自由,除非是在修為大成之後,那麼天下之大盡可去得,巫族也會很放心,否則為了巫族的未來以及巫女們的安全著想,是不會允許「年幼的巫女」隨便離開巫族的,而放眼整個巫族來看,當代七巫女尚屬於「年幼-狀態」,是以…


  是以,七巫女此時雖被囚禁在了明月的體內,但精神狀態還算是不錯,想來不過也就是由一座「監獄」搬到了另一座「監獄」罷了,唯一令七女感到有些不安的是,不知道在自家兒無故失蹤之後,目前巫族的情況如何了呢?對於這個問題嘛,那根本就不是個問題,因為目前還沒有人能夠回答的出來.……

  七巫女性情不一,但事已至此,也都暫且「認命」了,之後迅速的融入到了目前所處的環境中,是嘰嘰喳喳的說個不停,向澹臺明月問東問西,對什麼都感到有趣和好奇,明月也都一一做了回答,並無任何的隱瞞,甚至包括自家兒的來歷以及在地球的過往……

  明月同學當真無需隱瞞什麼,因為今後大伙兒就是「閨中蜜友」了,此時都共用一個身體了,那還有什麼好瞞著的呢?


  七巫女的年歲大小,與其對應的修為高低成正比,以蛇女為首,以蟾女為末,名字都叫做「真真」,這也是為了紀念巫族的前輩「毒真真」而特意起的名字。據傳,毒真真在很久之前就破空而去了,不過後人們對其依舊推崇備至、尊敬有加,視之為「偶像」,畢竟是她重新繼承和發揚了「巫女」之名,這起到了一個非常重要的紐帶作用,可謂承上啟下,當真是非常了不起的貢獻呀,是歷史上無法被抹除的光輝一筆,也因而使得後世的巫女們在修為有成且能夠幻化為人形后,有相當一部分都會選擇「真真」作為自家兒的名字,而且這名字也不算是太過於難聽呦.……

  七巫女的「姓氏」也很是隨性,是按照各自本體的顏色演變而來的,正好兒把「赤橙黃綠青藍紫」給湊齊了,這同時也是「彩虹」之色,因此七女也被稱之為「彩虹巫女」或「彩虹女巫」,當然了,這並不是說明七女本體的顏色單一,只是指這七種顏色分別佔據了本體很大的一部分比例罷了。

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