第二十章 最無知的人最快樂？

  今聽到一句話「最無知的人最快樂」有感—誤人子弟，看看身邊的人事:父母想讓孩子上好的學校、有好的成績、幸福快樂而不辭辛苦的奔波，為了什麼呢？還不是為了獲得知識讓知識轉化為向上的精神不被魑魅魍魎所惑，從中感悟快樂幸福，卻拖著孩子精神的後腿說無知的人最快樂，那讓孩子信誰？讓自己的努力為哪般？父母辛苦的工作為了家庭的溫飽，給予孩子自己不舍花的物質財富，卻只為了讓孩子好好學習，告訴孩子學習好或告訴孩子學習可以得到自己想要的，為了孩子的學習不讓孩子做家務讓孩子認可了不勞而獲，卻在孩子長大后告訴孩子要掙錢養活自己，那讓孩子信什麼？信誰？讓自己的努力為哪般？


  是最無知的人最快樂？還是有知的人最快樂？就這兩點論當然有知的人最快樂嘍！為什麼？最快樂的理想境應是有知的精神境加理的清當下事從而付出行動得到自我價值的物質境的結合，有錢花睡得著→身體健康精神快樂→得到別人的尊重有價值的活在當下→……(27境)越高境越好了！而有知於無知而言，有知是進步，是趨向於快樂幸福的「構」，小「構」里單獨論當然有知的人最快樂！


  「構」中的「當下我」理出了人的七情六慾，從27境里初始境接近「真我」的「當下我」而言，容易得出「最無知的人最快樂」的有缺言論！「最無知的人最快樂」會延伸出「多少情可以當下知，而多少情可以未來回憶甜蜜」、多少事進程里可以不那麼悔、多少情事應當懂得珍惜而不知珍惜…的無奈！！！


  等覺的一刻父母老了，別人孝敬了父母，而自己沒有了孝敬的權利回想起當初的懵懂自己悔恨餘生；等覺的一刻愛人老了，別人的愛人快快樂樂，而自己的愛人由於自己不懂愛而人老珠黃、鬱鬱寡歡，相望兩不識；等覺的一刻孩子廢了，別人的孩子功成名就，而自己的孩子由於崇拜自己、信自己，生活不能自理；自己當下認為的「最無知最快樂」現在不願醒的快樂了，又比的了誰呢？比的了自己在意的得不到、在意的人在自己眼裡受罪來的快樂？


  這個世界的優秀，世人總喜歡用「人比人氣死人」的信條，進入固守著歲月虛度的模式里，而自認為在自己境活著氣不死的悖論？每個人都是優秀的每個人又是不足的，大部分人認為自己處在大多數人的進境里就可以了，就不願醒了！殊不知，大多數人的境豈不和「最無知的人最快樂」又相悖了，活著就應該在成長曆程里活在當下感知本我，覺出真我的努力里活著，方可無悔無畏！

  大多數人只願慢慢的活著：慢慢的掙錢，掙夠夠花的錢，多出的錢就德不配位了，那樣豈不沒了李嘉誠、馬雲、郭台銘…這些大財的人；慢慢的感知，知道自己用的到的，多出的想法就苦不堪言了，那樣豈不沒了科技的進步「水稻之父」、「兩彈一星」、「改革開放」…這些大智的人；你可能會說「他們活得很辛苦，****多少心，受了多少罪…」還是「最無知的人最快樂」我想說在每個人的境里都有快樂，理出快樂境就快樂，高一境的快樂豈是低一境的你所能感受的，而低一境的快樂高一境的人早早就體會過了，並隨時可以隨心意的體會！


  對在意的人，願都有大智慧、大財富，可在意的人要麼不喜、要麼不信、要麼不願醒、要麼理不清、要麼慢慢覺，真真願好的更好，在意的知意而不隨心，也對，十之八九不如意畢竟還如意了一二，真真快樂幸福！


  我把我的覺、我的進步、我的本我、我的真我、我的快樂給出，畢竟是我的知，完全知的人有多少？我相信每個當下里的我們會越來越好，都能覺出個心想事成！文字寫的總是萬象境里一點的「構」，一點的「構」對成就而言優慢!而以科技、圖譜論，又如天書，只自己懂真意，畢竟是自己的！我知我有缺，物質不足→待補，精神不堅定→待學！你們呢？


  如果在意的人喜歡文字的方式，我寫一生也只能寫萬象境的微末，每個微末矛盾都有理！真真願好，願更快的好，來互相理解、幫助、交心、同心、同德、快樂，對我在意的人，同心同德是多麼美妙，「真我」的認知一樣，「本我」成就斑斕璀璨世！！！這就是古人說的桃花源、大同社會，當下的和諧社會、社會主義社會吧！我知不可能所有人都來到大智慧，可我願我在意的人在這裡享受眾生供養！！！現在還認為「最無知的人最快樂嗎？」我的親們