第十八章 「構」命運
真不願寫「構」知而為寂(忌)又喜又悲終抵不過成長與無極量—略窺天道，願眾生好，隱森羅象！
「構」完美我「真我」而真我不可能完美，如宇宙的無限膨脹、圓的π無限不循環、人生不知在哪年哪月死……只能無限接近知，為了生活、進步、幸福…我們感知出(無數人的智慧的最大化)無限接近完美的「真我」，來比較出當下我的差距、覺出要做的完善、進步出更多的「構」、彌補「真我」的不足、覺出要做的完善如此無限的接近「真我」，有人會問會不會有完美的「真我」(或者超越「起」)，我了個乖乖耶如「螞蟻」(差距無限大的我們)望著天空發獃，會延伸出合理的與不合理的「構」，在存在、成長、進化下的「構」是創造的源泉，好的，並彌補「真我」有利於大愛境下的眾生，在沒有(無數未來近似可能有)的永生、鬼神、超脫「起」這些不可論下的「構」真真莫名其妙，所以應該活在當下不應考慮無的事！到底有沒有永生、鬼神、超越「起」？希望有而真沒有，只有無限的接近，這還不行呀！這就挺牛逼了，知足哈，適可而止！
「起」賦予我可以感知的「小起」(真我)，「真我」里包容了物質和精神，物質是吃的、喝的、用的、金錢、運動、健康、身體…存在的不可缺；精神包括了27境延伸的……(俗稱萬象境)，本能心是生而存的，當本能心覺出自我時即進入「本我」當下的我，當未覺時如動物、近似未覺的植物人；有此可知「信則有不信則沒有」一切可信萬物，一切可信精神，取捨方式上論，而芸芸眾生的差異看以前寫的萬物境可知！
「本我」包含當下的我：是現在上班的我、是現在養孩子的我、是現在家裡有多少錢的我、是現在我認為的想法的我、是現在上學想與不想都要待在學校的我……是當下我的一切！「大道至簡」以當下我的存在為1，以我有的物質的一切的至高點(還可以簡化為可以讓身體存在的更久、活的更久)為中心向著1畫圓為2，以我的想法的最幸福、快樂為中心向著1畫圓為3，以我的積極(有可度)的至高點為中心向著1畫圓為4，以我的懶惰(不自知)的至高點為中心向著1畫圓為5，1、2、3、4、5個圓相交的面積為當下知道的一切，這一切為小境，自己處在當下我1為小境不願醒，當覺出以往的存在無數個1時，以最接近「起」(出生)時的「過去1」為點以當下1為中心畫圓與剛才的1、2、3、4、5個圓的相交面積(知的一切)為「本我」！
把「本我」在「真我」的27境里找出，找的方法有兩種或無數種越接近越好，一種是覺的最少的我把「過去1」、「當下1」、2、3、4、5無限的簡單在成長這個軸上兩點間的最大距離為半徑畫圓其中一點為「真我」一點為「不自知」的分界線，而人活著就會呼吸、生存產生物質、精神、…所以近似活著的「真我」為27境中最低境的近似圓滿；另一種參悟出「過去1」、2、3、4、5在儘可能知的至高點與「當下1」畫圓彼此相交的面積各自的至高點為中心再畫出圓的點即為「真我」，這麼複雜只能等在數學家嘍，找出「真我」需要的智慧、知的一切本應超出自我的認知，所以是得不出的，只能無限的了解別人、計算別人，得出「旁觀者清，當局者迷」般無限的知迷的成分成長、進步，使自己的命運自己掌控！而圓π的無限不循環也決定了，自己只能無限的接近於掌控自己的、別人的命運，從而大局上有了一時的統治者、貧富……！這兩種都會在「本我」上出現「有可度」，得到大量的空白讓自己去充實有待下一個更高境的「有可度」，這裡已經很困難了！
把自己的近似「本我」和「真我」做比較，會發現自己是優秀的人才還是別人眼裡的蠢材！當以你的「本我」為中心的圓離「27境有低到高的「真我」越來越近但在27境里時說明你知的別人都知道，你不會創新、給人類創造不出什麼，當你的「本我」超出了「真我」時，你有可能為人類進步做貢獻，也可能幻想(「構」)出鬼神、未知的趨於靜的破壞！這裡的近與不近會不會幻想有處的27境的高低和精神境無限高的至高點畫出的圓都有關，所以笨蛋會亂想！而27境里的至高境里的精神至高點為圓的超出也會亂想，區別在於此亂想有助於社會！！！畫畫這個萬象圖會「出的紅塵入的紅塵」，畫一個圓一個人生，真真奇妙！
我們每個人的圓和自己知的周圍無數個圓相交，要不成長，要不靜下來的等死！成長覺前的重物質到24歲后的重精神，精神、物質的有可度代表了在偏離的π下走向死亡，每個人與每個境的組合都是萬象人生都是一樣的，區別於誰活得久、精神快樂、活在當下為人類做出了貢獻！如果想要心想事成必須成長的自己的圓涵蓋所有與自己相交的圓和覺下未知的事識得「真我」，理的情「本我」，做好當下的我！！！才能一時的統治他們、引導他們成就心裡想的事！！心想事成只能謀划，這是最大化規劃成的概率「構」！
沒有完美境的心想事成「謀事在人，成事在概率(天)只能提高概率，這是我知的最大化的概率！能看懂多少是多少，我會在接下來的日子裡接著寫！因為π有缺、死未知、「起」未超越，只能盡人事聽概率了！累壞了—傷身，不過為了在意的人值了！拜拜，睡覺了