第一千零三十八章 收拾殘局
遠遠注視著熊熊烈火逐漸化為灰燼的骸骨，祁景燾浮想聯翩，他做夢都沒想到，自己有那麽一天會墮落成一個焚屍工，在一天之內使用相同手段焚燒了數十具屍體，還是在千禧年的大年初一，想想都覺得晦氣！
隨即，祁景燾又釋然了。在羅家村疫區，估計就沒誰考慮到過大年這回事。身處重重封鎖的疫區，在生命遭受瘟疫威脅、朝不保夕的情況下，什麽節日都不再重要。
而自己能夠在羅家村瘟疫得到控製的關鍵時期，及時找到這次瘟疫的病毒病菌源頭，並且把這個源頭徹底消除，這趟主動請命的抗疫之旅算得上完美，晦氣就晦氣吧！
再說了，自己好歹是一個陸地神仙，豈會怕沾染什麽晦氣？幫助那些殉葬者和這幾個客死他鄉的盜墓賊入土為安，說不定還是功德一件呢！
在自我安慰中，祁景燾揮手掩埋了四個盜墓賊的骨灰，這才有時間處理那些被他們搬出墓穴的古董文物和財物。
那些個陪葬的各色器皿財物之類的東西，祁景燾不感興趣，消毒處理之後就隨手扔進戒指空間，返回現實世界後就使用隔空取物大法物歸原主，讓它們待在墓穴裏麵繼續陪伴墓主人。
他唯一感興趣的是那些被盜墓賊裝在一個個布袋裏麵的竹簡，全息視角下觀察可以看見，竹簡上麵刻有大量文字圖案。估計，這些竹簡應該是那位諸侯王收藏的書籍，而墓主人還是一位酷愛讀書的文化人，死了也要帶著這些寶貴的書籍到墓室裏麵給他陪葬。
在古代，文化是被貴族階層壟斷的，隨著紙張和活字印刷術出現，文化才逐步下移，從貴族階層走向平民，走向大眾。
而“紙這種現代人眼中依稀平常的日常用品，據考證，最早出現在西漢，而最先被認可的紙張是在東漢，就是蔡倫發明的蔡候紙。紙張幾經改進，直到晉朝時期，紙張才大規模普及，成為文字的主要載體。
在東漢之前，很少人會用紙作為書寫載體，因為那些剛剛出現的紙張又脆又硬，書寫並不方便。而那些改進的高級紙張則因為造價高、產量少無法大量推廣。傳統的木牘、竹簡、縑帛、獸皮等才是當時常用於書寫、記錄文字的材料。
簡是由竹或木加工而成，通常是削成長條形，將寫字的一麵磨光；竹質的還要在火上炙幹，這道工序叫做“汗青或叫“
殺青“，目的是使其易於著墨和防蠹。
簡的寬度一般為0.5～1厘米，厚數毫米，長度根據需要而定，在漢代有3尺、2.4尺、1.2尺、0.8尺（以上均漢尺）等。漢代似有定製：儒家經典和政斧頒發的律令用長簡，諸子百家著作用短簡。
各時代所用簡的尺寸不盡相同，每枚簡上麵可書寫一行字，也有少數簡加寬約一倍，書寫兩行，徑稱為“兩行。很多枚簡用麻繩或絲繩編連起來，叫做“冊。一般編2～5道，也有個別編1道的，通常視簡的長度而定，大多數是先編後寫。
簡冊這種形製（或稱簡冊製度）到漢代已臻於完善。例如編連以後，書寫時除少數的以外，大多上下都留有少許空白，猶如紙質文獻的天頭地腳。簡冊的最前麵的兩枚一般是空白簡，叫首簡或贅簡，這是後世書籍扉頁的起源。
有的簡冊在每段文字之前有小題，末簡有尾題和總計本篇字數，有的在每枚簡末或簡背上都標有“頁碼。還有的簡冊以扁方框、圓點、圓圈、三角形等符號標明篇、章、句的所在位置。
簡冊的存放方式，是以最末一簡為軸心，將有字的一麵向裏卷起來。為了不打開即知該卷內容，在首簡背麵從右到左題有篇名和篇次。現已發現的秦代簡冊，有的卻以第一枚簡為軸心，故篇名題在末簡的簡背上。
按照老婆婆提供的族譜記載，如果羅家村的祖先真是東漢末年從南陽遷移來的守墓人，那麽諸侯王墓室裏出現大量竹簡書籍也就正常了。
這種竹簡在現代考古學中經常有發現，比如在江陵一帶，曾經出土過一個規模巨大的漢代墓——張家山墓。這個墓因特殊的地理位置，並沒有被盜墓賊發現，但是考古隊也並沒有進行挖掘。不過因為地勢低，太容易被雨水侵蝕，專家們隻能忍痛開始施工。經過兩個月的挖掘，出土了大量的竹簡，而古墓中經常出現的青銅器和金屬製品卻寥寥無幾。
隨著專家們對這些竹簡的研究，人們發現這其中的價值遠遠高於金銀珠寶一類的文物。這些竹簡記錄的是八本古典書籍，而其中兩本則是已經失傳已久的《引書》和《算術經》。這兩本書都出自戰國時期，卻分別記錄了當時高超的醫術和算術。
經過專家們的翻譯，這些內容逐漸顯現在人們眼前。《引書》中主要講解了怎樣以道教文化養生，還記錄了大量的中醫按摩手法，其中的下顎關節脫位複術更是改寫世界醫學史。《算術經》則將我國的數學史提早了幾百年，《九章算術》也不再是我國數學史的起點。
可以說，正是通過出土的甲骨文和各種帶有文字記錄的文物，才逐步補充和完善了華--夏悠久的曆史記錄，讓後人可以自豪地宣稱華——夏文明源遠流長數千年，且從未中斷，其中文字記載功不可沒
因此，祁景燾通過全息視角看到這些竹簡之後，居然舍不得將這些竹簡也物歸原主，而是打算自己截留收藏，也不枉客串了一次盜墓賊，就當是今晚的報酬好了。
萬幸的是，這幾個盜墓賊也是有文化的、識貨的新時代盜墓賊，他們千辛萬苦尋找並進入墓室，沒有毀壞這些寶貴的竹簡，居然還分門別類用布袋收集在一起，搬運到他們的臨時盜墓基地存放。
要不然，按照祁景燾那種淡然的性格，他根本就不會查看墓室裏麵的任何物品，這些寶貴的竹簡隻能繼續埋藏在地下墓穴裏麵，說不定哪一天就被時光腐朽消失了。
祁景燾可不敢繼續讓這些寶貴的竹簡留在現實世界，而是轉移到具備保鮮功能的戒指空間保存。
忙碌了一天，徹底清除瘟疫病菌病毒源頭，還得到一批漢代竹簡，祁景燾覺得值了。
觀測一下正處於衝關狀態的葉冰雪，發現她的狀態非常好，也就不去打擾她的修行，今晚就在山林裏過夜好了。
釋放神識掃描一番周圍山川林地，沒發現什麽可以威脅到他們的猛獸蟲蛇，當然了，還有人這種習慣同類相殘的物種之後，祁景燾自動消除神功，讓待在南極大陸苦苦等待的尹長風繼續收集南極洲的物種資源。
“老大，你老人家到底有什麽要緊的大事，也不招呼一聲就抽空功法，第幾次了都？尹長風的聲音在腦海中響起。
“當然是大事，還是拯救人類的大事。別抱怨，想早點回家就趕緊做事！
祁景燾蠻不講理地指示著尹長風，在葉冰雪旁邊盤腿坐下，這才把自己有限的精神力融入戒指空間，凝聚成型，興致勃勃地打開一個布袋，拿出一副竹簡，小心翼翼地翻開。還好，除了發現上麵有些灰塵外，沒有出現破損。字跡也能看清。
這幅竹簡用一種不知名的線條，將這些竹片一片一片連接起來，成為一冊完整的書卷。
這冊書卷上麵的字跡還算清晰，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭燕尾、“一波三磔，這不就是隸書嗎？
祁景燾閱讀過那麽多中醫典籍，其中不乏古籍，對隸書字體還算是熟悉。隸書，有秦隸、漢隸等，一般認為由篆書發展而來，在漢朝是最常用的字體，在之後開始出現諧體字，逐漸和現代看到的差不多，其中的差別不過是簡體字和繁體字之間的差別。
看到竹簡上的文字竟然是隸書，祁景燾也樂了，竹簡上的文字他大概看得明白，倒也用不著找那些考古專家幫忙翻譯，自己就可以閱讀竹簡記載的資料。