第二百八十四章 香山九老會（5）
暗室裏的東西是一個石函，在主持看來，那就是一個猶如盛裝佛祖舍利的那種石函一模一樣。於是他連打開的勇氣都沒有了。更不用說那他換錢回來整修寺院了。
石函是長方形的，下部有蓮花座，上部是四麵倒角的天頂蓋兒。在前後左右的以及最頂上，甚至還有最底下的六個平麵上各有奇異的花紋雕刻。前後左右皆是佛門護法神將的雕像，底下是一副變形的的浮雕蓮花圖案。在最頂上的居然密密麻麻的雕刻了各種各樣的佛教八寶，雖說顯得有些擁擠，但是卻也代表了裏麵東西的貴重。
主持不敢出賣這個石函，卻隻好收藏在自己的手中，而且每一天都會拿出來焚香膜拜，仔細的端詳。終於有一天，他在那些佛教八寶中繁瑣的花紋裏麵，看到了一篇用梵文變體刻著的經文，極為拗口。但是這位主持也算的上是學識淵博，對於梵文也算得上精通，所以，他翻譯了這片經文以後，發現居然是一篇功法。作用是一種類似於驅邪鎮壓的術法。加上那些佛教八寶的加持，不用說，是為了鎮壓石函裏的某種事物。
這下主持知道自己惹禍了，原本被鎮壓在雕像下麵不該出世的東西居然讓自己給特意挖了出來，怪不得幾位民工當場化作膿水。
嚇壞了的主持從此以後日夜不得安生，茶不思飯不想，而且隻要一閉眼就是噩夢連連。
但是主持卻絕對不敢把這個東西說出去，也不敢隨便的丟棄，要知道那個時候的和尚雖然說有些貪財一些，但是最基本的操守還是有的，貪財那是千百年來，佛教寺院作為一個個大地主所養成的一種習慣而已。所以在那個時候，你把許多的和尚單獨拿出來看的話，那就是一個個得道的高僧，但是把每一座寺院作為整體來看的話，那就是一個個吸血的的地主老財。那些一般的地主惡霸所能夠做的東西，你在寺院身上都可以一一找到。
主持也知道自己做錯了事，更加相信因果報應，所以，隻好戰戰兢兢的保留著這個東西，還在自己力所能及的地方，做了布置。找了一個他認為的合適的地方，竭盡所能重新布置了一個鎮壓的法陣，把石函放了進去，然後上麵蓋上厚厚的石板。重新的封存了起來。
這樣的話，不管怎麽說，還算得力，他從此不再做噩夢，那種邪惡的不知道具體是什麽的東西，總算沒有流傳出去。
但即使這樣，他也愈加的消瘦，為了贖罪，減少自己心中的愧疚。他努力的修習佛法，扶危濟困，雖說香山寺日漸破敗，卻讓人看到了一個沉迷於佛法以及身體力行的一代高僧。
但不管怎麽說，他終究是動了不該動的東西，所以，天年不永。在一場最終爆發的噩夢中，去世了。
他所記載的語焉不詳，模模糊糊的東西留在了典籍中，最終成了九老會的一種記載。
而且這種記載雖說是出自於一個懺悔的高僧的手筆，但人之常情，下意識的在記載中為自己有所辯護，春秋筆法之下，沒有很明顯的說出當初那個石函的恐怖和詳情，似乎讓人感覺到那就是佛家的一個遺留法寶。
於是在特殊的年代，九老會把他重新挖了出來，收藏在會中，成了一件鎮會的重寶，就是有那個大長老所保存。
這下可好，這位大長老可沒有那位主持的高深的佛法，隻不過是一個普通人而已，也許在學術上有些造詣，但對於術法以及其他的東西那是一竅不通。於是，就在他的腦海裏種下了一顆不明其來曆以及作用的種子。也有了現在的承包，造勢，隨後惹禍的發生。好一點兒的是那位主持在他的隨筆中把那篇經過他翻譯的術法記載以後流傳了下來，才有了所謂的治療。但是至於那種東西是如何流傳出去的，以及裏麵的那張經文具體是什麽東西，他們卻一無所知。所以就找到了我們。
在這裏特別提一句，他們比那位主持的膽子更大，無知則無畏，所以，拿出來的時候，就當場的打開了石函。發現裏麵是一張懷疑是火浣布所書寫的暗金色經文。隨後所有在場看到的人，都感到了暈眩惡心，這就更代表了東西的珍貴和神異。沒有一個人對此有所懷疑。
哪怕是後續所有人都做了幾天噩夢，也沒有人對此有所懷疑，隻當那是寶物自帶的神奇作用，自己不過是沒有法力的表現而已。一件寶物怎麽會沒有她的靈異之處呢？
就是後續出現的他們發現與這件寶物有關的病患以後，他們依舊繼續如此的堅持著。
隻是研究所處於考究的目的才堅持讓他們做出讓步，邀請語言文字專家來做個鑒定。
但在這個時候，他們發現，那張經文似乎不能夠複製，抄寫，拍照怎麽做都無效。離開了實物，所有人隻是知道有著這麽一件東西，卻沒有明確的記憶，哪怕是臨摹一個符號文字都不行，而且隻要離開石函的稍微遠一些，就會失去蹤影，隻有在石函裏才有這他的影像。這就更加的代表了他的珍貴和神奇。
於是原本答應的送到博物館做鑒定的九老會徹底的不放心了，堅決不讓這個東西離開香山寺，就是離開他們的視線都不行。這才有了邀請我們過來的舉動。至於那些中邪的人，是在所有接觸這個石函的人裏麵首先發現的，而且人數不少，畢竟當初作為一件寶物的重見天日，在場的人不少，就是九老會裏就有不少的普通人在。
幸好那篇術法有人修煉，否則的話，早就造成恐慌了。也就是有著寶物這個名頭在，否則的話，就不是鑒定這麽簡單，而是警察上門了。
這是我和黃奎結合那些記載大致還原的一些經過，不是真相也差不多了，他們的記錄裏有著太多的隱喻和隱瞞。還是那句話，春秋筆法而已。
在我們的堅持下，九老會也清楚這是一個恐怖的東西，當初他們打開這個東西的那座房屋已經屬於他們自己才能夠知道的禁地了，不管誰進去就會噩夢連連，隻有勉力爬出那間房子才會恢複正常，但也會繼續在睡夢裏繼續個三五天，才會不在做夢。這個事情他們隱瞞了下來，是大長老所力主的。
找到一個坐落於香山寺的高處的涼亭，在那裏，我和黃奎以那位自持修煉有術法在身，頂得住的那位中年人在場監視著。其餘人站在遠處。就等著我們打開那個石函，進行著關於文字的鑒定和識別。
首先我們看到的就是鐫刻在蓋子上麵的那些用梵文記錄的一個他們現在修煉的術法。
梵文不但我會，黃奎也熟練得很，不過是沒有表現的地方，我們也不想招搖而已，否則的話，敢誇個海口，就是現在天竺的梵文大師都不會有我們懂得多。古梵文直到現在都沒有完全辨識出來，而我們不但會讀，會寫，而且非常明白。
一看之下，那些隱藏在八寶圖案下的梵文就無所遁形。
“唉，我就知道，他們屬於一知半解。不過還算不錯，有點效果。”黃奎和我一聲歎息，說出了這番話。
“怎麽？有什麽不對麽？大師？”那位中年人名叫金逸輝。自從被黃奎一招打敗之後，就尊稱他叫大師了，是一位磊落的漢子，隻是他修習的屬於佛門功法，我們不太喜歡而已，對於他的為人，還是讚同的。於是他的問題，黃奎也做了比較詳細的回答。
“一字之差，使之謬誤，差之千裏。更何況是以偏代全，用很少的一部分來代替全部呢？當初的那位主持如果真的看懂了這上麵的全部梵文，他就不應該讓這個東西在人間留有痕跡。”
然後停頓一下，指著幾個八寶圖案，一一作了解說。
“綜上所述，這些圖案裏麵用古梵文隱藏鐫刻的就是一篇，封禁鎮壓，隔絕然後磨滅的經文，而不是他看出來的淺顯的隻有隔離的那一部分，而且極少的一部分，原文是隔絕，而他感悟到的隻是隔離，這兩個詞語的意思你懂吧？隔離就是還有與外麵的聯係，隔絕則是根本不容許有任何的聯係，所以後麵的，磨滅才會有作用。隨著時間的推移，裏麵的東西會被逐一磨滅，不複存在於這個世界。懂了麽？”
金逸輝點頭表示聽懂了，但是臉上帶著極為沉重表情，看來他也知道了其中表示的含義，他們把一種完全就不應該現世的東西或者說魔物給釋放出來了。
但是，黃奎的話，還沒有說完，隨後的東西更讓他吃驚。
“不光是如此，這個術法或者說咒語的用法就是一種用途器物或者說陣法上的東西，你們居然拿來作為人的修煉。想想看，後麵你有著什麽結果？”