第三十六章 上古絕學

  「第一步，請按左下角石塊。」


  再看時，帛書卻沒有了下文。


  張羽便按下左下角石塊。


  之見石塊下面竟似有機簧一般縮下尺余，並送出另一塊帛書。


  把帛書攤開一看，上面寫著：「此石塊控制后羿射日九式圖的演示，在演示十遍后，機關將自動啟動第二個石塊。請抓緊練習。」


  就在張羽閱畢帛書之時。「哈喇喇」那后羿射日九式圖的壁畫果然如現代機器和動畫般活動起來，開始演習「射日九式」。


  張羽仔細揣摩，只覺那「射日九式」的動作雖各有不同，但細細體會所有角度和動作樣式都是最佳，竟然非常吻合現代物理力學的規律準則。


  思念只略微一動，並無時間多想，張羽趕緊動作起來，欲把那些演示一招一式印在腦海中。


  在演示十遍過後，右下角的石塊自動縮進尺余，再送出一塊帛書。


  帛書上面寫著：「機關將啟動禹帝鎖龍圖的演示，練習后，再請按中間石塊進入下一階學習。」


  果然，「禹帝鎖龍圖」的演示開始發動。


  「禹帝鎖龍圖」的演示中，竟然禹帝和元始祖龍都能如活動的浮雕一般進退自如，騰挪有序，活脫脫就是最理想的擒拿術，其中又富含著極為高明的輕功身法，張羽和張駟趕緊演練起來。


  當它們分飾禹帝和元始祖龍時，卻驚喜地發現這套招式居然又是最理想的分進合擊之術。


  因為圖中禹帝和元始祖龍自始至終都是扭打在一起，有的更是相互盤曲鎖拿，中間幾無縫隙。


  試想，如果二人以此方法式樣合擊敵人，豈不天衣無縫?哪有他人容身之地。


  有了這一驚喜之後，二人演練得更為勤快了，逐漸進入了如痴如醉的境地。


  不分晨昏的練了幾天後，兩人始覺配合及演練開始得心應手，較為熟練。


  二人便按下正中間的石塊，準備進入下一階的學習。


  誰知按了以後，機簧送出了另一塊布帛，但並無機關啟動的跡象。


  二小展開帛書，定睛一看，上面寫道：


  因洞內陰河及湖泊，乃自成循環系統，周而復始，並無出口向外形成巨瀉，惟有狹縫數千，供涓涓細流，漏出山澗，成淮泗水源。


  爾等有緣之人進入洞天，窺得玄機，習得上古奇術神功，獲取吾之舍利，乃天將降大任於汝身也，理應出洞入世，尋天機以掌時運之勢，掘秘寶而為稱霸之資，挾神功以作爭雄之利，尋求大機遇，建立大功業，豈不快哉，欲甘心老死洞中乎。


  故吾覓得湖底一最佳出口進行改建，使該縫隙擴大以方便出洞。


  然該湖納水何止億萬噸，壓力巨大，一口即擴必將造成該出口潰穴，故又以石門封閉之並以道術封印加固。


  若汝按下左上角石塊便可啟動該出口機關打開出口，立解封印。


  彼時，億萬噸湖水一齊瀉出，淮泗流域必將洪水滔天汪洋千里，然爾等卻從此魚躍闊海、鳥飛高天，憑藉神功奇術縱橫江湖，甚或覓得天機秘藏爭霸稱雄、逐鹿中原，則功名地位、財富佳人唾手可得，千秋大業豁然可望。


  為保爾等出洞，吾留有一辟水神袋可供使用，該袋不僅可辟水，亦可抵禦萬鈞之力，人在袋中，必可毫髮無損，屆時其他物事亦可一併帶走。


  吾所求無他，惟求畢生所學能盡有傳承，則此生無憾矣。


  如爾確有婦人之仁，不忍江淮黎民受洪災之苦，則可按下右上角石塊便可啟動盤古開天圖之演示習煉《盤古訣》，然此洞出口屆時亦將永久關閉，不復開啟。


  況盤古開天圖之玄奧非前兩圖可比。


  盤古開天乃天地之始，萬物起源莫不於此。故曰：萬法同宗，萬物同源。


  在吾看來，視《盤古訣》為天下第一訣毫不為過。如煉成此訣，則可踏境入仙、登堂成聖矣。


  然習煉此訣一途，異常兇險艱難，悟性、機緣、恆心、毅力，四者缺一不可，稍有差池，則墜入萬劫不復。


  縱爾習煉順利，亦逃不過歲月更替，寒暑輪迴，終究老死洞中，成一無人知曉的白骨骷髏罷了。


  或左或右，是去是留，唯在汝一念之間爾。


  兩小一看，初覺心如撞鹿，熱血沸騰，但轉念一思付，此事操作簡單，實難抉擇。


  如按下左上角石塊，則會釀成淮泗泛濫、洪災滔天，百姓流離失所、家破人亡。


  自己雖然獲得自由，重返生天。但一旦世人得知此事真相，且不說一世罵名相隨，更會引來殺身之禍。


  當然，如果兩小均保守秘密，那也只是「天知、地知、你知、我知」。


  但逃得過自己的良心么？

  如按下右上角石塊，結果很簡單，就如帛書留言那樣。「歲月更替，寒暑輪迴，老死洞中，成一無人知曉的白骨骷髏罷了。」


  這種結局，縱使練成無上神功，又有何價值意義。


  一時兩小天人交戰，竟冷汗淋漓，莫不能言。