第三百三十章 鬼城
我們一直坐著火車到了第二天中午的時候都已到達了我們此行的目的地，也就是傳說當中的鬼城。
鬼城位於四川省境內，自古就有傳言，這裏可是鬼門大開的地方，這裏的鬼門當然指的不是我們之前所碰到的那個鬼門的組織，而是指的是連接地府與人間的大門。
所以說古時許多喜歡探險的人都會來這裏，恰巧現在已經快要到中元節了，也就是俗稱的鬼節，我並不知道秦木匠要帶我來這裏幹什麽。
因為按照秦木匠的話來說，來這裏隻是要做一件事情，能做什麽事情他一直沒有告訴我，反而還神神秘秘的隱藏一些秘密。
我聽了聽也並沒有計較那麽多，既然是秦木匠說的，那麽我也就相信是大事情。
我們進城之後先找了一家小旅館，旅館老板也是直接為我們介紹到，“還好你們來的早，現在快要到鬼節了，各地的旅客都開始趁著這個節日往我們這裏趕”。
“你們再稍微晚來一點可就沒有房子可以住了”，我們開了房間之後就直接來到大街上，現在雖然是白天，但整個城裏麵的氣溫仿佛都要比外麵低上好幾度一樣。
這也是外人一直把這裏認為是鬼城的原因之一，按照秦木匠所說這裏被稱之為鬼城其實有著好幾個原因。
其中之一就是城的四周有著許多萬人坑，也就是從古至今戰鬥的時候，一些被坑殺的人和死去的戰士們都埋在這裏。
一個萬人坑就已經夠受了這麽多的萬人坑，導致城內居民的陽氣一直聚集，與萬人坑裏麵的鬼氣相抗衡。
而地府為了便利通行，使得陰兵能夠及時的趕到人間來鎮壓這些鬼魂，也就在這裏開了一個鬼門，連接陽間陰間兩個地界。
所以說也是留下了許多美好的傳說，在《聊齋誌異》當中就有許多這樣的故事。
我一聽秦木匠還喜歡看《聊齋誌異》，沒想到他竟然還文縐縐的，秦木匠自然不服，“你師父我看過許多書，連《老子》我都看過的”。
我不置可否，並不十分相信，現在白天還算好，我們也是在城裏麵亂逛，到了晚上的時候，整個城裏麵都是張燈結彩，十分熱鬧。
當然這裏的燈籠全部都是白色的燈籠，就是以前人們舉辦喪禮的時候那種燈籠，而不是過年的時候為了表示喜慶，所掛的紅燈籠。
恐怕也是一方水土一方風俗人情的緣故，這裏的風俗人情實在是令我們這些外來的遊客難以接受。
不過還好，我和秦木匠都是修道的，所以並不對此感到十分的奇怪，許多遊客都坐在這裏，對著這些指指點點，還有一些外國的遊客也是十分好奇，拿著相機到處亂拍。
而在路邊到處都是紙人，紙房子，還有一些各種各樣的喪葬器具。
按照他們所說，這些器具在鬼節當天晚上都要全部拿去孝敬閻王爺，以求閻王爺能夠保證鬼城在這一年當中能夠過上好日子。
要不然閻羅王不好好管教自己手下的陰兵來積極抓鬼的話，那些鬼全部跑進了城裏麵，可就難受了。
我們在這裏呆了一天，實在是沒有什麽事情可幹，秦木匠也是一直鑽在房子裏麵看書，沒想到他還真的經常看書。
到了鬼節當天晚上，真正的盛況來了，到處都是濃妝豔抹的人在街上遊行，他們全部都是城裏的居民，裝扮成鬼的模樣，手上拿著招魂幡，後麵吹著喇叭，喇叭響著喪樂，在城裏麵到處遊行。
一是為了烘托節日的氣氛，畢竟是鬼節，二就是為了祭奠那些死去的亡靈，畢竟鬼城附近的亡靈實在是太多了。
我和秦木匠開著天眼向裏麵望去，果真在這些人們的遊行隊伍裏麵，夾雜著許多的小鬼，這些小鬼隻是在一旁嬉戲玩耍而已，並沒有做什麽惡事。
所以像我們這樣的道士，那是不會對他們出手的，此時秦木匠也開始指指點點了起來，“你看到處都是道士”。
我順著秦木匠手指的方向看去，在許多地方都有許多道士裝扮的人，當然其中有的是真道士，有的隻是為了裝扮成道士的模樣，過節日而已。
其中有著許多人，三五成群，他們應該就是真正的道士，因為儀表氣質以及手上拿著拂塵就表示了他們的身份。
秦木匠也是積極為我介紹，“一旦到了鬼節的時候，這裏的鬼全部都被調動了起來，所以說天下道門也是怕這裏鬼魂聚集的過多，鬼氣過於濃鬱的話，到時候會給正常人的生活帶來挑戰”。
“所以說每到這個時候，大家都是會召喚一些人來這裏進行除鬼工作，說是除鬼，真正敢來犯事的鬼，也不多”。
“反而這裏的道士，許多都還會遭受到鬼的惡作劇，所以說道士和鬼在鬼城的鬼節裏麵也是和諧相處的”。
我想了想，確實如此，人有善惡之分，鬼也如此，許多鬼在自己死後還是處於一種懵懂的狀態，並不知道自己已經死了，仍然對人世間有著極強的念。
如果說他們一心向善的話，那麽道士自然也不會為難他們，反之一些鬼，即使自己死了，也想利用自己鬼魂的手段來做一些惡事。
這種人通常死之前也是個慣滿盈的人，這些人就是我們修道之人要除掉的目標了。
不過惡鬼難找，善鬼更難找，即使是我這麽多年來一直遊曆，也隻見到了幾隻善鬼而已。
當然善鬼地府也是要收，地府之所以把這些鬼放在人世間的原因，一是因為他們自己的規章製度，陰兵並沒有那麽多的實力，轉世投胎也不可能天天都在運作。
還有就是現在地府可能真的出現了問題，正如秦木匠所說，這件事情早晚會產生蝴蝶效應，帶來巨大的變革的。
不過現在我們也無暇去顧及那麽多，大家沉浸在鬼節的氣氛當中。