第一卷 聖靈星 第一章 《蓮嬰神訣》
《蓮嬰神訣》，是一套修煉功決，自韓浩跨入金丹後期之後，突然無中生有，顯現在他腦海裏的，也不知道為何會如此。然而，《蓮嬰神訣》也是一種玄奧無比、精深絕倫的修真功決，它的修習條件，對修真者的悟性要求達到了不可思議的地步。
《蓮嬰神訣》一共分為六層境界：蘊神、凝神、固神、離神、至尊，每一個境界又有初、中、後三個階段之分，修習者想要從一個階段進入到下一個階段，則必須要頓悟。
眾所周知，一個修真者修煉成千上萬年，很有可能在修煉過程中的某一瞬間，或者某一時刻，靈魂陷入一種很特殊很玄妙的境界，而在這個境界裏，修煉者的修為會急速提高，遠遠超過平日裏的刻苦精修。或者一會兒，或者一兩年，等到修煉者完全清醒之後，他的修為也會提高到平時望塵莫及的地步。
這就是那個可遇而不可求的頓悟了。
隻是一位修真者一生之中，一般也就擁有一兩次這樣的機會，再厲害一些，也不過三四回。要想接連得到拾捌次這樣的機遇，說起來，也算天方夜譚。
然則《蓮嬰神訣》這套奇異的功決，卻似乎無視這個常理限製，開篇就明確要求，必須頓悟拾捌次，才能將功法修到最高境界。因此韓浩看到的時候，隻能苦笑：“即若不出任何意外，至少也要十幾次的頓悟，才有可能把這套功法修煉到極致，而若是到了某個境界之後，不能再頓悟，那麽修為豈不是停滯不前，永遠卡在原位？”
雖然，在功法介紹中，他了解到《蓮嬰神訣》這部功法，它的威力十分強大，修煉有成之後，境界是一路飆升，跟飆火箭也不遑多讓，甚至，還可以越幾級挑戰其他修真者。（《蓮嬰神訣》的元嬰期，實力就能相當於一個出竅期的普通修真者。）但畢竟提升的要求太苛刻，並且它的修煉方式大異於一般的修真功法，修煉之後，就不能再換上異類的功法，不然輕則嬰爆身毀，重則魂飛魄散，永遠不能轉世，後果極其慘淡。
因此韓浩看過之後，就決定要放棄修煉這樣的功法，以免日後追悔不及，進退維穀。然而功法介紹的最後幾句話，卻重新讓他找到了成功的希望，那幾句話，是這樣說的：
“世人皆以為修真乃逆天之行，是故天降雷劫，以正刑罰，湮滅其罪。殊不知，道法自然，萬物皆可為道，生為道，亡亦為道。唯其心誠、心至、心堅，方可獲證大道，不生不滅。所謂道者，普度眾生，損有餘而補不足，功者得之，德者獲之，非為幸理。如欲取之，則先予之。惟時不待我，機不可遇，是為命耶？其為心不達也。”
大概的意思就是，萬物追尋天道，這是無可厚非的，道能生一，一再生二，二再生三，到了最後，三還是化成了道。所以說，不管走的是什麽路子，隻要心夠堅定，對道的追求夠至誠，那麽，最終都會得道。這本就是一個無窮的循環，心意到了，萬物都不會受到限製。而生與滅，不過是道在運行過程中，剔除的不合道的雜質罷了。因而根本不用擔心頓悟問題，心誠則誌達！隻要信念堅定，一切皆有可能！
於是乎，領會這段話的含義後，韓浩擔憂的心也就平穩了，再加上《蓮嬰神訣》能莫名其妙呈現在自己腦海裏，且還是在自己達到金丹後期之後，這在冥冥之中，不也是一種天意嗎？
雖然他現在並不理解為什麽修真獲得永生不是逆天之行，而是順天的，但他隱約覺得這話一樣很有道理，甚至比修真界公認的修真乃逆天而行更為準確。因而到最後，他還是果斷放棄了已經修煉差不多二十年的宗門心法《天機決》，在金丹後期之後，轉修這部陡然出現在自己腦海裏的《蓮嬰神訣》。
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大禹星係，聖靈星陸地，雲霧繚繞的玉虛峰頂。
一間古老的密室之中，韓浩正在閉關。
他金丹後期的靈識沉入腦海的功決裏，首先看到《蓮嬰神訣》的開篇文字：
“天地未始，陰陽未萌，寒暑未兆，明晦未形，有物三立，一濁一清，清上濁下，和在中央。三者俱起，天地以成，陰陽以交，而萬物以生。是而太極生兩儀，兩儀生四象，四象化五行，五行成生八卦，八卦歸無極。天地之道，以陰陽二氣造化萬物。天地、日月、雷電、風雨、四時，及雄雌、剛柔、動靜、顯斂，萬事萬物，莫不分陰陽。人生之理，經絡、骨肉、腹背、五髒、六腑，乃至七損八益，一身之內，莫不合陰陽之理。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極複動。一動一靜，互為其根；分陰分陽，兩儀立焉。陽變陰合而生水、火、木、金、土，五行順布，四時行焉。五行一陰陽也，陰陽一太極也，太極本無極也二氣交感，化生萬物。萬物生生而變化無窮焉”
他盤膝坐在一個海綿蒲團之上，以靈識查看《蓮嬰神訣》的開篇說明，隻是一眨眼的工夫，便已了然。但說到真正領悟它們的精義內涵，卻是不知需要以後的多少年了。但他也不在意，畢竟修真歲月漫長無窮，有耐心就成。
靈識往下，開篇以後，就是開始詳細記述《蓮嬰神訣》第一境界功法——太極境。
令他奇怪的是，腦海裏洋洋灑灑暢敘了幾十萬字，全部是在分析什麽是太極，太極是如何產生的，太極是如何衍化的，太極蘊含著什麽道，太極由什麽構成卻並沒有一字一言是在提示他該如何修煉。
亦即是說，文字隻記載境界內容，卻沒有修煉法決。
韓浩掃過那一大段文字，不由得疑惑：“既然是修煉功法，怎能都是在講道，卻不教人如何修煉？這樣就算領悟了道，那法力也不會漲進，又有何用？”帶著極端地不解，用靈識再次掃描過去，逐字逐句，一點一滴的解讀，然而，閱覽到了末尾，依然沒有發現片言隻字說明該怎麽修煉，裏邊講的，還都是太極的道。
“怪哉，怪哉，通篇是說道，沒有明了的修習之法，該怎麽辦呢，不練？”韓浩思緒起伏。
想了想，他終於還是搖了搖頭，心道：“既然已經決定修煉它，不管怎樣，先試試再說，也許真像它說的，心誠，心堅，就能觸摸到天道。”
於是他又開始聚斂心神，全身的精力，都用到對這幾十萬字道的感悟當中，盡可能不去考慮該當如何修煉，要修煉到什麽地步，得到什麽結果。
心神之中，隻想那一句句話有什麽奧妙，蘊含了何種道理
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《蓮嬰神訣》功法所布列的道，由簡入繁，從淺到深。先由最基本的小道開始，逐漸深入下去。因此就算韓浩以前沒有過這些基礎，也能很快的入手。
修真閉關無日夜之分。韓浩全副心神都浸入太極之道的領悟當中。不知道過了多久，他忽然從沉思醒來。原本明亮的星朗雙目卻透露出一股深深的迷茫，太極之道完全顛覆了他以往對天道的認知，他一直以為，天道就是一種力量的凝結體，隻要力量夠強大，就可以做到飛天遁地，摧山斷嶽，更強大些，就是隨心所欲的破碎虛空，進而縱橫宇宙，任我逍遙。
而太極之道所講的卻是：道在心中，以心合道，以心駁道，以心馭道，才能最終參透道的奧秘，道的根源，直到最後完全掌握道，使用道。
換句話說，一般修真者都是認為法力高強才是修煉的根基，有了強悍的法力，就無所不能，開天辟地。因而修真就是積累法力，積累靈氣，力高則強。是以，修真界有個根深蒂固的觀念，弱肉強食，強者為尊！
太極之道則不然，它的內涵在於，先熟悉道，再領悟道，然後才利用道，以道為我所用。簡單看，太極之道更注重靈魂的修煉，以靈魂融合天地，借助天地一切力量，控製這些力量，讓它們成為自己的工具。臂使之，為手，腿使之，則為腳。非常的強大。
故而以往的認知雖被顛覆，不過韓浩也隻恍惚了一會，隨即便意識到，太極之道，禦天使地，有翻江倒海，移星轉鬥之能，比之單純的肉體法力高要強大得多。肉體再強，也隻是一個人的力量，但要是掌握了道，使用的卻是天地之威，借用的卻是星辰之力，孰優孰劣，已經一目了然。
一時間，他躊躇滿誌，信心倍增，眼睛再次微微翕合，全部的念想，陷入太極之道感悟中。