第七十三章 大人物的大事件
一轉眼18年過去了，耶穌身邊聚集了八九打信徒，這會兒他又跑動約旦河旁邊去找約翰受洗，然後兩人在河邊演了一齣戲，看起來耶穌如何如何的對上天虔誠。然後就是從天空中具象出一道金光灑在耶穌的身上，一群鴿子從天上飛下來落在耶穌的兩肩，他身邊還充斥著某種讓人非常舒心的音樂聲。
哈度倚在6000步開外的一顆高樹頂端，無聊地看著耶穌和約翰的雙簧。不得不說，耶穌對宣傳工作的理解還是非常有深度的，如此一番折騰下來，附近的信眾都五體投地的祈禱於上天。
隨著耶穌的成長，他不再隨心所欲的放出閃電、召來天使，而是有計劃、有步驟的進行相關的宣傳。他也發現，自己與利未人之間是有著許多矛盾之處的：按照他所獲得的任務，是要帶領猶太人走出鄙陋的生存狹域，建立一個充滿光明的神國。但一直以來利未人都在對他的任務進行各種阻撓，主要原因就在於：這時候猶太教仍然是「私有的宗教」，進獻上帝的工作一直都是利未人來執行，解釋經文的工作也是利未人專屬，而現在突然跑出來一個想要向普通猶太人傳教的耶穌，就相當於要把利未人私有的知識拿出來給所有人共享，這是讓他們極為痛恨的事情。
由此，耶穌也就摒棄了一開始就進入聖城受洗為大祭司這條路，而是在積累了一定的信眾后跑到約旦河這條猶太人的母親河邊受洗，這樣既能夠凸顯他走近普通居民身邊的苦修形象，又能夠和利未人祭司的身份相反，可謂是一舉兩得。
這些事情是哈度沒有任何興趣的，說起來這十幾年過來，他的第一次保護已經完成了：希律王亞基帕一世被約翰罵了個狗血淋頭，氣急敗壞的他就把約翰抓緊了牢房中，還派軍隊來要把作為「罪魁禍首」的耶穌一併來去處決——實際就是他害怕耶穌的力量，想要找個借口滅掉耶穌。而在人群中的耶穌不好發難（讓人們看到他有神力就不好了），因此哈度在希律王派軍隊來的路上發動了地震，地面陷下去把這些過來抓捕耶穌的士兵都「吃」進了地里，然後地面又恢復了平靜。
這一事件更是凸顯了耶穌受上天照拂的真實所在，也是給他解了圍。利未人看到耶穌相安無事，也就派當初的那名祭司前來拜訪哈度，並告訴他第二次保護的相關獎品。
「所羅門王的金蘋果，傳說有惑人心智的特殊能力，但是經過試驗發現，它的實際能力是強化植物生長，並賦予植物各種特別的功能，如惑人心智的功能就是受金蘋果影響后產生的；」
「法老王的金胡笳，是所羅門王將女兒嫁給法老王以後，對方回禮的贈品之一，說是法老王歷代護身的法寶之一，其上有萬千埃及人頂禮膜拜的願力，也是少有的面部護具，其實際效果是能夠產生一層看不見的保護膜，防備從任何地方沖向佩戴者頭部的攻擊；」
「所羅門王寫下的《傳道書》的封底，由於封面和卷體被分別送到了加沙和聖殿中保存，只有封底能夠作為獎品，其功用與封面、卷體相同，都能夠為使用者專門加密目標文件的相關信息，並只能由使用者自己才能夠讀出文件的內容。」
這一次的獎勵相對於上一次來說，更具有專業性，不過從功能上來說，金蘋果和金胡笳對哈度的作用不大，反倒是《傳道書》的封底倒是比較特別：「未來的哈度」前來，就能夠看到他在意識空間中上次放置的所有資料，後來他才後知後覺的醒悟到，其他人進入他的意識空間，是能夠看到他藏在其中的任何信息的——但若是使用了這個封底，有可能就可以封鎖起這些信息，那麼哈度就不用擔心有人突然進來偷走他的重要信息了。
可能有人要問：為么么哈度不直接去聖殿把九樣獎品直接搶過來呢。。？其實很簡單：這九樣獎品都被馬修封鎖在「另外」的空間當中，哈度最多只能在聖殿中看到這些獎品投射到這個時空的「映射」，也就是影子，卻不能夠實際接觸他們——而且這些是時空類能力製造出來的，如果哈度沒有完全搞清楚馬修的能力，那他就無法進行清晰的定義，那麼也就沒辦法通過掠奪將所需的獎品搶走了。
就是因為他知道對方會以定義為基礎做好相關的反制工作，他從一開始就沒有想去搶奪這些東西。而就因此，他反而和耶穌的關係越發的密切，特別是那一次幫他解圍，更是儼然有一種讓哈度成為其副手。不過哈度可沒有成為別人追隨者的想法，他現在一天到晚就盼著耶穌搞事情、出亂子、惹麻煩，然後他才有完成任務的機會。
耶穌有跟他提過，今天受洗完成後，就要去面對「魔鬼的挑戰」了，說是40天不能吃任何的食物。哈度也沒看到耶穌有任何餓不死的能力，體力也不是那麼旺盛，想著這個檻可是自己幫不了他的，就多問了一句：「是人類自己造出來的就不能吃么。。？」耶穌也沒有多想，就回答說「固然如此」，結果當晚哈度就連夜趕回「法烈」，從約櫃中拽了一大把「嗎哪」又趕回拿撒勒。
看到了這一大堆潔白如雪的「嗎哪」，即使是耶穌也看傻了，而馬修和約翰也是大吃一驚，趕忙問哈度是在哪裡拿到的，哈度當然不會說回了趟「koman'ne」的事情，就轉移說自己是在西奈山的一個山洞中發現的。幾人一聽，心中立即就認為哈度是在摩西山中找到了約櫃，這可是個了不得的事情，但再一問，哈度就說只看到這種能吃管飽的白色食物，么么「金色的柜子」他可完全沒見著蹤影。馬修他們稍微有些失望，不過能夠找到「嗎哪」也是難得的運氣：這種食物絕非人造，是當初摩西帶以色列人分紅海、過沙漠的時候，「上帝」「賜」給他們的食物，也就跳出了耶穌40天不能吃「人造食物」的這個漏洞。
而耶穌也就是這樣做的：他拿著一大堆的「嗎哪」去和撒旦見面，這撒旦也是4組的一個實驗對象，看到耶穌拿著這一大堆的「神賜食物」也是滿心無語，但也只能硬著頭皮上前來誘惑耶穌。就這樣，看著撒旦說一句話、耶穌就吃一口「嗎哪」反駁一句的樣子，在對面山上觀察狀況的哈度啞然失笑。
40天過去了，耶穌啥事兒都沒有，照樣活蹦亂跳，而撒旦則被氣走了。耶穌的任務順利完成，而他把這個任務完成的主要原因歸結於哈度即使帶來了重要物品。哈度這時候也私底下問了耶穌，為么么在進行任務的時候不動用掠奪能力，耶穌無奈地搖著頭說：若是有一塊麵包或一條魚還好，他就能夠通過這些食物本身產生更多的食物，但他的能力剛好不能夠憑空變出食物，結果任務的時候就悲劇了。
這個信息也算是耶穌說漏嘴了，哈度則立即想到了這個能力的妙用：天災降臨的時候，必定餓殍遍地，若能以少變多產生大量食物，必定會讓所有受災的民眾都來跟從耶穌。
看起來這位耶穌同志確實相當得民心，各種能力也非常適合進行「包含神性的後期創作」，不過哈度也很清楚，這些能力一定會讓耶穌成為某些利益團體的眼中釘肉中刺。
過了沒多久，那位利未人祭司又跑了過來，悉聞哈度保住了耶穌的性命，為其頂住惡魔的誘惑中出了大力氣，當然也算是一次保護措施。因此，哈度也就只剩下一次保護需要進行，而現在耶穌已經長大成人，也有了自己的門徒和追隨者，那麼最後這一次保護必然會比較困難。為了能夠給哈度更多的動力，利未人內部進行了討論以後，表示要提高最後三樣獎品的層次。哈度對這個決定當然是很滿意的，而聽到獎品信息以後他更是高興非凡（雖然聽到又是所羅門王用過的東西，心裡總覺得怪怪的）。
「所羅門王的金戒指，極強的單體保護器物，帶在身上（不一定是手上）可以防備任何外物的攻擊，同時在外物攻到近前後，還可以返回去攻擊攻擊方（挺拗口的），並在所用武器後方產生一條金帶以幫助佩戴者進行追蹤；」
「摩西的長袍，一件永不腐朽的袍子，是當年摩西穿著過的衣物，有著完全的避水避油（即超雙疏特性）、耐火耐電（高阻燃與高阻抗材料）、刀划不爛（納米編織）、輕薄如羽（氣凝膠結構）、金鐵輕易不能靠近（室溫超導體）的特點；」
「金約櫃的邊角料，是當初摩西命人製造金約櫃的時候留下來的多餘部分，主要是木料（金料被拿去裝潢聖殿），其氣味特殊，具有安神養心的奇效，能夠快速懾服人的怒氣，並且能夠使人一直清醒冷靜，不為外物所誘惑。」
這三樣獎品都不差，一時間哈度也不知道該選哪一樣：金戒指有著不差的追蹤能力，反而禦敵能力倒是其次，能力者大多也不屑使用金鐵進行攻擊；長袍具體如何還不知道，若是確有那麼多的好處，倒是可以作為自己遮住山洞洞口的帘布；至於那些邊角料呢，哈度在想要不要直接回去從約柜上切一段下來，不僅分量足夠，而且能力肯定更強。