第三章 掠奪后的財富控制

  跟在首領身邊，哈度看著獵手們就著部落營寨的地形對敵人進行層層阻擊，有經驗的獵手還會去故意吸引馬匹的注意力，等對方衝過來的時候就往旁邊一滾，然後一轉身用石刀在馬的小腿肚上划個口子，就見對方人仰馬翻了，這時候獵手們再上去補刀也會容易不少。


  在河灘那裡的戰鬥就使部落里少了三分之一的青壯獵手，哈度可不允許自己的族人們再有犧牲了。只見他開始靠近戰場，嘗試在不同的距離發動掠奪能力——他掠奪的目標就是族人們身上出現的傷病。


  經過一番嘗試，哈度發現自己的能力最遠能達到10步的距離——既不會太遠離戰場，又不容易被攻擊到，況且他還能夠掠奪敵方的殺戮意識，讓敵方直接解除武裝。


  就像一名戰地醫師一樣，哈度直接就往戰鬥最為激烈的地方過去。10步範圍內的族人一受傷就會痊癒，而敵人要是衝進了這個半徑就會立刻扔掉手中的斧刃。


  漸漸地，「mo-ruq-fa」部落的騎手們開始發現戰場上的狀況很不對勁了：「ka-sin-ki」部落的獵手越戰越勇，卻沒發現他們身上有任何的傷痕，甚至連以前打獵留下的痕迹都不見了；反觀自己這邊的戰力，只要靠近一個區域，就會立即放下武器。


  騎手中一名帶著號角、明顯是騎手頭目的人仔細觀察后發現了哈度的存在，對他的能力感到非常畏懼——能夠使人攻不可破、使敵人搖尾乞憐，這簡直就是神靈的能力。不過他不能夠表現出了任何的怯弱情緒，因為「mo-ruq-fa」部落崇拜的是戰爭之神「ki-sjuool」，這位神靈非常厭惡臨陣脫逃、畏敵如鼠的戰士，並且如果在戰場上當了逃兵而又被大首領發現，是會被立即處死的。同時這個頭目也清楚地知道：無論這個少年的能力是否由神靈所賜，如果讓他繼續存活，必然會給自己的部落帶來天大的災難——弱肉強食是這個時代的生存法則。


  這頭目叫上他身邊的護衛，指引著其他騎手向著哈度的方向衝來。哈度發現了這個情況，然而他並不感到害怕，反而一副躍躍欲試的樣子：他也看到對方領頭的身上穿著配飾和其他騎手的區別，應該是有一定權力小首領或副首領之類的。以前「ka-sin-ki」部落人丁興旺的時候也有副首領存在，但是在上一次「mo-ruq-fa」對村子的襲擾中為保護首領而犧牲了。


  不單單是他，周圍的其他獵手也發現馬隊的方向變化，都朝這邊趕過來要保護哈度——他們都發現了，只要哈度在身邊，他們身上就不會受傷，更不用擔心性命之虞。首領也發現了這個情況，不過他沒有派身邊的親衛上前——從哈度的表現來看，他能夠對付眼前的威脅；就算他沒能夠處理得了這個威脅，身邊的其他老獵手也不讓他出事情；而若是他成功解決了這支馬隊，他就會獲得部落中獵手們的擁護，等他長大了自己就更容易可以把首領之位讓給他了。


  首領期待著看著戰場中，那馬隊已經近在咫尺了。


  哈度並沒有站在原地等著對方衝到近前，而是開始了對周圍獵手的指揮，讓他們儘可能的在馬隊的行進方向上進行騷擾，影響對方的行進速度。這是為了讓哈度接近對方10步距離內會更加安全，同時他也想知道自己的能力還能夠掠奪對方身上么么樣的東西。


  對方那名頭目的馬術是讓哈度比較眼熱的技巧，這個年代中，馬鞍、馬鐙、馬鞭都還未出現，騎手是要完全趴在馬背上，以自己對馬匹的了解和磨合來一同賓士，這就對騎手的馬術有著極大的考驗。記得首領的父親，族長「di-lorre_vu」曾經去「mo-ruq-fa」探查過一番，說這個部落中真正能夠駕馭馬匹的只有三分之一，但是剩下的獵手至少也識養馬、馴馬的基本技巧。而這其中，就以每一支專營搶掠騷擾的馬隊頭目的各方面知識最為精通。


  而現在這位頭目真被其他六名騎手保護在中央，呈一個七匹馬的梭狀隊形向前衝鋒。哈度所在的這片營寨已經被一開始的戰場衝鋒所毀壞，樹枝、樹榦搭建的寨子被衝散一地，可以說現在就是門戶大開的——對於馬隊而言沒有任何的天然障礙，唯一可以稱為阻礙的就是「ka-sin-ki」部落中那些用拋石器不斷扔石彈而來的青壯獵手。這些石彈打在馬匹身上，雖說傷害能力不算強，但是也在很大程度上減緩了它們的衝刺速度。被打中的馬匹都嘯出不耐地鳴叫聲，甚至不需要背上騎手的催促，就會自然的去追逐攻擊自己的那些拿著拋石器的獵手。


  梭狀隊形側翼的三匹馬被吸引開了，哈度的正面壓力減小了不少，而這時候那頭目卻是直接提了馬速，衝出了自己的保護陣型，直直的撞向哈度。


  就在頭目的那匹馬衝到哈度10步之遙時，哈度心中默念「掠奪他的馬匹馴養和騎乘知識」。這些辭彙也不知怎地就出現在他的腦海中，當然這不是他多加思考的時機，之間那頭目身體偏了一下，好似突然不知手腳如何擺放一樣，從馬背上跌落下來。而哈度則好像一下子明白了許多和馬匹相關的事情，他側身躲過仍然衝擊過來的那匹馬，然後用手輕輕在它的身上按了幾下，就發現這匹馬乖巧地停了下來，站在哈度身邊。


  那頭目隨行的三位騎手在進入半徑時也被哈度掠奪了殺戮意識而解除了武裝，而這位倒霉的頭目還不清楚發生了么么事情。他甩著腦袋爬起來，死死盯著哈度發出憤怒的吼叫聲，卻發現周圍沒有一個自己部落的戰士——即使有，也沒有繼續作戰的能力了。


  「ka-sin-ki」部落的獵手們逐漸包圍了上來，哈度則無悲無喜的觀察了這位頭目一會兒，就徑直走回自己首領身邊。對方看到大勢已去，也不再作困獸斗——其實他早就想要撤退的，但是。。唉，戰場策略沒有得後悔一說。。


  首領滿意的點著頭，右手在哈度的肩上拍了拍，就讓他跟著自己去整理營寨。


  這次戰鬥下來，因為獵手部隊回來的速度較快，部落營寨只有三成因為各種原因而損毀，需要重新修造；寨子中的「伊俊」們已經有了多次藉由地勢進行防禦作戰的經驗，寨子中沒有出現太大的傷亡，而更多的是因為有哈度在——他幾乎使傷亡率減小到了0。


  首領把獵手們都聚攏過來，隨之而來的是部落里的老人和婦女，以及從地洞中鑽出來的躲避戰鬥的孩童。族人們都親眼看到了哈度護佑獵手、馴服敵兵、施展神力擊敗敵酋的全過程，都走過來跪拜在他周身一圈，呼號著感謝上天賜福。


  首領這時候才問出來他心中的疑問：是哪一位神靈給予哈度護佑部落的神力的。。？

  哈度「如實地」回答道：「ye-dun_ha-rin。」意思是「夢境之神的選擇」。


  首領並沒有因為哈度回答的不是「狩獵之神」而感到不喜，實際上，每一位首領上任的時候，都有權力選擇一位崇信的神靈。只不過首領的父親，也就是老族長一直推崇「習獵為生」、而非「搶掠侵佔」的部族策略，而且施行的很不錯，部落也在河邊立足，因此首領就沒有崇信其他的神靈。


  而哈度，首領就是認為這個孩子以後一定會接手他的位子，肩負保護部族的大任，若他確是從「夢境之神」那裡獲得的力量，那到時候更變崇信的時候只會更加順利。再退一步說，「夢境之神」一樣是神靈，即使與「狩獵之神」不同，但兩者的力量並不衝突，而且忤逆神靈會有怎樣的懲罰，首領也是不敢多去想象的。


  部落的營寨損壞了還能夠重建，族人的身體受傷了還能夠痊癒，但若是他們的魂歸「a-bu」，那哈度也沒有任何辦法將他們復活——他其實也嘗試過了，但是「財富掠奪」的能力就是沒有發動成功——可能那是他無法觸及的神之禁地吧。


  首領開始組織族人打掃戰場、進行營寨的重建工作，哈度則有足夠的時間去弄明白他這「財富掠奪」能力的極限。首先他來到營寨外的一片空地，那裡聚集著敵方騎兵剩餘還存活的殘部，以及那名被他拿去了馬匹馴養知識的頭目。這群敵方殘部中的一部分騎手憤恨得看著另一部分——就是那些被哈度掠奪了殺戮意識的人。那個頭目還在叫囂著要反抗哈度他們部落拿著石矛看守的獵手，而殘部中出現了明顯的行為分化：那部分殺戮意識沒有被掠奪的騎手仍然死死地拽著手中的石刀石斧不願放下，而被掠奪的騎手雖然也在恐嚇的呼號，卻連腰間的石刃短刀都不敢觸碰，完全成了只會喊叫、不敢動真刀真槍的「旱鴨子」。


  哈度看著眼前這群屠戮自己族人的騎手，心中的憤恨和殺欲難以壓制，不過他的一分離職讓他仍然在繼續思考：他掠奪了一些人的殺戮意識，但並沒有因此獲得「更多的」殺戮想法，或者說其他人的意識、情感和他自己的是不衝突、不重疊的。忽然，他心中一動，直想著讓「其中一名被他掠奪了殺戮的騎手拿起腰上的短刀殺死他們的頭目」，就見那名被他盯著的騎手突然抓起短刀，一個突刺插入到那頭目的脖子中。那頭目瞪大了眼睛，震驚地回過頭，看著這個謀殺他的「叛徒」，然後轟然倒下、死不瞑目。周圍無論「mo-ruq-fa」還是「ka-sin-ki」部落的人都被嚇住了，不知道這個已然戰敗的騎手為何突然暴起殺死了自己曾經的領隊。


  看到眾人緊張的表情，哈度向他的族人拜拜手，示意他們不要擔心。他心中已經有了一些預計：經他掠奪的情緒和意識，是可以受他控制的。本來他還擔心，一旦掠奪了這些人的殺戮意識，他們就會徹底成為廢人——在這個冷酷的時代，不能握起武器、進行打獵和戰爭活動，絕對是會被族群所拋棄的。這個時代中，部落合併征服是常有的事，若是他們不能外出打獵或者在內禦敵，才是他哈度的罪過呢。而現在看來，即使是掠奪了這些求生的基本意識，這些人也還是有用的——只不過一直都要自己控制還是比較麻煩，因此如果非是必要情況，哈度決定不去隨意掠奪他人的意識或情緒。


  這些最後存活下來的騎手的相關騎乘經驗將會成為哈度的部落中不可多得的寶貴財富，不過要馴服這些桀驁的騎手還不是很容易，雖說自己控制他們當中的一份子出掉了他們的一個精神指引，但是要完全征服他們還不是自己這個11歲的小孩子可以做得到的。


  因此他轉過身，大叫著吸引到首領的注意力，對方快速走過了詢問情況。哈度簡單的把自己的想法告訴首領，對方十分高興和滿意，就問起哈度有么么馴服這些騎手的想法。哈度的方法也很簡單：由首領來「修理」這幫不聽話的騎手，自己從旁輔助，如有人敢不從，就呼喚「夢境之神」到哈度身上，控制那些被掠奪過意識的騎手，直截了當的解決掉不聽話的人。


  首領對這個方法表示同意，兩個人就開始演起了雙簧，結果自然令人滿意：殘部中6個「不聽話的」騎手被另外「被控制的」8人幹掉了，而剩下的21個騎手都表示願意歸順「ka-sin-ki」部落的統治。得到敵殘部完全的投降后，首領又出言安慰了一下這些新加入的戰士，向他們保證，一旦和他們原部落的人遭遇，「絕對不會」讓他們受到一丁點「戰爭之神」的懲罰的。得到新接受的首領的保證，這些新戰士的歡呼起來——這個時代是沒有殺俘的思想基礎的，任何人都是有效勞動力和戰鬥力，人少一個，相對的力量產出就少一分，戰鬥結束后儘可能的保住剩餘人口是每一個首領的必修課；而加入或者說接受對方統治的「手下敗將」也不用擔心自己的前路，只要願意歸順、聽候降服，就不會有性命之憂，還能夠快速地融入到對方的部落中去。


  這一次戰鬥下來，部落里多少是有一些損失的，哈度也因此失去了幾位長輩。見慣了生死的首領眼中並沒有么么悲傷——他們本是去進行狩獵的，現在戰鬥結束了，他們還是要繼續為族人們尋找食物。


  哈度這個小年輕卻沒能那麼快緩過來，即使這個時代的孩子因為環境的原因都比較早熟，但是哈度才到記事的年紀，他不理解為么么部落間要這樣相互的廝殺，難道大家相安無事的好好生存不行么。。？以他的年紀和閱歷，「弱肉強食」、「資源紛爭」這樣的想法還離他很遠。首領看著哈度那因為心中的悲痛而扭曲的表情，走上前去輕輕擁住他——曾幾何時，向哈度這麼大的時候，首領正經歷著部落最為艱難的時期，那時候首領連悲傷的機會都沒有。首領非常理解哈度心裡的感受，但是他需要這個孩子儘快成長起來去肩負護佑部落的責任，因此，他伸出手臂，指向遠方。順著首領的手臂，哈度看到對方指著是他「控制」的那些無法殺戮的騎手，他一下子就轉醒過來：沒錯。。自己有了這樣近乎神靈的能力，就是要去保護自己的族人不再受到任何外來敵物的傷害。想明白了的哈度頓時臉上的氣色也好了很多，首領看到后就欣慰的離開他身邊，招呼他的親衛去做自己的事情。


  回過神來的哈度鬆了口氣，突然想起來他還沒有來得及查看他掠奪的結果，當下心中默念「意識空間」，他就又一次進入到這個純黑的空間中，這一次他就不像之前那麼害怕了。


  字行如約定好的一般浮現而出：


  「祛除首領身上的致命傷，善意值+50，惡意值+20；


  祛除本部落參戰的30名獵手身上的傷害，善意值+270，惡意值+60；


  控制敵對部落參戰的16名騎兵的殺戮意念，善意值+320，惡意值+80；


  奪取敵對部落副首領『pe-gon-sji』的馬匹馴養知識，善意值+400，惡意值+200；」


  哈度看著字行，發現自己不知怎地又獲得了不屬於他這個時代的數學能力：十進位乘除法。稍微算了一下，每治癒一位部落獵手，善意值增加9，惡意值增加2；每掠奪一名敵方騎手，善意值加20，惡意值加5。這樣看來，減少自己族人可能遇到的敵人，比治癒族人身上的傷害，所得到的善惡兩值都要更多一些。


  另外，哈度這時候才知道，原來他控制著殺掉的那個頭目真的是敵方的副首領之一，不過還沒等他驚訝完，眼前的字行就有了變化：

  「您的善惡值積累已達到需求水平，正在進行首次結算。」