六十七 掌門師叔祖
戀上你看書網，從明教教主開始縱橫諸天
衛驍對于逍遙派始終是懷有敬畏和心存感激的，只是他卻不想拜無崖子為師。
他從來就沒有過師父，都是在自修自學，唯一能稱得上自己師父的也就是張三豐了，那也沒有師父之名，他沒有從張三豐那里學武功，只是學得道理。
而他的逍遙派武功都來源于李秋水，要是拜李秋水為師，還說的過去.……其實逍遙三老，他都不想拜師，總覺得他們德行有虧，不想給他們磕頭。
他這次來聾啞谷，本是想告訴無崖子關于丁春秋的事，等無崖子死了以后，把他的魂收到金塔里。可是在發現無崖子身體還有救，又為自己點破武學更高層次的境界之后，他決定幫助無崖子把身體治好，可拜師還是不愿。
無崖子超級喜歡他，長得英俊，武功又好，練得又是逍遙派的北冥神功……活脫脫就是上天賜與的逍遙派傳人。可是衛驍死活不愿拜師，他也瞧出來，衛驍有點嫌棄自己，不禁在心中嘆氣，為當年自己曾經做下過的荒唐事感到后悔:“既是這樣，你不愿拜我，可愿拜我老師
衛驍愣住:“您老師”
“我代師收徒，收你做小師弟，你可愿意啊”
以無崖子的身份，九十多歲的老人說出這樣的話，衛驍有點被感動到。
他答應了無崖子，無崖子感慨之余頗為高興，給他講自己師父名叫逍遙子，讓他面向北方跪下，磕了九個頭:“從今以后，你就是我的師弟了，逍遙弟子，一生以‘逍遙’為宗旨，咱們不求發揚光大，顯名于事，只以逍遙自在為樂。這個是本門掌門的信物逍遙指環，以后你就是咱們逍遙派的掌門了。
衛驍卻不接:“您的身體能夠治好，即便不能，也可再延壽二三十年，掌門還是你做
“我已經成了殘廢，即便活著，也做不得掌門，等以后養好身體，不知道得等到猴年馬月，我已經九十多歲了，這掌門之位傳個你，方是正章。”
衛驍這才把指環接了，戴在手上，站起身:“師哥，您稍等，我出去處理些事情，然后帶你回燕京，我有手下在那里養了幾千只莽牯朱蛤，還有七彩水晶蠶，以你的功力和醫術肯定能好。’
他從木屋里走出去，蘇星河看他手上戴著的逍遙指環頓時吃了一驚，在他看來，衛驍不是丁春秋，可大概是丁春秋的弟子。方才衛驍強行進屋，他本想沖進去一死護師，卻得到師父的傳音讓他不要進屋，現在外面等待，守好門戶。
他把心提在嗓子眼，見衛驍帶著掌門指環出來，還以為無崖子被衛驍殺了，指環是衛驍搶來的，正要跟衛驍拼命，忽然耳邊傳來無崖子的傳音，聽完以后，差點把下巴驚掉在地上。
衛驍看見蘇星河，正想用什么方法跟他解釋，或者直接讓他進去跟無崖子說，蘇星河卻突然跪了下來:“逍遙派不肖弟子蘇星河，參見掌門師叔!”
看見這一幕的人都傻眼了，尤其是蘇星河身后的七大弟子，各掄兵器，要跟衛驍拼命，突然間師父跪下去給人家磕頭，都覺得師父是年紀大了，失心瘋了:“師父!您為什么拜這星宿老怪大不了咱們一死
“住口!”蘇星河回身怒斥弟子，“這是你們師祖代師收徒，剛入門的師弟，我得師叔，你們都要叫師叔祖，還不快過來磕頭!”
七人不敢相信，卻也不能不信，互相交換眼神，猶豫著，又被蘇星河呵斥:“你們敢不敬尊長，不拜掌門，是想要背時叛教么”
“弟子不敢!”七人趕緊放下武器，成扇子面跪拜衛驍，
“徒.
徒孫拜見掌門師叔祖!
衛驍把蘇星河摻扶起來，又讓七人也都起身，解了方才注入他們體內的純陰真氣，先去看司馬林。司馬林站在樹下，身邊橫躺著四具尸體，正是慕容氏四大家臣。
“慕容復呢”
“弟子無能!”司馬林帶著憤怒和慚愧說，“讓那小子給跑了!”
原來方才慕容復見司馬林功力深厚，招式奇詭，自忖單打獨斗不是對手，便和手下圍攻。他慕容氏的“斗轉星移”精妙絕倫，可惜慕容復的功力不夠深厚，眼界和見識也頗為有限，司馬林練得九陰白骨爪招式占了“奇”“快”兩個字。
慕容復修煉了一肚子江湖二三流的武功，在白骨爪下處處都是破綻，不堪一擊，后來被逼著使出家傳絕學，怎奈九陰白骨爪身法招式詭異，又快又恨，每一招都讓人匪夷所思。
先前四大家臣拼命圍攻司馬林，希望能讓他看清楚司馬林的招式，可惜太快落敗，他還是沒能找到規律，等親自動手，想要借力，卻也無從借起，斗轉星移根本使不出來。
四大家臣一一喪命于九陰白骨爪之下，慕容復見勢不好，只能逃走，司馬林追了他二十多里，最后還是追丟了，只得憤憤而還。
“說好的既分高下，亦決生死，將父仇做個了結，他卻跑了，姑蘇慕容氏，膽小如鼠!”司馬林兀自憤憤不平。
“跑得了和尚跑不了廟，你且先在一旁等會。”衛驍先找來段譽，“你那么聰明，想必已經都想明白了，我到底是什么人”
段譽搖頭:“我不明白!還請皇兄親口跟我說!”
“我本姓衛，叫衛驍，跟段氏毫無瓜葛，到大理去完全就是為了得到六脈神劍劍譜，我并不是延慶太子的兒子。上次走的匆忙，擔心鳩摩智不肯死心，再來謀奪劍譜，就給帶走了，這是我另寫的手抄本，你拿回去吧，交給叔.……交給本塵大師，代我表達歉意。”
本塵就是段正明，衛驍已經不能再叫對方叔父了，便以法號稱呼。
段譽把書接過去，封面上寫著六脈神劍劍經，隨手翻開，里面有圖有文字，還有紅筆批注，是衛驍修煉的心得，講訴如何修煉速度更快，如何使用威力更大。
段譽紅著眼睛，拿著劍經，一時不知該說什么。
衛驍又拿出一本:“一陽指和六脈神劍都是道家功法，與佛門的頗為不同，你修煉龍象般若功已經到了極高境界，再練一陽指十分勉強，而一陽指是六脈神劍的基礎，你用龍象般若功催動六脈神劍雖然也勉強能用，卻大為別扭，威力發揮不出來十之二三。這一本是佛門瑜伽派功法，名為‘摩竭陀國欲三摩地斷行成就神足經’，是修佛的法門，你以龍象般若功為基礎，參悟此經正式得宜，愿你早日修入三摩地，證得神足通!”
這個段譽確實很感興趣，拿過去翻看，各種脈輪瑜伽，頓時又高興起來。