第四十七章 完善地府(中)
不過話雖如此說,平心卻並沒有冥河的行禮,連女媧、三清、西方二聖和鴻鈞道祖都對她行過禮了,她若是躲避眼前冥河之禮,豈不是表示在她眼裡,冥河的地位比之女媧聖人和鴻鈞道祖還要高?那可就是在掃眾位聖人的麵皮了。
也許至公無私的鴻鈞道祖不會在意,可另外的六位聖人卻很可能心懷記恨,那就得不償失了。
「娘娘大德,感天動地,有何當不得的。」冥河向平心娘娘道。
對於平心娘娘,冥河心中滋味又各有不同。冥河即對平心娘娘敬佩夾雜著感激,若非後土化輪迴開冥界,他也不會隨之得到半成輪迴功德,又有對平心娘娘的一絲埋怨,畢竟未和他有任何商量,便化去了他的血海分身。
平心娘娘與冥河言談幾句之後繼續改造幽冥世界之舉。
只見平心娘娘一指地面,一座高大的山脈拔地而起,是為陰山。又向著陰山一指,一座宮殿憑空產生,坐落在陰山之上,是為平心殿,作為平心娘娘的寢宮所在。
原來平心在地府實力堪比聖人,如果不是她的元神已經和整個地府連在一起的話,出不了地府的話,憑藉後土的功德和開創的輪迴之道已經足以成聖了。
話說後土化輪迴,而冥河卻為後土的大德而深深感動,不經意間就生出了一絲善念來,而且這善念隨著大量功德的入體而越來越大,到了不吐不快的地步。
現在的冥河哪還有魔道宗師的風範,看其臉上表情,滿臉慈善,簡直就是一副善人模樣,冥河身為洪荒大能魔道巨擘,臉上卻顯現出這般神情,怎麼看怎麼彆扭。
突然間,只聽冥河高聲頌道:「後土捨身化輪迴,平心幽冥布慈悲。冥河有感至人善,化身酆都行相隨。斬!」
隨即一道巨大的混沌氣息直衝三十三天外,只見一個身穿黑色龍袍,頭戴龍冠,面色陰沉,手托一黑色玉璽,一身帝王打扮的身影從冥河體內走出,卻是冥河被後土的大德所感動,引出了心中的善念,突然福從心來,將心中善念斬出,並配合剛剛獲得的大量功德,化出一大功德分身來。
冥河身為修鍊億萬載的洪荒大能,一身修為通天徹地,自從當年紫霄宮中聽聞鴻鈞道祖講述證道之法門后,便採取斬三屍證道之法來修鍊自身,謀求有朝一日也能證得那混元聖人。
斬三屍證道講究的是斬去自身善念、惡念、執念,斬三屍證道,其實只是修道之人進入准聖之境后,藉助靈寶或功德等物之功效,將這些干擾自身修鍊悟道之雜念暫時寄託於靈寶重寶之上,然後運用自身大毅力大智慧,慧劍斬雜念,將這些念頭從主體意志之中剔出,保證靈台的空明澄澈。
從而使得修道之人在修鍊悟道之時能夠更加快速更加深刻的參悟大道,從而能夠令修為境界突飛猛進,簡單的說,斬去三屍的修道之人,在修鍊速度上是未斬去三屍之人的數十倍數百倍乃是數千上萬倍,這種情況越修到高深處越發明顯。
若是一屍不斬雜念紛紜,修道之人能夠進入准聖初期便已到頂,基本不可能參悟得更高深之大道進入准聖中期。而若是兩屍不斬,則極難修到准聖後期,三屍不斬則幾乎不可能成就混元聖人,斬三屍是為了能夠更深層次修道從而排除雜念干擾。
而要想斬去善惡執念三屍,首先就要將這三種念頭從道心深處引出,然後再以大毅力大智慧將其斬去。冥河生性狠毒,惡念很好引出,是以惡念之屍早早就被其斬去。
以冥河的性格,心中善念甚少,很難引發,又有那血海分身在,更是阻止了他走斬三屍的道路,故而選擇了功德證道,造修羅族,立修羅教。
而此番冥河觀看後土捨身化輪迴之舉,被後土之善舉感動,居然引發了心中善念,趁此機會將對他來說最為難斬的善念斬出,並以先前收穫之功德為根基,化出一個負有天道使命的功德化身出來,便似女媧之月老功德分身一般,實在是讓人驚嘆。
鍾大俊在一旁見到此般情景也是大為驚訝。在後世傳說中,地府之中最為著名的人物便是十殿閻羅,不過在十殿閻羅之外,似乎還有一個酆都大帝,只是這個酆都大帝在傳說中模糊不清,並沒有多少詳細描述,所以身負後世記憶的鐘大俊也不知道洪荒中到底是否真的存在這個酆都大帝,這酆都大帝又是什麼跟腳來歷。此番親身見證後土化輪迴之壯舉,鍾大俊才知曉,這酆都大帝居然是冥河的分身。
只見那酆都大帝向著冥河一施禮道:「酆都見過本尊。」冥河回禮道:「道友客氣。」隨後見酆都道:「天道在上,今我酆都願以身鎮壓十八層地獄,為北陰酆都大帝,將至公至正的維護十八層地獄秩序,如有所違,天誅地滅。」
話音剛落,頓時又有一道功德金光從天而降,落在酆都大帝身上,酆都大帝一下子變得更加威嚴和高深了。
這酆都大帝雖然只是冥河的功德分身,因為其司職乃鎮壓十八層地獄,修為卻不低,足有大羅金仙頂峰之修為,因為乃是冥河分身,還可運用冥河所領悟之部分大道法則,綜合實力堪比尋常初階准聖。
這等實力面對洪荒中有名的大能大神或許不夠,但若是對付地獄中那些不服管教的凶魂惡鬼卻是綽綽有餘了。
隨後,酆都就在那十八層入口建了一座酆都城,就在酆都城中住了下來,鎮守著十八層地獄之門戶。也是看守十八層地獄惡鬼的最後一道關卡。若是有凶焰滔天之凶魂惡鬼,從十八層地獄中脫逃,試圖逃出地府肆虐人間,便需先通過酆都大帝這一關。正是有著酆都大帝的鎮壓,後來的十八層地獄才能夠關押無數惡鬼凶魂依然穩如泰山。