第一百六十四章 聖井榛子
「什麼，你們以前是人族？你們不是精靈和侏儒合成后的產物么？」晨曦震驚道，他從未想過這種醜陋的人型生物竟然是上古人族的一個部落，。關於帕蘇朗族他是有些了解的，這個在凱爾特神話當中曇花一現的神秘人族部落，為愛爾蘭做了最早的行政區域劃分，並發展出了屬於自己的文明。但據傳已經在瘟疫當中徹底族滅，只留下德魯伊圖安一人，下場也不太好。
「精靈和侏儒的力量是相衝突的，只有藉助這種光暗元素的對立衝擊才能徹底解除那種恐怖的瘟疫力量。精靈和侏儒只是幫助我們身體進行元素化時的能量提供者而已……」庫洛洛嘆息道。也正是這種原因，才使得白澤發生了一定程度上的誤判。
「那圖安……」晨曦不由詢問道，他感覺妖精的歷史中似乎隱藏著一個驚天的秘密。別人可能不知，包括庫洛洛在內應該也不清楚，黑森林之下掩埋著一座古老的妖精城市，那裡有著一台可以製造妖精的儀器。現在看來，那所謂的製造實際上應該是改造才對。
「帕蘇朗族在同海巨人交戰的過程中，有些智者發現了其中的怪異之處，所以開始尋找海巨人的來歷並最終發現了端倪。像圖安等人當時曾試圖阻止過戰爭的一再擴大，只是當時正處在連戰連捷中的人族勢力並沒有採納而已。」庫洛洛不由嘆息道，「事實上，人族這種自然進化出來的智慧生命很受女神的青睞，若不是人族試圖滅絕海巨人的行為觸及了女神的底線，她當時是想讓帕蘇朗人和弗魔爾族海巨人共處的！」
「共處？就算當時你們同意那所謂的和平共處也不過是給達努女神多提供了一種的研究對象而已，而且人族的強大源自人口基數和團結。一旦武裝解除，只怕會淪為海巨人的口糧！」晨曦插言道，對於像巨人這樣的食人種族，是絕對不可以心慈手軟的。他對當時帕蘇朗的軍事滅絕政策並不反對，雖然後期因此遭受了瘟疫，但那並非策略上的失誤，而是技術上的不對等而已。
「好死不如賴活著吧，但畢竟事情都已經過去了。」庫洛洛無奈的說道。他的性格孱弱，對當時的戰爭並不贊成。實際上，這種得過且過的性格在戰爭年代要佔到大多數以上，即使是一向崇奉忠君報國的九州，在抗戰時期偽軍的數量也比抗戰者的數量要大許多。
「圖安在遊歷過程中結識了他後來的導師，初代德魯伊費坦！」妖精繼續訴說往事，「他也因此獲得了德魯伊的傳承，只是當時的德魯伊並不像現在這樣。由於沒有信徒，所以也就只有他們師徒兩人而已。」
「那變成鮭魚又是怎麼回事，據我所知，德魯伊的戰力不俗，為什麼要變成這種弱勢的物種？」晨曦很奇怪這一點，德魯伊擅長自然法術與變形術，像圖安那樣變成一條普通的魚被捕殺，本身就有問題。
「為了從內克坦聖井當中偷食榛子唄，那些榛子當中蘊含著無盡的智慧，吞食的數量多少直接決定到德魯伊未來的成就。」庫洛洛說，「傳說費坦當年就是偷食了榛子才成就了未來的偉業，早先也不過只是一個懂些變形術的普通修行者而已。」
「那些榛子是……」
「不太清楚，我們也沒有見過那具體是什麼東西。唯一清楚的是，那口內克坦聖井屬於達努女神所私有。他們的行為實際上就是偷，所以要變成毫無元素波動的凡物才可以瞞過女神的感知。要知道，達努可是一系主神，任何元素波動都會引起她的注意。」庫洛洛搖頭道，「費坦為他的弟子制定了很完美的計劃，而圖安卻在原計劃一切順利時知曉了當時帕蘇朗族的瘟疫。為了找尋解除瘟疫的方法，他違背了老師費坦對他的告誡。在聖井中待的時間太久了一些，所以才被憤怒的女神發現給直接抹殺了。」
「但他畢竟是為你們而死，所以你們就將主城區以鮭魚斯卡蒙來命名？」晨曦恍然道。
「是啊，他是知道主神力量的，卻依然為族群犯險。要是完全遵從費坦的安排，他可能早已成為一個偉大的德魯伊導師，所以他是帕蘇朗的英雄。只是那時候族群已經歸附達努女神，為了防止引起女神的怒火，我們連他的名字也不敢使用，只能以斯卡蒙（鮭魚）的代號來稱呼他！」庫洛洛有些惆悵的說，越是像他這種脾性懦弱的人，往往也更加崇拜英雄。
「這麼說來的話，聖橡樹費坦和達努神族之間還有仇恨存在，為什麼後來德魯伊會成為神族的幫手？」晨曦知道在凱爾特神話當中德魯伊實際上並不信奉眾神，而是只尊崇自然和神聖橡樹。從很多早期的記載來看，德魯伊和神族之間是一種幾乎對等的合作關係，有時候甚至地位比一些次神還要更崇高一些。
「因為圖安的關係，暴露了費坦的存在。要知道費坦一行人是從海外漂泊而來的，據基督教廷說是諾亞的子孫，身上帶著異域神系的標誌。所以他們在達努女神的一系列謀算下最終全部死亡，只有費坦藉助變形術才躲過了女神的窺測。因此，費坦和神族的仇恨可絕非一個徒弟那麼簡單，要不然他也不會在明知帕蘇朗人對抗主神的時候還收圖安為徒了。」庫洛洛敘述道，「在女神看來，費坦早已經死去了，如今卻因為圖安的事情又被暴露出來。」
「原來是這樣，真是舊仇未去又添新恨啊！」晨曦感慨道，「然後呢，達努女神為什麼沒有擊殺費坦，這樣的仇恨幾乎無法化解吧！」
「並非如此，吞食了大量榛子的費坦早已經今非昔比。雖然整體實力上比女神要弱一些，但也並非可以輕易被女神擊殺的強大存在了。」庫洛洛搖了搖頭，「所以最終他們達成了某種協議，費坦以一種比較超然的身份同神族合作，而女神則容忍了德魯伊德教會在凱爾特統治區的生存和發展。」