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第一百六十六章 戰陣師的由來!

  「九五寒蘭?」范錚沉吟一聲,他並沒有聽說過這個名字的寒蘭品種,「這種蘭花為什麼能作為『九五戰陣』的基點呢?」


  正在思考當中,范錚的眼神瞥見了大殿中整齊種植的木箱子中的很多蘭花。


  這些蘭花的花瓣很小,極不被人重視。葉子又細又長,呈柳葉行,一條條葉脈清晰可見,看上像一堆草,樸素極了,但絕不失幽雅,青蔥的綠葉,在墨綠色葉片的供托下,顯得格外翠、鮮亮。那綠葉,好似一插就會擠出水來,嫩的弱不禁風,嫩的讓人不忍觸摸,可是那一片片向上的樣子,又顯得那麼堅強和有生命力!


  這種蘭花給范錚的第一感覺,就是像極了前世極為人們所喜歡的一種寒蘭——君子蘭。


  君子蘭挺拔,蒼翠,一年四季賦予生命的真色,特別是隆冬之時,百花凋零,草木或處於休眠狀態,唯獨窗台上的君子蘭傲然怒放,花蕾站在一層層的蘭葉間,像驕傲的公主亭亭玉立,又像是指揮千軍萬馬的大帥霸氣十足。而君子蘭的葉子是帶狀的,像一把把長長的寶劍,還像一個個綠色的衛士,護衛著嬌嫩的蘭花。


  前世每每用餐之後或閑暇時,范錚總站在窗檯前,唯有君子蘭,相看兩不厭,他被君子蘭的風姿所吸引,所傾心。


  而眼前的這些蘭花,像極了君子蘭,卻比君子蘭顯得更加堅毅,那柳葉形的葉子,比君子蘭的葉子更像一把出鞘的利劍,無形的銳意就籠罩在蘭花的四周。但這劍葉比起中間那朵金色的蘭花來說,又遜色不少。這朵蘭花呈現金黃色,花瓣之上,更是有著些許紫金色的紋路,似騰龍一般,王者之氣十足,完全壓制了劍葉的銳意。


  江天陣捕捉到了范錚的眼神,說道:「你看見的那些,就是九五寒蘭!」


  聽著老師的肯定,范錚心中更是泛起了一陣波瀾:

  九五一詞,來源於《易》卦爻位名,九,謂陽爻;五,第五爻,指卦象自下而上第五位,五為奇數,為陽。「九五」常代指范錚前世祖國古代的皇帝之位,皇帝乃上天之子,即中有正,古稱之為九五之尊。


  《易·乾》:九五,飛龍在天,利見大人。孔穎達疏:言九五,陽氣盛至於天,故云飛龍在天。此自然之象,猶若聖人有龍德、飛騰而居天位。五,陽爻得陽位,五為位於上卦中間位置,象徵即中有正,后因以九五指帝位。


  歷史上關於「九五」一詞,也有相當多的引用。


  《晉書·東海王越傳》中有一句遂裂冠毀冕,幸百六之會;綰璽揚纛,窺九五之尊。,《舊唐書·突厥傳上》也有突厥所以掃其境內,直入渭濱,應是聞我國家初有內難,朕又新登九五,將謂不敢拒之。,就連范錚前世的革命偉人孫文先生在《治粵談》都說過:窺若輩之用心,無非欲登九五,破共和,復行專制而已。由此可見,「九五」一詞在歷史上的影響是相當長遠的。


  范錚雖然對聖靈大陸的歷史了解不甚詳盡,但大體上和他前世是沒有差別的,九五寒蘭之上又有明顯的龍紋,可見「九五」一詞也具有這些含義。


  「這些九五寒蘭除了外形之外到底還有什麼差異呢?」


  懷著這個疑問,范錚看似凝視著九五寒蘭,實則偷偷釋放出靈魂感知,想要一探究竟,誰知他的靈魂力量剛一觸及九五寒蘭,就察覺到那縷靈魂力量似乎真的受到了劍意的攻擊,被劍斬裂一般,潰然散去!


  江天陣笑了笑,臉上也露出嚮往和追憶的神色,說道:「范錚,別試探了,這些九五寒蘭是難得的變異品種,對靈魂具有極大的排斥,你現在的樣子,簡直和我當年剛見到九五寒蘭一模一樣!」


  江天陣語畢,范錚的臉上滿是錯愕,能夠如此輕易察覺到他的靈魂力量的人,江天陣還是第一個!

  范錚在聖靈大陸生活那麼多年,從來沒有聽說過靈師能夠修鍊靈魂之力,也沒有人知道這些,殊不知,靈師平素對靈力的掌控程度,很大程度上與靈力息息相關。靈魂之力就像一根韁繩,有了他,你就能更好地駕馭靈力這匹野馬!


  而江天陣靈劫境的修為,在范錚所見的絕世高手中並不拔尖,居然輕易道出了范錚靈魂力量的存在,而他的言語之中,更是顯露出當年的他也對靈魂有一定的掌控!!!


  瞧著范錚木訥的樣子,江天陣捋了捋花白的鬍子,訕訕地說道:「范小子,你不會不知道你現在用的這玩意叫靈魂嗎?」


  范錚當然懂什麼叫靈魂。在前世的科學定義下,靈魂指由蛋白質、dna、rna等生命大分子構成的生物體所產生的各種層次的一切生命現象,它依生命大分子、細胞、組織、器官以及生物體本身新陳代謝存在而存在。


  靈魂是指一個人的自我意識,有時候也指人潛在的道德品質所形成的一種能量體。


  人的思想、行為、精神、感情等潛意識被一種未知的非物質因素主宰著,使人們在不同的條件下做出不同的反應,這種非物質思想因素既看不到,也模不著,更加無法控制,於是人們便稱作靈魂。靈魂很神秘,一直以來科學無法證實它的存在,但每一個人都有他有靈魂,並能伴隨著其成長發生變化是肯定的。


  靈魂是人在成長過程中所接受的文化、習慣、信仰等信息認知凝聚而成的個人品質,所以不同環境成長的人有著不同的靈魂。對靈魂研究得最深入的是宗教,在漫長的社會發展中,社會的管理分成暴力和非暴力二種意識形態,暴力形態促成統治和國家,催生出法律;非暴力形態主張人際關係的平等,不強迫人的意志,通過人們對未知力量的敬畏,轉化成神靈的意識而約束力自身的行為,便成了宗教信仰。


  而在聖靈大陸,普遍的觀點類似范錚前世的宗教觀點,認為靈魂是一種附在人軀體上作為主宰的靈體,靈體離開軀體人即死亡。


  范錚愣了會兒,旋即搖了搖頭,說道:「老師,我從殘缺的古古代典籍上曾經學到過並不完整的靈魂修鍊之法,雖然沒有多少戰鬥力,但對靈力的掌控還是深了幾分,平時也常用作探查。」


  「掌握靈魂的修鍊之法!你這小子還真是好氣運!」江天陣驚嘆道。


  「老師,你前面說我和你當年一模一樣,那你豈不是在很多年前就已經掌握了靈魂的修鍊之法嗎?」范錚疑惑地凝視著這位年近七旬的戰陣大師,說道。


  「不不不,為師只不過是掌握了靈魂的一種使用方法,卻不知道怎麼修鍊靈魂。」江天陣擺擺手說道。


  「不知道修鍊靈魂,卻會掌控靈魂?」范錚聽了江天陣這個解釋之後更迦納悶了。


  江天陣知道自己沒解釋清楚,連忙補充道:

  「修鍊靈魂和掌控靈魂,兩者並不衝突啊!


  靈魂可按人類的直觀意識來區分,設定身為萬物生靈之長的人類至強靈魂為無限大,按人類的習慣思維定義為神魂;可以毀滅一切事物的魔獸靈魂為無限小,按人類的習慣思維稱作魔魂。


  靈魂也和靈力修鍊一樣,有其強弱的境界,和靈修境界一樣對應八個境界。


  人類身為萬物靈長,無須像魔獸一般要額外凝聚出靈魂,而是天生就具有靈魂,只不過大部分人的靈魂很弱而已。現今的聖靈大陸對靈魂的研究還處於非常淺薄的情況下,古修時期對靈魂的修鍊方法也已經失傳,所以現在的聖靈大陸普遍認為靈魂是無法修鍊的,也就沒有必要再提及,這樣近千年過去,聖靈大陸上才少有人知道靈魂的存在。」


  「老師,你講了這麼多,還是沒有解釋為什麼修鍊靈魂和掌控靈魂兩者並不衝突……」郝大在一旁嘀咕道。


  「話都沒講完呢,急什麼。


  由於人類天生就具有靈魂,就算概率再低,在龐大的人口基數下,每幾萬人中,也會誕生一兩個先天靈魂較強的人,而這些人,往往對靈力的掌握更為細緻完美,簡直是天生為學習靈陣所準備的,所以,我們靈陣師在往往會在大陸上尋找這些孩子作為靈陣一脈的傳人。


  我當年就被天越公國宮廷靈師前任的靈陣大師看中,收為關門弟子,而師尊選擇我的理由,不是因為我在靈陣一脈的天資有多強,而是我的靈魂天生強大,適合學習靈陣,成為一個靈陣師。


  而之後,我更是機緣巧合,得到了一件古修時期的聚魂靈器。所謂聚魂靈器,就是能夠把人類靈師的靈魂凝聚,化為攻擊的一種偏門靈器,雖然古籍中記載說聖靈大陸上的聚魂靈器很少,但可以肯定的是,古修時期,每一個擁有聚魂靈器的靈陣師,都擁有超越同階靈師的戰力,古稱『戰陣師』!!!」

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