第九十二章 先王出殯
且說另一邊，這件事的嫌疑人范錚這些天整天躲在鏢局裡，主要是他聲名大震之後，門外每天都會有很多年輕靈師前來挑戰，這幾日他連出門都成了很奢侈的想像。
沒了范錚，天越公國的朝中也大有能人，畢竟范錚所擅長的本就不是這些事情。幾天之內，五國的使團也都輪著進城入宮，和新繼位的越王碰了個面，先王允常的殯禮，也終於到來了。
越王允常的王墓，早在幾年前就開始建設了，先前天越公國的子民都只當是先王允常以國家為己任，時刻準備著上陣殺敵。現在，范錚卻是知道了，早在允常發現和猜測他就是天罰者的時候，他就已經大致知道自己的死期了，這個王墓，也只不過今年才剛剛建造完成。
在范錚的思維之中，中國古代埋葬帝王、后妃的墳墓和祭祀建築群，它與宮殿、宗廟一樣，都屬於政治性很強的大型紀念建築，體現了奴隸制、封建制王朝的政治制度和倫理觀念。
在封建時代，帝王的喪葬排場和他們活著時一樣，處處表現出他們至高無上的尊嚴和豪華，極盡驕奢淫侈。在清代，皇帝的喪被稱為「凶禮」，和登基、婚禮、壽辰一樣重要。由整個國家的官僚系統共同辦理，所耗用的錢財不計其數。
在建築形制和沿革尚未發展的遠古時代，殉葬制度簡單。禮記檀弓》載：「古也，墓而不墳。」，《易繫辭》載：「古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹。」商代已很重視埋葬制度，至遲在周代就把殯葬制度納入朝廷禮制範圍。《周禮春官》載「冢人」的職責為：「掌公墓之地，辨其兆域而為之圖，先王之葬居中。……以爵等為丘封之度，與其樹數。……正墓位，蹕墓域，守墓禁。」
而聖靈大陸現在的年代大約相當於范錚前世的春秋末期，帝王的殯葬制度已經得到了極大的改善，對於帝王陵墓的建造修葺也開始逐漸的講究藝術形式。
建築藝術形式的中國古代陵墓屬於禮儀性紀念建築，其功能主要是體現帝王神靈不朽，法統永存。因此要求建築表現出某種肅穆、崇高、永恆的藝術氣氛。陵上種植長青松柏，就表明了陵墓所追求的涵義。在建築處理上，唐代以前，多注重陵墓本身的造型設計，十字軸線對稱的截錐體，富有穩定、堅實、嚴肅的性格，陵丘頂上建寢殿，更突出了這種建築的神聖性。但當時對環境序列重視不足。
而越王允常陵墓的設計者明顯是個深諳此道的建築大師，王墓的建築樣式則充分體現了這些原則和功能性。
越王允常陵墓的規劃和造型都很嚴格整齊。陵丘為三層方形夯土台，頂部建有寢殿；墳上遍植柏樹，以象徵山林。古代帝王墳墓通稱陵寢，又稱山陵，即從這種形象而來。
而越王允常的主墓室位於正中，鑿岩而成，墓向朝東。是一座由墓道、墓坑組成的平面呈甲字形的豎穴土坑墓。墓坑為長方形豎穴，坑口長四十六米，寬十四米，深十二米，四壁陡峭，不設台階。墓室由加工規整的巨大枋木構築，呈兩面坡狀。
越王允常陵墓周圍有兩層圍牆，圍牆正中建門闕，呈十字軸線對稱，整齊對稱，陵牆外還有規模宏大的殉葬坑。王墓的旁邊還有后妃、功臣貴戚的墳墓，形式與王陵相似，但規模大為減小。
先王允常駕崩之後，擇了吉時良辰入殮，棺木也是早先就準備好的金絲楠木棺。入殮之後，天越王宮內在不斷地舉行法事和弔唁活動。
為了今日的殯禮，杠夫們已經演杠十天了。杠夫按正式出殯的規模和要求，先抬著一塊和棺木重量相同的獨龍木，大約有萬斤，上面放一碗水，要練到走時水灑不出來為止。
卯時一刻，天越王宮內響起了沉悶的號角聲，司號的禁衛軍將士也紛紛走上都城句無的四面城牆，吹響號聲，向整個國家傳遞著這個悲傷的氛圍。
出靈那天，先王允常的靈柩先用由七十二名杖夫抬出天越王宮的大門。
接著，天越王宮的人傾巢而出，按越國典制，走在最前面的是六十四位引幡人，高舉萬民旗傘；接著是先王允常的儀仗隊，有一千人之多，他們舉著各種兵器、幡旗和各式各樣的紙紮或綢緞製作的「燒活」，浩浩蕩蕩，十分威風。
抬棺木的扛夫，身穿孝服，每班有一百二十八人，分三班輪流抬送。在棺木後面是全副武裝的禁衛軍，然後是文武百官，王親國戚和各個世家的隊伍，車轎連綿不斷。
在送葬行列中，還夾有大批的天道宗的苦修士，他們身著法衣，手執法器，不斷地吹奏、誦經。整個送葬隊伍長達幾里，從天越都城到陵地，沿途近五十里，每隔一段距離還要搭設蘆殿，供停靈和送葬隊伍休息，這種蘆殿也是玉階金瓦，朱碧交映，十分華麗，畢竟也算是帝王最後的行宮。
天微微亮的，又陰又冷，都城句無的主街兩旁的店鋪前上擠滿了男女老少，有些本就是都城句無的百姓，有些則是聽聞消息之後，從其他城市，其他郡趕來的。路那樣長，人那樣多，向東望不見頭，向西望不見尾。
每個來送葬的人手臂上都纏著黑色的紗巾，胸前都佩著白色的喪結，眼睛都望著先王允常的靈柩將要走來的方向。一位滿頭銀髮的老婦人拄著拐杖，背靠著一棵洋槐樹，焦急而又耐心地等待著。一對青年夫婦，丈夫抱著小女兒，妻子領著六七歲的兒子，他們擠出了人群，探著身子張望。一群淚痕滿面的太學學生，相互扶著肩，踮著腳望著，望著……
太陽開始漸漸升了起來，可是卻照不亮百姓們心中的悲傷陰暗。當先的六十四位高舉萬民旗傘的引幡人過去以後，先王允常的靈柩緩緩地進入了百姓們的視線。
靈柩四周掛著黑色和黃色的挽幛，上面裝飾著白色的喪結，莊嚴而又肅穆。天越公國的子民們都心情沉痛，目光隨著靈柩移，好像有誰在無聲地指揮。老人、青年、孩童，都不約而同地跪伏而下，頭卻沒有像往日那樣低垂，而是抬頭靜靜地望著靈柩，哭泣著，顧不得擦去腮邊的淚水。
就在這都城句無的主街之上，這位逝去的先王不知道多少次從城外凱旋歸來，不知道多少次溫和地對著天越公國的子民們和善的微笑，都城的百姓常常幸福地看到先王允常，看到他矯健的身軀，溫和的笑容。然而今天，他靜靜地躺在靈柩里，漸漸遠去，和他所深愛的天越公國子民們永別了！
送葬的隊伍緩緩地前進，牽動著幾萬天越公國子民的心，許多人在隊伍後面跟上，人們多麼希望先王的靈柩能停下來，希望時間能停下來！可是靈柩漸漸地遠去了……
越王允常陵墓之前設置很長的神道，用門闕、石刻加深了序列層次，烘托出了陵墓濃重的紀念性質，更利用自然山峰作為墳丘，使神道至陵前逐步升高，展示出雄偉壯闊的氣勢。
五國的使團，天色未亮就出發了就避開了天越王宮的送葬隊伍，現在，他們正歇息在神道的兩旁，等待著送葬隊伍的到來。
神道起始處的陵墓的正前方，天越公國新任越王，勾踐，身穿素黑色的描金龍袍，站在陵墓的正前方，看著神道遠處的視線盡頭。而范錚，依舊穿上了那件黑色大氅，胸口佩戴著一個花朵模樣的白色喪結，沉默地站在勾踐的身側。
忽然，勾踐的身體開始顫抖起來，隱隱就有些站不穩了，范錚貼近一步，扶住他，向遠處望去，那視線的盡頭，那萬民旗傘之後，一個巨大的金絲楠木靈柩，被一百二十八名杖夫抬著，向他們所在的方向緩緩移動而來。
靈柩越來越近，勾踐緩步迎了上去，而范錚，則站到了一旁的高台之上，一股股的雷靈力化為音波從嘴中湧出，一篇令人肝腸寸斷的祭文在整個陵墓間響徹起來，剎那間，天地同悲！
「聖靈大陸五百六十年，歲逢丁亥，大地復寒，萬象凋零。天越兒女，允常子孫，高奏鐘鼓雅樂，敬獻醴酒清醇，抒天越子民之情，壯天越民族之魂。謹致祭於我天越先王允常之陵，曰：
夫仁民則昌，德盛則興。煌煌先王，萬世垂功；開先立極，澤被寰瀛。播谷藝桑，肇啟畜牧農耕；制禮作樂，創立制度文明。足歷海岱，親政以建偉業；心勞崆峒，愛民而效聖能。舟車指南，八荒交通；州土市朝，宇內綏寧。天越綿綿，日升月恆；會稽巍巍，萬里鵬程。國泰民安，偉業興隆，欣逢盛世，告慰聖靈：天越子民，開啟新程，高舉旗幟，更創新功。奠基天越，朝市盛興。唯力是奉，唯德是行。懿德仁勛，世代相頌。
沮水盈盈，橋山蒼蒼；古柏凝翠，秋花吐芳。告慰先王，敬獻心香。大禮告成，伏維尚饗！」