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85.第85章 哲學之逼

  葉秋自然發現了所有人的態度,渾不在意的哂然一笑。


  他當然知道這些人在想什麼,他會繼續犯那種低級的錯誤么?

  必然不會啊!

  常言道:一頭好驢不會在同一個坑裡面的絆倒兩次。


  幾次三番因為嘴賤破壞裝逼氣氛,導致雞飛蛋打,他怎麼而可能沒有防備。


  難道以為這就完了么?平行世界的文盲,開開眼吧,讓本宗師告訴你們什麼才是裝逼巔峰境界,也是時候表演真正的技術了。


  緊接著葉秋失望的長嘆了一聲,徐徐的掃視了全場。


  所有人都愣了,這好好的嘆什麼氣啊?

  接著葉秋低沉道:「嗟乎!」


  「師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師。是故聖益聖,愚益愚,其皆出於此乎?」


  全場的人聽到這段,頓時渾身巨震,全都羞愧的低下了頭,而徐明德也是臉色大變,獃獃的看著葉秋。


  這段話什麼意思?翻譯過來就是:


  唉!從師學習的風尚沒有流傳已經很久了,想要人們沒有疑惑很難吶!


  古代的聖人,他們超過一般人很遠了,尚且跟從老師向老師請教;現在的一般人,他們跟聖人相比相差很遠了,卻以向老師學為羞恥。


  所以聖人就更加聖明,愚人就更加愚昧。聖人之所以成為聖人,愚人之所以成為愚人,大概都是這個原因引起的吧!?

  ……


  底下的人都是心中明鏡似的,這葉大師分明是看到了自己一眾人的反應才說出這段話的啊,可謂是字字誅心,十分不客氣。


  甚至有些人已經開始自覺的代入了,這裡面的聖人是誰先不說,但是這愚人分明就是在說他們啊!


  他們也理解了葉秋的那一句嘆息了,這彷彿念天地之悠悠的一嘆,多半就是恨鐵不成鋼啊!


  「這,這,這,唉……葉大師這話真是讓人汗顏啊!」


  「我們還以為葉大師在開玩笑擠兌徐大廚,原來是這個意思!」


  「是啊,不知道什麼時候,就開始變得不謙虛了,總覺得自己到哪都是盤菜,現在想想,連聖人都要虛心學習,咱們比聖人差的不止十萬八千里,還不學習,還不虛心,怎麼能進步!」


  「是啊,這就是為什麼優秀的人越來越優秀,都是因為在不斷的請教學習,提升自己,而咱們之所以還一事無CD是因為不善於學習,羞恥於學習啊!」


  「聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,我就是個徹頭徹尾的愚人啊,這話算是點醒了我了。」


  「我終於明白了葉大師所說的提點是什麼意思了,這不僅僅是在提點徐大廚,還是在提點我們啊,什麼是宗師?這才叫宗師啊!」


  「我們剛才竟然誤會葉大師的苦心,真他媽不是東西!」


  徐明德越加的羞愧,剛才自己也是覺得葉秋是在嘲諷自己,但是卻沒想到他卻是這種意思,自己真是以小人之心度君子之腹啊!

  然後葉秋似乎心有所感轉頭看向徐明德,伸手拍拍徐明德的肩膀,輕聲道:「愛其子,擇師而教之;於其身也,則恥師焉,惑矣。」


  徐明德被葉秋拍到肩膀,渾身就是一哆嗦,不是嚇得,是羞的。


  這話啥意思,再明白不過了。


  眾人喜愛他們的孩子,選擇老師教育孩子;他們自己呢,卻以從師學習為恥,這真是糊塗啊!


  這裡面的孩子,指的就是被自己收養的半徒半子的羅剛了。


  而自己又當師傅又當爹,本應該起到更重要的作用,但是仔細想想,自己從收下羅剛以來,除了傳授本事,在做人的方面,對羅剛的教育的確是忽視了。


  而且他自己本身追名逐利,誤入歧途,更是想望徒成龍,卻是如同葉秋所說,把徒弟往邪路上帶啊!

  好在羅剛這孩子心性質樸,沒有學壞,不然的話,那就全是自己的責任啊!


  「葉大師,我明白了!」


  徐明德終於開悟了,羞愧之餘,念頭卻也是通明了起來,堅定的點點頭對著葉秋道。


  底下的人全部都陷入了沉思,這話並不是單單說給徐明德的,同時也是說給他們的。


  尤其是一些為人父母的感觸更加深刻,自己尚且做不到好學,又哪裡有資格教育孩子呢,又怎麼能讓孩子信服呢?

  「叮咚!恭喜宿主,繼續延續了哲學之逼,使其升華,在這一次裝逼之中,宿主靈活的運用了,前情鋪墊,背景渲染,欲揚先抑,螺旋遞進,高潮爆發等技術手段,使裝逼效果達到了難以想象的完美效果,不愧為天生的裝逼犯,獎勵裝逼值+2萬。」


  葉秋聽到系統提示,心中大爽,這評價老子給你打十三分,多出來三分,一分代表尊重,一分代表寬容,一分來自爸爸的愛。


  葉秋不禁唏噓,裝逼的人生還真是寂寞如雪啊!


  「系統,我能說你總算專業了一回么?你要是一直這樣,我想我們會是很好的朋友。」


  葉秋難得誠懇一回,得到系統的表揚簡直太不容易了。


  「叮咚!額……算了吧!」


  系統毫不猶豫拒絕,然後便沒有下文了,葉秋神色一僵。


  「草……友誼小船說翻就翻,再見來不及握手。」


  看見裝逼效果已經達到了葉秋也不想再把《師說》的後半段說出來了,因為這後半段的高度已經不適合現在的場合了。


  假如把《師說》分成兩部分,那麼葉秋說出來的前半段算作說教,後半部分就是上升到論道的層次。


  《師說》本身的核心就是「達者為先」和「術業專攻」認為即使是士族,就是所謂的統治階級,在專業的問題上也應該虛心向他人請教,不恥下問,那麼一旦放出來,那勢必會對士族的思想統治地位造成衝擊。


  現在葉秋雖然心中不懼世家,但是在實力沒有積累到一定層次的時候還不能和世家起衝突。


  葉秋前世的時候就深諳韜光養晦之道,別看這一世這麼囂張,但是也還是控制在一定範圍之內,等到真正的成長起來,再攪個地覆天也翻。


  ……

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