第0811章 三大巨頭（下）

  第0811章三大巨頭（下）

  然而西方世界的光明教會和西方異教就不一樣了，這兩個宗教可不像是道教那麼清靜無為，他們在爭搶信徒的方面真的是完全不會客氣的，因為信徒就是利益，所以他們絕對不會放棄爭搶信徒。


  所以，如今的西方世界出了光明教會和西方異教這兩個古老的大宗教之外已經很少有出現什麼新興的宗教性組織了，凡是出現這樣的組織，只要開始和光明教會以及西方異教這兩個宗教爭搶信徒資源，那麼他很快就會變成一個邪教。


  然後被光明教會或者是西方異教給消滅掉，這是一定的事情，不會有任何的例外存在，因為對於宗教性的組織來說，最不能容忍的就是出現另一個宗教性的組織在和自己搶食，一旦自己和對方的實力不相上下其實也就算了。


  就像是光明教會和西方異教一樣，這兩個宗教就真的是實力差不多了，雙方鬥了個上千年都沒有斗出個結果來，所以如今雙方都是各來各的，大家各自招收各自的信徒，一般不會輕易的發生衝突了。


  而只要有新興的宗教組織出現，那麼立刻就會受到這兩個老牌的宗教打壓，這些新興的宗教是沒有那麼大的能量能夠承受得住這兩個西方世界霸主級別組織的攻擊的，所以一般來說很快就會被湮滅掉。


  這兩個宗教不會放任西方世界之中有任何的宗教性組織崛起，只要出現在西方世界，是在他們的勢力範圍之中，他們就會毫不留情的打擊，雖然從立場上面來說他們雙方自己就是敵對的，但是他們在這一點上面卻有著十足的默契。


  現在西方世界的信徒資源這一塊大蛋糕就是他們兩家平分，現在這樣他們都嫌不夠，又怎麼可能會容許還有哪一家新的宗教插進來呢？反正事情就是這樣，蛋糕就這麼大，一個人肯定夠吃，兩個人勉強能吃飽，再來第三個人是絕對不行了。


  所以，如今的西方世界經過了幾次血淋淋的教訓，慢慢的也就沒有人再敢對宗教這一塊伸手了，因為大家都知道宗教是那兩個巨無霸的地盤，誰伸手誰的手就要被砍掉，所以如今的西方世界已經沒有人再搞宗教這種事情了。


  而除了宗教之外，西方世界還剩下幽靈黨那種技術流模式以及天龍衛這種聚集人才的模式，這兩種才是目前西方世界的主流模式，幽靈黨這種技術流倒是沒什麼代表性的勢力，凡是走這種路線的似乎都沒有什麼特別出色的。


  最多也就是個不上不下的，算不上太強也算不上太弱，反正就是一個中上的勢力而已，而第二個天龍衛那種聚集人才的模式，最典型的就算北歐那邊的英靈神殿以及德意志帝國的劍之協會這兩個組織了。


  這兩個組織都是能夠和十二圓桌騎士團相抗衡的組織，是和十二圓桌騎士團同一個等級，稍微遜色光明教會和西方異教這兩個巨無霸一點的超大型勢力。這兩個勢力都是那種天龍衛的聚集人才模式。


  當然了，他們和天龍衛的規模是沒有辦法相比較的，畢竟天龍衛可是佔據著整個神州大陸，有整個神州大陸以及一些大部分正道宗門的支持，所以天龍衛才會有了如今這樣的模樣，天龍衛可以說是當今世界唯一一個有這麼巨大的資源的組織。


  而北歐的英靈神殿和德意志帝國的劍之協會雖然也和天龍衛是一個模式，但是他們的規模確實是沒有辦法相比較的，畢竟天龍衛有正規神州大地來作為人才儲備基地，而整個神州大地，基本上就等於是整個西方世界了。


  英靈神殿和劍之協會自然是不可能做到這一步的，這兩個組織只是西方世界的強大組織之一，而不是唯一，所以，天生的從規模上面來比較，英靈神殿和劍之協會跟天龍衛雖然是同一個模式的產物，但是他們之間根本就沒有辦法比較。


  畢竟天龍衛掌握著整個神州的資源，而這兩個勢力雖然在西方世界也是最頂尖最強盛的勢力了，但是最多也就是掌握了一個地區而已，和天龍衛這個直接掌握了整個神州的人才資源的組織是沒有辦法相比較的。


  當然了，就算是這個樣子，英靈神殿幾乎可以說是籠絡了北歐地區所有的英雄豪傑，凡是強者幾乎都被英靈神殿給籠絡了過去，畢竟英靈神殿在北歐地區紮根太久了，已經成為了本土勢力的代表，在北歐地區擁有極高的威望，所以才會這個樣子，才能夠做到這件事情，將整個北歐所有的人才都一網打盡。


  一整個地區的人才全部匯聚在一個地方，所產生出來的威力是超越所有人想象的，光是憑藉北歐一地的人才以及資源，就已經讓英靈神殿這個組織成為了西方世界最為強大的幾個組織之一。


  而另一個採用這種模式的就是德意志帝國的劍之協會了，當然了，德意志帝國的劍之協會也並不完全都是採用這種模式，劍之協會還摻雜了一些精英模式的東西，算是結合了這兩種模式的特點而產生的組織。


  劍之協會，顧名思義就可以知道，這是一個專門吸納修鍊劍術的劍客的組織，這個組織成立的時間不算太長，只有短短的數百年時間，但是就在這短短數百年的時間裡面，這個組織就已經攀升到了西方世界最頂尖的一批勢力之一。


  這個紮根於德意志帝國的劍之協會，是整個西方世界所有劍客心目之中的聖地，因為西方世界最為強大的劍客就在這個地方，而且這個地方匯聚了西方世界絕大部分的劍術精英，自然源源不斷的吸引著西方各種劍術高手前往。


  如今的劍之協會已經成為了一個類似於學院的地方，裡面有專門對於劍客的培養，立志要培養出更多強大的劍客來。而劍之協會之所以說他吸取了這兩種模式的精華，也正是因為劍之協會並不只是純粹的聚集人才進入組織。


  劍之協會從根本上來說採取的也是精英制度，但是和十二圓桌騎士團不同的是，劍之協會有一個外圍組織，絕大部分仰慕劍之協會而來的劍客如果實力不夠就會被吸納進入這個外圍組織之中。


  所以說，其實那些人還算不上是真正的劍之協會的成員，最多就是一個編外成員而已，而這個外圍組織不僅容納了許多的外圍成員，同時也是負責培養一些有潛力有天賦的劍客的地方。


  畢竟世界上絕大部分的劍客都沒有足夠的劍術修為可以進入真正的劍之協會，大部分只能夠進入外圍組織。之所以說劍之協會吸收了兩種制度的精華，就是因為這個外圍組織的存在，這個外圍組織可以說是一個劍之協會的附庸品，卻又並非是劍之協會這個組織的一部分。


  而那些前來德意志帝國要加入劍之協會的人，必須要經過這個外圍組織一趟，證明了自己有足夠的修為之後才有可能成功的進入劍之協會之中。


  所以，真正的劍之協會其實所採取的的制度還是精英制度，因為不是精英的劍客都已經被排除在外圍組織之中了，根本就沒有進入真正的劍之協會的可能。真正的劍之協會的成員，全都是世界上頂尖的劍客。


  當然了，真正的劍之協會和十二圓桌騎士團的最大不同之處就在於這一點了，十二圓桌騎士團吸納的是自己看得上的最優秀的人才，但是無論如何，總數只有十二名，每一代都是如此，絕對不會有任何的改變。


  而劍之協會不同，真正的劍之協會是來者不拒的，只要修為足夠就可以加入進去，沒有任何的數量限制，當然了，還有一點不同的是，十二圓桌騎士團是一個封閉式的組織，只要成為十二圓桌騎士團的騎士了，那麼自然就是圓桌騎士團的人了。


  而劍之協會卻不一定如此，劍之協會是一個開放性的組織，只要是劍術高手，只要劍術上面的修為足夠，那麼就可以加入劍之協會當中，成為劍之協會的一份子，在吸納成員這一點上面，劍之協會從來不考慮其他的事情，就算前來的劍客具有別的勢力的身份，劍之協會也不在乎。


  所以說，其實劍之協會與其說他是一個勢力，不如說劍之協會算是一個評判天下劍客實力的標杆，凡是能夠成功進入劍之協會的劍客，那都絕對是世界上最頂尖的劍客之一，這和立場無關。


  劍之協會，就是一個單純給世界上的強大劍客提供交流的地方，對於進入劍之協會當中的劍客並沒有什麼統轄權。當然了，劍之協會也是擁有屬於自己的力量的，進入劍之協會的成員並不全是其他勢力的強者，西方世界也有一些閑散的強大劍客，並不屬於任何組織。


  這些劍客大部分都被劍之協會收納進了組織之中，因為這個組織是一個很自由很開放的組織，不會對加入其中的成員造成什麼限制，這對於那些劍客來說才是最重要的，因為修鍊劍術的人，大部分都有一副寧折不彎的脾性。


  更加不會願意自己的自由受到限制，而一個人在世界上行走，又確實有些不方便的地方，所以不知道從什麼時候開始，西方世界就出現了劍之協會這樣一個組織，成為了西方世界最強大的組織之一。


  除了西方異教和光明教會這兩個西方世界的王者之外，英靈神殿、十二圓桌騎士團以及劍之協會，就是如今的西方世界三大巨頭了，就連西方世界的雙王也不敢輕易招惹他們。