第九章 反元勢力
第九章反元勢力
張太極昨天來到韓府時就精神恍惚，後來更是直接睡著。吃過午飯自覺精力充沛便在府中遊逛一番，丫鬟名春紅在頭前引路。往前走是曲折游廊，階下是石子曼成的甬路。游廊西側是一片碧綠的荷塘。正直夏日荷花開放，粉紅的荷花隨風輕輕搖擺，偶爾有蜻蜓停在花瓣上，真是一片賞心悅目。穿過走廊有一扇月亮拱門，拱門後邊是一座花園。綠油油、金燦燦、紅彤彤、黃艷艷五彩斑斕。五光十色，各種各樣的花映入眼帘，使人目不暇接！
靈兒看到一隻蝴蝶落在牡丹花上，躡手躡腳的想去抓它，不想腳下一滑摔了一跤！張太極那裡會錯過取笑她的機會，頓時哈哈大笑。靈兒爬起來氣得一跺腳，重重的『哼』了一聲，不理張太極自己跑開了。丫鬟春紅在後邊跟了過去，只留下張太極一個人自己溜達。順著小路一直往前走，眼前出現一座大殿。大殿高約一仗，拱頂飛檐，屋檐下有四根刷著紅油漆的柱子。大殿的門半開著，張太極略微有些疑惑，不由走進門去，此時裡邊沒人，四周香煙繚繞，燈燭晃動。正中間供著一尊坐在白色蓮花寶座的金色彌勒大佛……這不會是……白蓮教彌勒佛吧？難道外祖父是白蓮教徒？「彌勒下生，明王出世」看到很多這樣的字幅，張太極可以確定這裡一定是白蓮教的香堂。
元末時白蓮教教眾遍布天下，當世教主韓山童出身於白蓮教世家，從祖輩開始就秘密組織活動，意圖恢復漢族王朝統治。其祖父因傳授白蓮教，被謫徙永年白鹿庄。
由於受到朝廷的禁止，韓山童只能秘密傳教，他聲稱天下將大亂，彌勒降生，明王出世，又自稱是宋徽宗八世孫，當為中原之主，藉以鼓動百姓起事。其座下弟子劉福通，自幼性情豪爽，聰明過人，素懷大志，同時又家資巨富。自從加入白蓮教以後，成為韓山童的左膀右臂。張太極清楚的知道，按照正常歷史的走向，幾年以後韓山童就會趁著黃河泛濫，元朝廷強征十五萬民夫修治黃河的時候起義！就是所謂的「石人一隻眼，挑動黃河天下反。」
張太極按照前世的記憶，總覺得白蓮教起義是在南方發生。自己身在山東應該不會那麼快波及到，卻不曾想，自己的家人就是白蓮教徒。怪不得韓老爺子不跟女兒一起住。怪不得身體依然康健，就把所有產業都交給張百里打理。怪不得本該清閑度日，卻每日到處奔波忙碌.……如果韓老爺子真是白蓮教徒那就對的上了！！！但是自己的父母知道這些事嗎？自己該怎麼辦？就在張太極胡思亂想的時候，歷史正在按照它本來的腳步前進著……
河南江北行省淮西路蘄州城，三面環水，臨江靠湖，「左控匡廬，右接洞庭「，在歷史上是軍家必爭之地。而蘄州的自然風光，尤其迷人。東北的麒麟山如麒麟蹲伏，氣勢磅礴;西南的鳳凰山山勢軒昂，如一隻鳳凰展翅欲飛，雄偉壯觀。
相傳唐代大詩人李白、杜甫曾到鳳凰山遊歷，鳳凰山下還有一個名叫白甫沖的地方。就是為紀念李杜二人而命名的.說起此地山水風光，提到先賢詩詞歌賦，本應顯得詩情畫意，安然悠閑才對！實則不然，只見一處莊園內，數百教眾正圍繞在一座高台旁，席地而坐。眾人皆面色肅穆神情專註，口中念念有詞。高台之上盤坐著一位僧人，僧人削髮披緇，長得骨瘦如柴卻身姿挺括，臉上慈眉善目，說話間聲如洪鐘。此刻他口中高聲誦念經文：「國如泥洹，而無等雙。我當愍衷，度脫一切。十方來生，心悅清凈，已至我國，快樂安隱。幸佛信明，是我真證。發願於彼，力精所欲。十方世尊，智慧無礙，常令此尊，知我心行。假使身止，諸苦毒中，我行精進，忍終不悔……」和尚音量越來越大「大慈悲聲、波羅蜜聲，或十力無畏不共法聲、諸通慧聲、無所作聲、不起滅……」台下諸人也開始跟著高聲朗誦……忽的一人大喊「彌勒降世，改換乾坤。彌勒降世，光明大同」台下諸人也是神情激動高喊「彌勒降世，改換乾坤。彌勒降世，光明大同」呼喊聲此起彼伏，聲勢逼人……
高台上此人外號人稱彭和尚或者彭祖師，本名彭瑩玉卻很少人提起。他一出生便被「舍與」慈化寺一彭姓和尚為徒，10歲入慈化寺為僧。長大以後不但精通醫術，而且武藝高強。因不滿蒙元殘暴統治，致使民不聊生，飢荒遍野而加入白蓮教並成為教首。他經常為寺院附近及慕名而來的群眾治病，遂以行醫為掩護佈道，群眾紛紛響應，信徒漸至數千人，彭瑩玉被尊稱為「彭祖師」。
元順帝至元四年正月，因朝廷殘暴，各級官吏貪污腐敗橫徵暴斂，老百姓新春佳節都無米下鍋。面對如此情景，彭和尚推選大弟子周子旺領頭起義，一呼之下就得到5000餘名信徒響應，看到民心所向，立即在江西袁州發動武裝起義，建立證教合一的大周國。推舉周子旺為首領，號為「周王」，況天兼任左平章和右平章。起義者胸、背各寫一個「佛」字，以祈求彌勒佛保佑。
蒙元統治者甚是驚恐，糾合袁州路及周邊官軍大舉鎮壓，起義失敗，周子旺被俘遇害。彭和尚和門徒況天出逃。
彭和尚和況天由信徒們掩護，輾轉逃匿到淮西。自從上次袁州起義失敗以後，彭和尚一直在檢討其中因由。蒙元勢大自不必說，起義準備不足，倉促行事而至勢單力孤，這些都是血的教訓。他繼續傳布教義，發展大批信徒。並開始將能力突出的的信徒以「普」字記名，進行精心培養。袁州追隨而來的門徒況天改名況普天，成為他的坐下大弟子。
在淮西新收趙普勝、李普勝、項普略、歐普祥等幾人皆是一方的豪傑。他們早就不滿蒙元對漢人的殘暴統治，當聽說「周王」在袁州起事，本想前去投奔，奈何起義失敗的太快！幾人還不及響應，起義就被官軍鎮壓。聽聞「彭祖師」來到淮西講經說法，紛紛前來聽講入教。當見到彭和尚以後，見他教法高深，武藝高強，都甘心情願拜在他的門下，聽其差遣。
彭和尚除了在淮西一帶傳教以外，還積極的與其他白蓮教勢力取得聯繫。其中與羅田人徐壽輝聯繫最是緊密。
徐壽輝原是販賣土布的小商販，長得身格魁偉，相貌非凡，為人正直，見義勇為，在群眾中享有很高威信。因此徐壽輝手下聚攏起一大批人，這些都是不滿蒙古人對漢人殘酷的壓迫，希望團結起來共同對抗異族統治。其中不乏一些好手如，倪文俊、魯法興、陳友諒、明玉珍等都是一時的人傑。
邳州蕭縣人李二，因遇災荒，家中有芝麻一倉，盡以賑濟災民，人稱芝麻李。時常與趙均用、彭大等八人，燒香聚眾……！
濠州定遠人郭子興，為人俠義且家有財產，平時結交不少壯士。常與孫德崖、趙均用等人私下密謀…………！
借用陳勝吳廣起義時的一句話，天下苦元久矣！蒙元朝廷殘暴壓迫下，漢人不滿和反抗情緒，此時就像一座岩漿涌動火山，隨時都有可能噴發而出，席捲天下！
漢人的不滿情緒洶湧！張太極此時的心潮同樣洶湧！看著彌勒佛像，想到天下大勢，一個大膽的想法從腦海中浮現…………！