138.第138章 結束

  孔儒是誰，是真正地被正統社會承認的名門宿儒，門人弟子遍布天下。


  要知道，這個世界儒家的影響力是非常大的，可以說深入人心。


  很多人可能不知道佛，道的含義，就像揚一剛才說了那麼多話，真正能聽懂的其實沒有幾個。


  但是，儒家就不一樣了，和大家息息相關，幾乎每個人小學就開始學習儒家典籍。


  孔儒更是他們從小就崇拜的偶像，現在看到昔日的偶像要和揚一談論儒道，自然大家都很興奮。


  好吧，揚一點了點頭。


  「揚先生，我從小研究儒家文化，可以說儒家的經典典籍幾乎倒背如流，浸淫此道四十多年，而最近，卻感覺學無寸進，不知道先生對於作學問的境界，有幾層看法？」


  揚一一樂，當世的名門大儒向他請教做學問的境界，咋一看，這感覺很詭異。


  一個快古稀的老人畢恭畢敬，向一個二十來歲的黃毛小子請教問題，現場的眾人卻絲毫沒有一點詫異。


  而且這畫面也沒有一點違和感，似乎，本來就是理所當然。


  揚一併沒有直接回答，而是饒有趣味地反問道，


  「孔老爺子，您認為做學問所為何事？」


  揚一突如其來的問題讓孔儒一呆，但是他還是很快地回答道，「做學問，便是為了更好明白這個世界的道理，做一個對社會更有用的人。」


  揚一認同地點了點頭，

  「不錯，讀聖賢書，所為何事？為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，如是而已。」


  孔儒的神色激動了起來，揚一短短的一句話，精闢，獨到，將他內心中想說又說不出來的感覺，全部概括而出。


  沒錯，為往聖繼絕學！！！


  作為孔聖的世孫，他這才叫做正真的把祖宗的絕學傳承下去。如果，他都不能明白先賢聖人的道理，那就是坑祖宗了。日後，泉下又有何臉面見列祖列宗。


  至於，為萬世開太平。他老了，已經不像年輕人那麼擁有衝勁了，但是他相信，揚一一定是一位開創萬世太平的千古風流人物。


  他心中隱隱有這個感覺。


  於是，看向揚一的目光愈發的尊敬起來，虔誠地望著面前不足而立的年輕人，等待著他的回答。


  揚一還沒有告訴他做學問的境界呢。他的心裡越發的篤定揚一的學問，境界一定遠遠得高於他。


  見獵心喜，大概就是他現在的心情了吧。


  揚一擺了擺手，聲音清朗，中氣十足，


  「做學問的境界我並不知道，但是萬事萬物，殊途同歸，我就用文學，哲學的境界來說明吧。


  古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。」此第一境也。


  「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」此第二境也。


  「眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」此第三境也。」


  揚一言之鑿鑿，三首詞句概括出三種境界，簡直奪天地造化，窮古今之變。


  實為天人也。


  全場鴉雀無聲，呆若木雞。


  良久，孔儒才輕輕地感嘆了一句，「妙啊！妙啊！我現在不正在衣帶漸寬終不悔，的第二重境界苦苦掙扎么？」


  孔儒是真的聽懂了揚一的話。


  所謂三首詞，其實對應的便是三種境界，其一「望盡天涯路」，便是說，一個人先要選對方向，選對正確么目標。


  其二，「衣帶漸寬」就是告訴世人有了目標就要努力的做下去，堅持堅持再堅持，終有一天會守得雲開見月明。


  其三，便是最重要的，「驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」這講得便是，苦思不得，一朝頓悟知玄機。


  他孔儒不就正差這一朝頓悟了么？

  果然，揚一實為神人也！

  「精闢！」孔儒豎起大拇指，連連感嘆。


  雖然現場的眾人完全聽不明白，只是覺得詞寫的真的精妙，但是，大學者孔儒都連聲稱讚了，自然差不到哪裡去了。


  當下掌聲如潮，聲動九天。


  揚一繼續開解道，「做學問和哲學的道理是相通的，想我讀書之初，看山是山，看水是水；讀有悟時，看山不是山，看水不是水；讀中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水。一句話說與先生聽，

  世事一場大夢，人生幾度秋涼。別太把學問當一回事，也別太不把學問當一回事，少些執著，多些閑散，水到渠成，功在自然。」


  孔儒眼神中的熾熱漸漸地消失了，恢復了一絲清明，他點了點頭，似乎明白了什麼，似乎又忘掉了什麼。


  慢慢地，他的眼神越來越淡然，清明，悠遠。


  他沖著揚一點了點頭，「受教了。」


  「天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。」


  「君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。」


  「……」


  這些是《易經》裡面的話，揚一揀了一些重要的理論思想說了出來。


  《易經》可以說是中國古代儒道集大成之作，奪天地之造化，可以通神的超凡之作。


  揚一可不敢輕易的把這本書的內容全部說出來，因為這本書上的很多道理，星象卜算，簡直太厲害了。


  所謂，天機不可泄露。


  這就是一本泄天機的神作，弄不好反而會傷了自身的。


  因此，對於《周易》里的卜算之道，他下意識的全部給迴避了。


  就這樣，也再次讓眾人大跌眼鏡，聽得如痴如醉，難以自拔。


  朝聞道，夕可死。


  揚一的言論，已經接近於天地大道，是返璞歸真的具象表現。


  …………


  …………


  這場儒道佛三家論戰，最終以揚一完勝而終結。


  一時間，揚一更是聲名大噪。


  《道德經》，《般若心經》，簡化版的《周易》直接將揚一推上了華夏文人的神壇。


  而他身後，更是站了千千萬萬的儒者，佛徒，道士，再加上他數以萬計的讀者粉絲。


  試問，天地之間，還有誰能有此殊榮。


  在無數新聞媒體的傳播之下，揚一作為這場論戰最大的勝利者，也變得不再神秘莫測。


  二八大杠，甚至成為了一種潮流，一時間，大街小巷，爭著以騎二八大杠自行車為榮，廢品收購站更是把這種車賣出了天價，甚至還堂而皇之的送上了拍賣會，美名其曰，「揚一同款。」


  再看淘貝網上，什麼紳士帽，燕京老布鞋，更是熱得幾度脫銷，成為一種潮流。


  街上的青年男女，紛紛打扮成了這般復古模樣，向偶像揚一致敬。


  國家似乎也有意將輿論引導方面向揚一靠攏，華夏政府甚至在緊急研究是否將揚一的學說入選學生課本里。


  而炒得火熱的媒體記者，回過神來，突然發現，曇花一現的揚一，竟然再次消失了。


  無影無蹤，一點新聞也找不到了，作為「新聞就是生命」的他們，一下子慌了。