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第1511章:圈養的惡魔(中)

  異人和煙鬼只能這麼猜測,但卻沒有任何可以印證他們這種猜測的證據。


  當得到因頑阿尼帶著人進入鬼宅的消息的那一刻,他們便更加緊張了。


  如果他們的猜測是真的,那麼鬼宅里的東西還真是個惡魔,不僅僅對城外的武德軍和楊懷仁,對升龍城內的百姓,甚至是交趾的所有百姓來說,都是一個吃人的惡魔。


  但如果他們猜錯了,在宋軍已經大兵壓境的情況下,交趾一位重要的將領匆匆忙忙去了鬼宅里,那麼鬼宅里的東西也一定是會對宋軍造成很大的威脅的。


  異人和煙鬼心情很緊張,他們必須在明日一早之前,弄清楚鬼宅里的東西究竟是什麼,還要把消息送出去,送到楊懷仁手裡去。


  不管鬼宅里是什麼,對宋軍來說都是危險的。


  異人和煙鬼匆忙之中只能想到一個辦法,至於可行不可行,也只能拼運氣了。


  ……


  升龍城城西,普度寺。


  這座寺廟是升龍城內最大的寺廟,佛教在交趾雖然還不到國教的地位,但李氏皇族中很多人都信仰佛教,特別是皇族中的女人,對佛教都有一種虔誠的敬仰。


  普度寺的住持圓法大師年過八旬,眉毛和鬍子都白了,而且還特別長,眉毛可以掛在耳朵上,一條長須掛在胸前,像極了人們膜拜的那些神佛。


  圓法大師也是宋人,四十多年前從洛陽白馬寺出發雲遊天下,走到交趾國時,正值交趾國內亂時期。


  李太宗李德政崩,李日尊身為太子繼位為交趾郡王,也就是後來的李聖宗。


  但當時因為李太宗死的突然,所以太宗的幾個兒子都想繼位,儘管李日尊是太子,但其他幾個皇子手握重兵,並不承認李自尊的繼承地位。


  後來就爆發了內戰,後來李日尊還是獲勝了,順利繼位成為交趾郡王。


  當時圓法大師宣揚佛法,剛好到了交趾境內,見交趾戰亂不斷,民不聊生,便決定留下來,用佛法來教育民眾,勸人向善。


  李自尊身感圓法大師的佛法讓當時人心惶惶的交趾迅速平靜下來,百姓從新安居樂業,國家趨於穩定。


  於是下令在交趾境內廣建佛教寺廟,其中升龍城內最大的一座寺廟普度寺,就是專門為圓法大師所建。


  圓法大師也決定留在交趾,用佛法普度眾生。


  除此之外,從此以後在交趾做生意或者生活的宋人,也以圓法大師作為他們的領袖,遇到事情,或者和交趾人產生矛盾的時候,也往往請圓法大師出面調解。


  圓法大師在交趾聲望極盛,連李氏皇族也對他非常恭敬,所以很多事往往他一出面,都能順利解決。


  異人和煙鬼也是實在沒有辦法了,才想到了圓法大師,只想著他們解決不了的事情,或許圓法大師能有辦法和智慧來解決面前的難題。


  圓法大師接見了他們,得知他們的來意之後,也是驚得瞠目結舌。在這個年代,瘟疫意味著什麼,根本不用異人和煙鬼他們多說。


  圓法大師一開始還是不相信李乾德能做出這樣的事情來,用瘟疫攻擊宋軍,的確可以把宋軍擊潰甚至全殲。


  但與此同時,瘟疫對交趾百姓的傷害也是巨大的,如果疫情擴散,不光是升龍城,就連整個交趾的百姓,都極可能會陷入一場巨大的災難之中。


  異人和煙鬼見圓法大師只是有些驚訝,卻貌似不太相信他們說的話。


  情急之下,他們也只能把他們的身份告知圓法大師,然後把他們如何探聽來的關於鬼宅的消息,一五一十的講了出來。


  圓法大師並不在乎他們的身份,或許在他眼裡,是眾生平等的。


  他回憶了一下,神龍城中確實有這麼一處神秘的所在,不過之前他只是認為那是交趾朝廷或者李氏皇族的什麼秘密所在,藏著一些不可見人的秘密罷了。


  但如果真的如異人和煙鬼所說,那座鬼宅里被李乾德養著一個吃人的惡魔,現在為了抵禦宋軍的進攻,他決定要放出這頭惡魔來了,那事情可就嚴重了。


  圓法大師想起他剛到交趾的時候,交趾內亂正在慢慢平息,但大災之後有大疫,這幾乎是這個年代必然出現的現象。


  這年頭人的醫學和防疫知識有限,戰亂之中連命都保不住了,誰還會想到防疫的事情?


  所以在當時,戰後就是發生過疫病傳播的事情的,後來的三十多年時間裡,因為天災,交趾境內也發生過兩次疫病。


  不過因為疫情並不算廣泛,沒有大規模爆發,儘管死了不少人,但也都慢慢控制住了。


  如果李日尊或者李乾德當時有心保留了一些疫區內感染疫病的病人的衣物或者生活用具,並秘密保存起來當做一種秘密武器來使用,似乎也是合理的。


  歷史上這麼乾的人還有很多,李乾德不是第一個,自然也不是最後一個。


  當一國之君的,特別是想李乾德這種小國的國君,為了保證自己的統治地位不被其他勢力或者大國所輕易改變,是會無所不用其極的。


  保留疫病的種子,並圈養起來,每年用一些死囚去保持疫病的活性,這似乎能說得通。


  圓法大師活了一輩子,用佛法教化交趾國民,實際上也是為李乾德的統治做出了極大的貢獻。


  但今天如果李乾德真的為了自己的統治地位,把升龍城,甚至整個交趾百姓的生死存亡於不顧,那這種罪行可比以往他發動戰爭,欺負甚至屠殺周邊小國或者部族的百姓嚴重多了。


  戰爭自然有罪,可用疫病最為戰爭武器,這是反人類的罪行,必然被所有人所不齒。


  一想到疫情在交趾爆發後生靈塗炭的場景,八十多歲的圓法大師再也矜持不了了,眉毛鬍子都氣得飛了起來,脊背上也冒出了潺潺的冷汗。


  圓法大師過了好一會兒才終於強行念叨著佛經讓自己震驚下來,他問道,「你們真的看見因頑阿尼帶人進了鬼宅了?」


  異人和煙鬼同時點頭,「親眼所見,絕無虛言。」


  圓法大師心說絕不能讓李乾德把這個惡魔放出來,他長嘆一口氣,「你們跟我來……」

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