關於境界

  現在的武俠，到底要不要加境界，答案是必須的，這是時代的潮流，也是讀者的需求…


  但譬如你已經成功到可以和電視改編掛鉤，可以隨意出書之輩，大神寫手把玄幻仙俠分類到武俠，愛咋寫咋寫，還可以像於媽改編的嘔吐江湖…


  本書的境界劃分，我本想腦洞再大一點，但想想，那樣的話，武俠就不是武俠了，或者可以再分一個類別出來，叫「幻俠」，說實話，時下很多掛著武俠名頭的，其實是幻俠小說，這個我會再開一章討論，這裡表敘。


  所以，我採用了本來就存在於武俠中的境界說法，只是那時的小說還沒有系統出來，但在武俠世界中，已經是存在了。


  這裡我們以《笑傲江湖》來分析：


  武徒境：這是初入門派的弟子，比如林平之…他們的特點，一個字——弱。


  遊俠境和宗師境：這兩個境界，我們可以在領悟「獨孤九劍」精髓的令狐沖前後區分，領悟前的是遊俠，領悟后的是宗師，小說中已有一段描寫，是令狐沖在放岳不群的時候，向任盈盈說他領悟了獨孤九劍精髓，已經能夠戰勝岳不群，是宗師境了。


  隱士境：說到隱士境，有人肯定會聯想到風清揚。非呀，非呀…笑傲江湖的隱士境代表，其實是東方不敗，他還沒有完全脫離江湖，實力之高，就是兩大宗師（任我行和向問天），加上兩大遊俠（令狐沖和任盈盈），都只能在通過擾亂他的視聽，才能將其斬殺，為此大宗師任我行還以一隻眼睛作為代價。


  那麼風清揚，他是什麼境界？他應該是半步洞天境！他的出場，其實是即將破入洞天境，想要給華山弟子留下傳承的武學，在傳授了令狐沖獨孤九劍后，就再心無旁騖的衝擊洞天境了。


  洞天境：破入洞天境后，就不可能在出現在江湖，我們只能用神馳才能體會，那麼笑傲江湖的洞天境人物是誰呢？


  ——獨孤求敗！

  相信沒有人再有非議，而且，在後一代的寫手中，在異世發現了獨孤求敗的傳人，就很好的演繹了破入洞天境的獨孤求敗，抵達了佛武說的一花一世界境界，三千世界之一。


  武徒境、遊俠境、宗師境、隱士境、洞天境…演繹了武俠世界的實力境界，有一本書，已經用一段簡單的文字，描述了這些境界的風采。


  這本書就是——《神鵰俠侶》。


  裡面的人物，就是洞天境的獨孤求敗。


  下面我們來看看金庸是如何描述這些境界的，括弧是我的理解：

  一，武徒境：


  楊過提起右首第一柄劍，只見劍下的石上刻有兩行小字：


  「凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。」


  再看那劍時，見長約四尺，青光閃閃，的是利器。


  【可以看出，弱冠前的獨孤求敗，就是處在武徒境界，全靠利劍爭雄，可以想象，他依靠這把無堅不摧的利劍（金手指），越級挑戰了許多遊俠的風采。】


  二，遊俠境：

  他將劍放回原處，拿起長條石片，見石片下的青石上也刻有兩行小字：


  「紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義不祥，乃棄之深谷。」


  楊過心想：「這□少了一把劍，原來是給他拋棄了，不知如何誤傷義士，這故事多半永遠無人知曉了。」


  【紫薇軟體，可以說是一件靈器類的武器，是獨孤求敗的笑傲江湖根本。】


  三，宗師境：

  出了一會神，再伸手去會第二柄劍，只提起數尺，嗆的一聲，竟然脫手掉下，在石上一碰，火花四濺，不禁嚇了一跳。


  原來那劍黑黝黝的毫無異狀，卻是沉重之極，三尺多長的一把劍，重量竟自不下七八十斤，比之戰陣上最沉重的金刀大戟尤重數倍。楊過提起時如何想得到，出乎不意的手上一沉，便拿捏不住。


  於是再俯身會起，這次有了防備，會起七八十斤的重物自是不當一回事。見那劍兩邊劍鋒都是鈍口，劍尖更圓圓的似是個半球，心想：「此劍如此沉重，又怎能使得靈便？何況劍尖劍鋒都不開口，也算得奇了。」


  看劍下的石刻時，見兩行小字道：「重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。」


  楊過喃喃念著「重劍無鋒，大巧不工」八字，心中似有所悟，但想世間劍術，不論那一門那一派的變化如何不同，總以輕靈迅疾為尚，這柄重劍不知怎生使法，想懷昔賢，不禁神馳久之。


  【不共重劍，讓獨孤求敗在宗師境上穩坐第一。】


  四，隱士境：

  過了良久，才放下重劍，去取第三柄劍，這一次又上了個當。他只道這劍定然猶重前劍，因此提劍時力運左臂。那知拿在手□卻輕飄飄的渾似無物，凝神一看，原來是柄木劍，年深日久，劍身劍柄均已腐朽，但見劍下的石刻道：

  「四十歲后，不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。」


  【一把木劍，已經冠絕天下，就和東方不敗一枚繡花針，也能稱雄天下，他們的特點是：只要順手，草木竹石均可為武器。】


  五，洞天境：

  自然就是武俠中最高境界的一句話：手中無劍，心中有劍！當然，沒有人能夠真正的領悟，不是唬大爺的那種，是真能戰鬥哦…