第654章 葯浴

  對一隻沒有方向的船來說，任何方向的風，都是逆風。


  這還是很早很早，許廣陵小學一年級的時候，看到的心靈雞湯。


  章老先生，陳老先生，兩人都是一代大宗，但兩人也都步入了耄耋之年，他們早就從社會中退了出來，而在社會、在外界衝刺的目標也已經不在。


  至於說攀登自己一身所學的更高峰？

  他們早就達到了高峰，至少在體系上，已經是難以寸進。


  所以餘下的，大概就是安度晚年。


  但對兩個學富五十五百車、才兼天下的一代大宗來說，又如何肯只是安度晚年？


  尤其是，他們其實是有目標的，只是那個目標，以他們的能力，已經走到了不能再往前走的地步。


  於是，從某種意義來說，「流離失所」。


  是以，不管他們想著什麼，做著什麼，事實上，心底深處，總是會「意難平」的，而且是相當地意難平。就如一棵大樹，失去了根，看起來枝繁葉茂，但是，身心無所棲。


  若無外力的介入，這個情況會一直延續下去，直到兩人相繼離世。


  大宗也罷，小民也罷，在時間長河的沖刷面前，一般無二，「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄」。


  至於退場之前，究竟是安心離開還是意難平，誰知道？誰在乎？


  章老先生不是狂士，陳老先生也不是，大宗的高度，讓他們有傲，但遠不至於狂，若不然，許廣陵遇到章老先生的時候，看到的就不會是一個在公園中打太極拳的老頭了，而弄不好是路邊的一個酒鬼。


  許廣陵就這樣介入兩位老人的生命。


  最初的時候，大概只是一位及兩位老人的見獵心喜？而後，事態漸漸地向著「非正常」的方向發展。


  章老先生的書房中，許廣陵初識超凡。


  而其後，他卻以超凡超凡再超凡的方式，一再地讓兩位老人瞠目結舌，直到最後，徹底地跨越超凡，大踏步地向著兩位老人認為的「天人」的方向進發。


  也就在這個過程中，兩位老人重新找到了方向，在自己弟子的助力之下，突破原本的限制和障礙，一路前進前進向前進。


  至於他們能否跨越大宗師的門檻，說實話，許廣陵是不確定的。


  但這其實沒有什麼。


  能向前進，本身就是一種幸福和滿足。


  看著他們重新鼓舞著鬥志，凝聚起一身的力量，作生命中再一次的啟程，滿懷信心，滿懷憧憬，滿懷希望，滿懷激情……


  這就夠了！


  不是嗎？

  至於最後走到哪一步，又有什麼大關係呢？

  生命，大抵有生則必有滅，否則，還是那句話，「失去平衡」。


  所以生命的關鍵，不在有沒有滅，而是在生之時，是不是自己想要的模樣。


  兩位老人現在是。


  許廣陵現在也是。


  這其實也正是許廣陵站在現在這樣的高度，所持有的，對於自身，對於生命的看法。


  順便又激（刺）勵（激）了一下兩位老人之後，隨後的日子，許廣陵開始了平穩的大宗師第二階段的修持。


  最主要的項目，便是通過太一化靈訣萃取草木生機，然後以葯浴的形式，汲取吸收。


  許廣陵的飲食也就此停止，進入了真正意義上的辟穀，不再吃任何東西，也不再喝任何茶水，而就是每天雷打不動的一次葯浴。


  越來越多的草木被他折騰，從過千，到過萬、過十萬……


  以後肯定也要繼續地過百萬，過千萬。


  每天所需要採集的草木越來越多，第一天才只是三百四十二株，到第二天時，便直接上升到了八百多株。


  由此而導致的結果是，每天晚上，許廣陵進入半蟄半冥半修狀態時，心神放開，通過素女同心訣與整個「廣陵洞天」的草木連接后，不止是那些被他折騰的草木，其它的所有草木，他也都更加用心地調節著。


  如果說以前只是順帶，反正閑著也是閑著，以這樣的一種方式來開放心神以及練習對意識的操控，那現在，許廣陵就是真正地把這當成是一件事。


  一件屬於他這個山主應該去做的事。


  然後，隨著時間的推移，這山中的億萬草木愈發欣欣向榮，誇張點說，隨便每一株，都如「鍾靈毓秀」。


  以至於，這個所謂的廣陵洞天，越來越像模像樣、氣象萬千了。


  每天早上，許廣陵站在積雪山頂，四下而望，看元氣靈氣在這山間升降聚散，看那漫山遍野的草木靈光與這元氣靈氣作著頻繁的交換與轉換。


  然後日出時分，金光漫灑，陽光的加入，使得整個山野的生機演化，更加趨向複雜，以及呈現出雲蒸霞蔚的氣象。


  看在許廣陵眼中，這便是造化。


  極大的造化。


  這才一年時間都不到，嗯，差不多堪堪半年，待十年、二十年過後，此地又當會是何種光景？

  不過許廣陵不確定十年二十年過後，他會是在何方了。


  多半不是在這裡。


  就是在，也很可能只是偶爾的駐紮。


  他終究是要效兩位老師特別是陳老先生年輕時一樣，行腳江湖，浪跡天下的。


  以前什麼時候出去，還只是隨緣，而進入葯浴的修持階段后，許廣陵卻是不久后，就要遊盪。——山下，包括這整個橫斷山脈，草木固多，但種類依然有限。


  遠不夠許廣陵所取用。


  所以，哪怕只是為了修持，他也要出去。


  這次再出去，兩位老人是不能隨行的，且不說他行蹤不定，兩位老人的腳力肯定跟不上，就是從修持的角度來說，兩位老人也宜安住於此山中，一心一意，勇猛精進。


  所以接下來的日子，閑談的時候，許廣陵更多地與兩位老人交流著「三階九級」之事。


  他們此刻正處於一階三級，開始向著第二階以及第四級邁步，然後整個的四、五、六級，要訣、次第、關鍵等各個方面，許廣陵都掰開了，揉碎了，無比詳盡地給兩位老人講解著。


  大佬、錢紹友、鄭琴，三人全都在之前的岡仁波齊之行中開了右手心竅，許廣陵隨後也都教給了他們一個小法門。


  這段時間下來，三人的進展不一。


  大佬領悟最好，但是專心程度不夠，或者說「心」不純。


  他不是不用心，而是無法做到「惟精惟一」。


  錢紹友倒是惟精惟一了，以許廣陵估計，他幾乎全部的心神大概都投入在了這個上面，但是「領悟、直覺、天機」等等方面的能力，卻又著實差了一點。


  而在這個領域，差一點，就是差很多。


  有許廣陵照看著，出錯肯定是不會，事實上這個層次也根本就沒有資格出錯。


  但效率，卻並不高，有點對不上他的專心和投入。


  所以許廣陵給他開了一份書單，讓他也開始讀「農書」，並讓他在山腳自己開闢十畝地，種上一百種不同的蔬菜，並每日都要去照料。


  老錢唯命是從，卻又一頭霧水。


  就連大佬也不是太理解，被錢紹友問及的時候，想了會，道：「許先生的安排，我也看不透，你照做就是了。」


  隔天，大佬也向許廣陵要求種菜。


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