第42章 /43
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今天於偶然的機會，看了《奇葩說》這個節目。於是，頓時被其風趣幽默的辯論風格所吸引，初見之下便驚為天人，由此便深深地愛上了它。
第三季的第一期節目，辯題為「單身到底是貴族還是狗。」正反兩方機智辯論、互相拆台時候，我也在對著這個問題思考。
正方說是貴族，因為單身時能享受到最大的自由，擁有最大的各人空間和自主權，想買什麼，只需要考慮自己花不花得起錢便可以了，要外出，也不必徵求他人意見，隨時可以來一場想走就走的旅行，這毫無疑問，這觀點是十分正確的；反方則說，因為單身，會感到孤獨，會感到寂寞，會羨慕別人擁有戀人擁有家庭，擁有溫暖，而且有了戀人，還有一項好處，便是不必再去面對社會意識上的層層壓力，包括七大姑八大姨的逼婚！
毫無疑問的是，所有人都說的十分有道理。那麼，這樣一來，單身究竟是貴族還是狗呢？看上去，這是個公說公有理婆說婆有理的無解問題。
但，要小水來說，單身究竟是貴族還是狗，取決於的並不是單身，而是單身的人！
一個人，他或是迫於社會意識的層層壓力，需要一個戀人來擺脫他被人視為異類、不被人理解的境況；或是渴求戀人的陪伴和溫暖，超過了他對自由的、對自我主權的需求，這樣的人在單身、想要一個戀人而不得的時候，在他自我的意識里，他認為自己是可憐的，是不得已的，是需要同情需要憐憫的。這樣的一個單身的人，他自然便只能是一隻單身狗。
而同樣是一個人，他將自由當做性命，相比於單身的孤單寂寞，他更害怕的，是戀人帶來的責任、義務和束縛。同時，他也不肯對社會主流價值觀妥協，即使不談戀愛、不結婚，也不將自己視為社會的叛逆和異類。他堅持著自我的人生觀、價值觀，單身單的理直氣壯，昂首挺胸，活的自我，活得快樂。這樣一個單身的人，他自然當得起單身貴族這個稱呼。
於是，單身究竟是狗還是貴族，要小水說，端看個人需求和態度。
單身狗不是貶低，單身貴族也不是稱讚，只有清楚的弄明白我們究竟屬於哪一波人，我們才能知道，我們想要的究竟是什麼。單身狗這一波，可以去積極尋找自己的另一半，體會一下有人相陪的幸福溫暖；單身貴族這一群，也能繼續頂住社會壓力奮鬥，昂首挺胸，堅持我單身所以我快樂的個人原則。
於是，你究竟是想成為單身貴族還是單身狗，端看你的個人選擇。
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正方說是貴族，因為單身時能享受到最大的自由，擁有最大的各人空間和自主權，想買什麼，只需要考慮自己花不花得起錢便可以了，要外出，也不必徵求他人意見，隨時可以來一場想走就走的旅行，這毫無疑問，這觀點是十分正確的；反方則說，因為單身，會感到孤獨，會感到寂寞，會羨慕別人擁有戀人擁有家庭，擁有溫暖，而且有了戀人，還有一項好處，便是不必再去面對社會意識上的層層壓力，包括七大姑八大姨的逼婚！
毫無疑問的是，所有人都說的十分有道理。那麼，這樣一來，單身究竟是貴族還是狗呢？看上去，這是個公說公有理婆說婆有理的無解問題。
但，要小水來說，單身究竟是貴族還是狗，取決於的並不是單身，而是單身的人！
一個人，他或是迫於社會意識的層層壓力，需要一個戀人來擺脫他被人視為異類、不被人理解的境況；或是渴求戀人的陪伴和溫暖，超過了他對自由的、對自我主權的需求，這樣的人在單身、想要一個戀人而不得的時候，在他自我的意識里，他認為自己是可憐的，是不得已的，是需要同情需要憐憫的。這樣的一個單身的人，他自然便只能是一隻單身狗。
而同樣是一個人，他將自由當做性命，相比於單身的孤單寂寞，他更害怕的，是戀人帶來的責任、義務和束縛。同時，他也不肯對社會主流價值觀妥協，即使不談戀愛、不結婚，也不將自己視為社會的叛逆和異類。他堅持著自我的人生觀、價值觀，單身單的理直氣壯，昂首挺胸，活的自我，活得快樂。這樣一個單身的人，他自然當得起單身貴族這個稱呼。
於是，單身究竟是狗還是貴族，要小水說，端看個人需求和態度。
單身狗不是貶低，單身貴族也不是稱讚，只有清楚的弄明白我們究竟屬於哪一波人，我們才能知道，我們想要的究竟是什麼。單身狗這一波，可以去積極尋找自己的另一半，體會一下有人相陪的幸福溫暖；單身貴族這一群，也能繼續頂住社會壓力奮鬥，昂首挺胸，堅持我單身所以我快樂的個人原則。
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一個人，他或是迫於社會意識的層層壓力，需要一個戀人來擺脫他被人視為異類、不被人理解的境況；或是渴求戀人的陪伴和溫暖，超過了他對自由的、對自我主權的需求，這樣的人在單身、想要一個戀人而不得的時候，在他自我的意識里，他認為自己是可憐的，是不得已的，是需要同情需要憐憫的。這樣的一個單身的人，他自然便只能是一隻單身狗。
而同樣是一個人，他將自由當做性命，相比於單身的孤單寂寞，他更害怕的，是戀人帶來的責任、義務和束縛。同時，他也不肯對社會主流價值觀妥協，即使不談戀愛、不結婚，也不將自己視為社會的叛逆和異類。他堅持著自我的人生觀、價值觀，單身單的理直氣壯，昂首挺胸，活的自我，活得快樂。這樣一個單身的人，他自然當得起單身貴族這個稱呼。
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