第207章 『西征』與『東征』

  允熥見到他們來了。對他們說道：「幾位大師，請坐。」


  少林的方正大師趕忙說道：「不敢當陛下的『請』字。」然後行了一禮坐在蒲團上。其他人也先後推讓之後才坐下。


  允熥又和方正大師、廣元大師等人寒暄一陣，權當開場白。


  然後允熥清了清嗓子。允熥現在清嗓子成為了一個習慣了，表明他要說正事兒了。這些人也都打聽清楚了他的這一個習慣，所以也都直起身子，認真的傾聽起來。


  允熥說道：「今日幾位高僧、道長前來，主要是有件大喜事要和各位說。」


  「朕知道，西域萬里之地，原來都是佛國，但是現在很多都變成了真神教的國家。」


  「朕欲支持中原的寺廟，去西域弘揚佛法，再造萬里佛國。方正大師，你為天下高僧之中最有名望的之一，對此如何看？」


  方正還能怎麼看？這對於佛家當然是大好事！方正說了一聲佛號，說道：「陛下此舉，從此之後天下的僧眾都會讚頌陛下的仁德！」如果說昨日被逼著替朱元璋弘揚還會有人反對，那今日就無人反對了。


  允熥說道：「那好，幾位大師可有其它的看法？」


  誰也不敢有其他的看法，所以都是連連支持。並且他們也確實很支持。


  允熥接著說道：「那好。朕以為，傳教之事還是讓你們自己來辦的好。朕欲設蘭州為向西傳教的根本之地。少林為當今天下第一大寺，方正大師若是自己不方便，請派少林的其它得到高僧到蘭州主持。」


  「化城寺、廣濟寺、華藏寺也是當世大寺，都要派人參與這次傳教盛事。」


  「甘州地處西北，有地主之誼，甘州兩個大佛寺的主持也都要參與這次傳教盛事。依朕看，你二寺都稱為大佛寺，不如合二為一，共襄盛舉。」兩個大佛寺的主持都擠出笑容來。允熥支持傳教的事情傳出來，天下的佛教徒都會讚頌允熥，他們怎敢不答應？還不被當成反對向西傳教的典型給辦了。


  少林方丈此生已經已經位及中原佛教的頂峰了，如果能夠在向西傳教中留下一筆，那聲望會再上升的，所以對此很熱衷。但是他也知道傳教的困難。


  所以他問道：「陛下，那這傳教的花銷？」


  允熥奇怪的看著他說道：「既然是佛教盛事，少林寺身為中原第一大寺，難道不付出什麼？」


  方正讓他噎了一把，但是也還是說道：「陛下，少林雖大，但是也承擔不起傳教的開銷啊？」


  允熥早知道要讓他們出錢一定是推三阻四的，所以說道：「當年達摩大師從印度而來，難道是帶著一車又一車的金銀來到了中原？」


  允熥掃視在場的年輕僧人，接著說道：「難道我中原的大寺，就沒有如達摩大師一般願意為我佛的榮光獻身之人？」


  年輕的和尚與老成精的和尚不同，一個個的還是很有理想的，頓時不少人說道：「不需一文錢，只要陛下給予通關文書，貧僧（貧尼）願意一路西行去弘揚佛法。」


  幾位主持頓時亞歷山大。今日在場的年輕僧眾不多，每寺不過二三人，但是在寺內還有不少的類似的年輕僧人呢。朱元璋時期對於僧人、道長的考核很嚴，度牒也很少，所以能有真正度牒的都是優中選優的僧人。


  但是這些僧人往往對於佛法也很信奉，所以很容易被弘揚佛法的事情所蠱惑。


  幾位主持頓時無奈了，允熥這是軟刀子割人那！相比於直接沒收寺廟的土地，更加糅合，但是同樣可以消耗寺廟的財產，僧人還不會抗議。


  看來要錢是沒戲了，但是政策還是要要的。華藏寺的渡厄大師說道：「既然是陛下弘揚佛法支持法家西傳，可否公開下旨，讓地方官府給予支持？」


  允熥說道：「朕雖然支持佛法西傳，但是這天下畢竟是儒家的天下，朕還是不敢太過露骨。所以不能公開下旨。」


  「但是，西安的秦王，也頗為喜好佛法，願意公開支持佛家。」允熥拍拍手，尚炳從旁邊走出來，說道：「本王喜好佛法，願意支持佛法西傳，三秦之官府，本王都會下令支持佛法西傳的盛事的。」


  允熥又說道：「並且，所有願意支持佛法西傳之事的寺廟，給予年紀在四十以下的僧人度牒，並且凡是西向傳佛法的僧人，度牒不算在本寺該有度牒之數內。」


  允熥給的條件當然也不錯，朱元璋下令年齡在四十以下的人不許出家，不給身份，並且每寺的僧人數量限制地非常少。


  不過秦王尚炳出來表示會公開支持佛法的時候，這些高僧就已經決定投入到佛法西傳的事情了。他們不傻，知道尚炳已經定了西域的國君。現在尚炳這樣支持佛教，以後佛教就有可能成為西域之國的國教，他們怎麼會不支持傳教？


  接下來就是尚炳的主角了。說了一陣，把大體的事情定下了。


  這時允熥對覺遠說道：「覺遠大師。」


  覺遠馬上行禮說道：「貧僧不敢稱為大師。」


  允熥說道：「覺遠大師對佛祖的信仰極為虔誠，是朕都不得不敬佩的。覺遠大師可願為我中土的佛教西傳第一人？」


  覺遠聽到『第一人』的榮譽，頓時激動起來，說道：「小僧願為！」


  允熥說道：「好！朕馬上下令，給予覺遠大師通關文書。」覺遠獲得了重任，雙方都很歡喜。


  允熥和尚炳又起身送這些和尚出殿。


  等到和尚們都出去了，允熥對尚炳說道：「朕真的錯了，應該一開始就是你出面的，朕不必出面。」


  尚炳說道：「不，皇兄，皇兄出面，可安他們的心，這是弟弟所做不到的。」


  允熥之後到了另一個側殿，把韓王朱松叫過來，交待了他要說什麼話，重點交待要利用全真道『教化』東北的蠻子，然後派人把道長們都叫過來就又去處理政事了。


  允熥之前因為對於全真道心裡膈應，所以打算重點扶植正一道的。但是允熥後來想起來，正一道可以結婚生孩子，所以很容易產生道士世家，世代掌控道觀，如果全國都是正一道的道觀，可能會威脅皇帝/國君的權力。


  而全真教中高層道長不允許結婚生孩子，這樣就形不成世代掌控道觀的世家，難以威脅皇帝/國君的權力。


  雖然也有可能產生像馬鈺、孫不二夫妻這樣先結婚生孩子、再離婚出家的情況，但是畢竟是少數；並且王重陽是新開創了一派，所以他的弟子都有名。正常情況下都得從小出家的人才會繼承道觀成為著名真人，所以基本不必擔心。


  所以允熥改變了主意，在北方還是維持全真道。


  並且全真道現在勢力較大，利用全真道也能更快地在東北普及道教。


  允熥交待完畢之後，又覺得不放心，所以把尚炳留在這裡幫著朱松。然後允熥去處理政事了。


  等到王喜走過來提醒允熥：「陛下，韓王殿下那裡，要告終了。」的時候，允熥才返回去，走進殿內，亮了亮相，說了幾句支持的話，然後也把他們都送走了。今天的要事，也就到此為止了。