以《圍城》的小說來說吧，現代家庭當中因各種外在的因素眼花繚亂的干擾，越發顯得脆弱。
人類當前的社會尤其是彰顯個性，而少了些寬容，當我們問到那引起白髮蒼蒼的老人們，爲什麼可以攜手走過幾十個春秋，而絕大部分只有一個詞語——忍讓、寬容。
而這也讓吳用想起了佛經之中關於夫妻之間如何相處的問題，簡明扼要地說出了夫妻相處的重點，仔細觀察，往往和睦的家庭，這種體現尤其的充分。
這就好比水與石頭的關係，男人如石頭般的堅強，終於抵不過滴水穿石；女人如水，這個家庭便被滋潤的生機盎然，這並不是說女人是男人的附屬物，而是相互付出得來的幸福，人們現代的人已經習慣了索取，索取不到便放棄，反正外面的世界非常的精彩。
吳用不由得讚歎兩千多年前，與中國孔子出生在同一時代的佛陀，在那個女人沒有任何地位的年代，這就明示了夫妻間互敬互愛的道理，拿到今天的現代社會也一樣適用。
佛在《佛說善生經》中講道：“居士子，如西方者，如是夫觀妻子，夫當以五事愛敬供給妻子。云何爲五？一者憐念妻子，二者不輕慢，三者爲作瓔珞嚴具，四者於家中得自在，五者念妻親親；夫以此五事愛敬供給妻子，妻子當以十三事善敬順夫。云何十三？一者重愛敬夫，二者重供養夫，三者善念其夫，四者攝持作業，五者善攝眷屬，六者前以瞻侍，七者後以愛行，八者言以誠實，九者不禁制門，十者見來贊善，十一者敷設牀待，十二者施設淨美豐饒飲食，十三者供養沙門、梵志。妻子以此十三事善敬順夫。居士子，如是西方二俱分別，居士子，聖法、律中西方者，謂夫、妻子也。居士子，若人慈愍妻子者，必有增益，則無衰耗。”
這佛經是什麼意思呀，通過字面大致可以理解爲：丈夫應有五件事供給妻子——
一要憐念妻子，丈夫應當照顧、愛憐自己的妻子，時常體貼和關懷妻子，從而給點家庭帶來和睦歡樂的氣氛；二是不輕慢，不應該輕慢自己的妻子，對於妻子應當以禮相待，不能因爲自己拿錢養家或者比妻子名利高便輕視妻子，應以禮相待，不能以輕慢的舉動或者言詞對待妻子，否則將失去妻子的尊敬和愛意，也會給家庭帶來不和諧；三是作爲瓔珞嚴具，爲妻子提供種種方便條件，裝飾打扮自己的妻子，以示愛意；四是家中得自在，充分信任自己的妻子，即是所謂使妻子在家裡得自在，就當由妻子操持家務，不多幹涉，使妻子可以自由處理，妻子在家裡有充分的安全感，這樣才能保持家庭和睦，增進家庭的幸福指數；五是念妻親親，這個念妻親親，就是應當顧念妻子的親屬，對於妻子的孃家的人也給予真誠相待，不要厚此薄彼，以現代話來說，就是愛屋及烏吧。
所有的女性看到這裡，也都會微笑的，尤其是第三個方面，妻子也有享受美的權利，而不是一結婚就要變成黃臉婆，當然女子此時的打扮更多的是爲了丈夫悅人悅己的。
現代社會的男人當中流行着這樣一句話，就是說找個有錢的女人可以少奮鬥二十年，何樂而不爲呢？當然可以，如果你也能下面所說的十三件事情對待妻子，也就可以理解的了。
吳用也是在網上看到的這些說辭，也有些驚訝不已，爲什麼男人對女人只有五件事可做，而女人對於男人就需要做十三件事情呢，若靜下心來細想，爲什麼做不到十三件事情，其實這十三件事情也沒有太多的神秘感——
重愛敬夫：在家庭裡最容易出問題的是感情專注問題，妻子不要仗着自己的美貌進而藐視丈夫；妻子要敬愛尊重丈夫，不要以自己孃家有錢有地位從而輕視丈夫，且要自重自愛，不要讓丈夫受到羞辱；重供養夫：丈夫有義務供給家庭所需，妻子應使丈夫在飲食上得到及時供養，衣服上讓他穿得乾乾淨淨、整整齊齊，使他不至於在人家面前受到輕慢；善念其夫：時常想念對方的好，常常地要想到丈夫在外面工作非常的並在，或者丈夫出差了，應體諒丈夫出差勞累，不能正常飲食、休息；操持作業：操就是維持，使家產事業不致破敗，懂得維持家庭收支平衡；善攝眷屬：要很好的善待丈夫的家裡人，孝順公公婆婆，與婆家上下的人搞好關係；前以瞻侍：對丈夫的長輩，應當時時
前去探望侍奉，表示孝敬之意；後以愛行：當丈夫的長輩行走時，應當在後面護送照料，以示敬愛之情；言以誠實：要誠實直言，夫妻之間貴在忠誠、坦率，有些夫妻經常會有各自的私房錢，就是有說有些事情隱瞞沒有透明；不禁制門：當有客人來到家裡，不要限制人家，要熱誠歡迎，作爲家庭主婦，不要限制男方的父母、親友到他的家裡來；見來贊善：不但不限制人家到來，既然來了，就要歡喜的讚歎，要說一些歡喜讚歎的話使人家來到家裡有一種賓至如歸的感覺；敷設牀待：客人來了，應該準備好座位；施設淨美豐饒飲食：客人來了，不要吝嗇，一定要好吃的款待客人，使人感到溫暖親近，感覺到主婦是一位賢良、賢惠的女性；供養沙門、梵志，如果有遇到出家人就恭敬供養，提供衣食。
而供養沙門梵志，這也是宗教道德觀的體現，沙門和梵志也都是指修行的人，古代的印度宗教修行者多以乞食爲生，這也是體現了慈悲仁愛之心。
妻子供給丈夫，看起來比較多，有些不公平，其實也是重複的幾件事情，而這些看起來小事卻完全是家庭當中所積累的大事；佛陀教的道理也是入世的，並非關起門來閉門造車，也並非出家或者在家裡如此超凡。
現在社會的小家庭大多成長於張揚個性，活出自我的時代，如果能明白這些夫妻相處之道，相信幸福不會太遠的。
人類有男女，所以男歡女愛是人的本性；女人一生所追求的是一個幸福的家庭和有一個愛她的丈夫；女人需要男人的呵護，累了可以在丈夫身上靠一下；享受着丈夫的體貼和安慰；幸福的家庭使女人青春遲謝，幸福的少婦將更加美麗豔人，更加的甜蜜健康。
如何纔能有一個幸福的家庭，如何才能保護夫妻的感情呢？
夫妻之間凡是要以誠相待，相互取長補短；要學會寬容對方的過錯，無論大大小小的事情上面儘量相互協調；就是一個家庭，個人也都有着自己的個性，別想改變對方而適合自己，要想改變的最好辦法是改變自己，這樣才能維持原本的愛情。
夫妻之間要真誠相待，以誠相待也就是愛情的保護神；“托馬斯”就曾進過：假如你公開內心的真實，你公開的真實就會挽救你；如果你不公開內心的真實，你不公開真實就會毀掉你自己的。
吳用與多拉是合法的夫妻，可是與馮芸芸來說，只是徒有虛名的夫妻，不過離婚了，而張玲玲與吳用那可是青梅竹馬，爲了吳用一直沒有結婚，而現在馮芸芸、張玲兩人心甘情願與多拉共同生活在一起，不計任何的名份，但是他的內心是真心的想與多拉、馮芸芸、張玲三人，當然還有在空間生活的西子白頭偕老的。
吳用與她們相處之時，他會時不時把自己擺在下風的位置，這既是吳用對三人的疼愛，也是他想要與她們白頭偕老的最佳佐證；如果吳用不想與她們白頭偕老的話，他根本就不會去討好三女的，也不會時不時做出一些非常幼稚，但是有很多的浪漫的事情，吳用爲了討好三女，卻做出幼稚的事情來，這也很明顯了，他真的是深受着多拉、馮芸芸、張玲她們的。
當前吳用確實有很多的秘密沒有告訴多拉、馮芸芸、張玲，尤其是關於空間，以及他從古墓當中獲取的獲取的各種財寶及西子等這些事情。
吳用在這方面沒有對多拉、馮芸芸、張玲坦白，這好像與夫妻之間相處需要真誠坦白這方面有些相反，但，這並不是吳用特意去隱瞞的，其實也是吳用迫不得以的隱瞞，他不把這些事情告訴她們，其實也都是爲她們着想的。
因爲空間這樣的秘密確實太大了，如果他真的把這些秘密告訴多拉、馮芸芸、張玲，像這樣的事情對於她們來說，絕對不是什麼好事情，甚至，這個事情會導致吳用處於被動位置，有可能會被某些組織以綁架自己的家人做爲交換。
難道吳用只是不想把空間這樣的秘密透露出去，不想把這個秘密與自己最恩愛的人分享，完全是自私心所起的作用；如果真的是這樣的話，那可就完全錯了。
當然，吳用不告訴多拉、馮芸芸、張玲關於空間的秘密，這當中不可否認有那麼一些自私心在起作用，不過，他有這樣的自私心，凡是知道內情的人都會理解的，那樣子就像與自己的老婆相處之
時，很多的人不是總想着隱藏一些私房錢的嘛。
不要說藏私房錢這樣的事情，凡是結婚的男人沒有沒做過的，如果沒有一點私房錢，那麼與自己的鐵哥門出去玩之時，哪來的錢買單呀。
吳用把空間的秘密隱瞞下來，他的心情就與那些結婚的男人隱藏私房錢的心態差不多，再說，這僅僅是吳用不把空間這個秘密告訴多拉、馮芸芸、張玲的主要原因當中極小的原因，而這樣的原因甚至佔據不了吳用不把這個秘密告訴她們真正的原因的千分之一。
吳用不把空間的秘密告訴多拉、馮芸芸、張令，也是因爲害怕把空間的秘密泄露出去，當然，他也不是害怕她們會把這個秘密泄露出去，因爲之前葉子龍就進入空間，不過從空間出來後，也就幾秒鐘的樣子，便把空間的事情忘得乾乾淨淨了，不過這只是葉子龍而已，但是對於自己有着至親至愛的人，會不會有這樣的效果，現在他也不知道，這也是他爲什麼要讓三女練習爺爺傳下來的專供女性練習的心法，也就是增強自身的保護能力。
吳用要本就不想對多拉、馮芸芸、張玲隱瞞空間的秘密，單單從他無意當中不斷拿出一些很神奇的東西，還有很多的古籍等珍寶，便可以看得出來，他的心對多拉、馮芸芸、張玲沒有設防。
吳用在拿出這些東西之時，並沒有爲這些東西的來源找什麼藉口，而且他都把自己有着超強的武功的事情都告訴給了多拉、馮芸芸、張玲知道，同時還把爺爺傳下來的練功心法告訴她們，而且還讓她們練習，讓她們成爲真正的練武者，以這些事情來看，他並不是想對三女隱瞞空間的事情。
吳用沒有把空間的秘密告訴多拉、馮芸芸、張玲知道，其實也是想保護她們，同時還有二叔一家及所有朋友的安全。
只要吳用自己不提這事，任何人都不會知道空間存在的秘密；不過，如果他把空間這件事情告訴多拉、馮芸芸、張玲她們，最終的結果也就不一樣了。
想要自己安全，及所有的親人朋友的安全，吳用就必須把自己有空間的事情爛在心裡。
萬幸的則是，多拉、馮芸芸、張玲三人都是通情達理之人，她們不會強行要求吳用把他的神奇事情全都說出來，她們也都知道，要是自己可以知道吳用神奇來源的具體情況，那吳用絕對和她們說的，可是，現在吳用還是沒有對她們說這些事情，那就表示，這些事情還不是她們應該知道的，或者說，吳用以前和她們說的其實就是一切了。
吳用會這樣疼愛着多拉、馮芸芸、張玲，她們的通情達理也是很大的一個原因，所以，就算是現在吳用對多拉、馮芸芸、張玲她們討好的樣子，好像有損他的面子，不過他還是這樣做了。
像這樣通情達理的老婆，吳用不全身心的疼愛她，那又要怎麼樣呢！
以吳用現在的力量，想要稱霸一方也是極爲容易的事情，但他並沒有那樣做，因爲他是一個知足的人，就是處理父親被刺殺事件，他也都是以平常的心態對待。
如果他真的要大動干戈，那麼這樣的平和、安穩的日子也將會一去不復返了，而那時，他整天都會陷入忙碌不堪的勾心鬥角的事情當中，而這樣的日子，吳用不想過，就算是他在財權有着強大無比的力量，他還是甘於平淡，因爲他知道人是要知足才行。
吳用最爲清楚，人嘛，要知足常樂，寬容大度，什麼事情都不能想繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天憂人，如果你簡單了，而這個世界就對你簡單了；簡單的生活才能幸福生活，要定期的對記憶進行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶當中摒棄，格式化自己，就是爲了刪除你。
張愛玲就說過：因爲愛過，所以慈悲；因爲懂得，所以寬容；人要知足，學會珍惜所擁有的一切，得不到的東西是因爲它原本就不是你的，並不是因爲它不太好，扔有的才最好的；人要懂的知足付出，當你想要得到別人的關心、愛護時，首先自己先想想是如何對待別人的，換位思考，你就永遠不會去埋怨別人了。
別人對你好，那就說明那人好，但並非是應該對你好，假如人類能弄清這一點，每個人都會活得非常的開心；那麼什麼是真正的知足常樂呢，滿足了就快樂，不滿足也要快樂；無論如何，開心最大！
（本章完）