第三十五章 養鬼之地
在石屋的下邊兒眾人見到了許多的牢房，還在盡頭的牢房裡發現了一個囚禁著的生物。王教授告訴眾人，這個生物就是民間傳說中的山鬼！
我問王教授：「山鬼不是個美麗痴情的女子麽？怎麼會是這般醜陋的東西？」王教授先是一愣，隨即笑道：「你所說的美麗痴情的女子，那是《楚辭》里屈原所描寫的山鬼，指的是還未正式被天帝冊封的山神，與民間所說的山鬼不同。山鬼一物最早出於《淮南子·汜論訓》，其云：『山鬼也，人形，長大，面黑色，身無毛，手足生璞，見人則笑。』自古對於山鬼眾說紛紜，有人說其嗜血，以人為食，有人說其性淫，常擄女子洩慾，也有人說其狡詐，往往深諳人心，襲人不備等等。這期間，也流傳下來不少的奇聞詭事，其中所描述的山鬼形象大同小異。雖然大多是捕風捉影，真正見過的寥寥無幾，不過也不會是空穴來風，再加上我以前發掘過的一些類似的造像與繪刻，這一系列的證據相互印證之下，可見這被囚在牢籠里的生物定是山鬼無疑了啊！」
聽到這兒，我心中驚異的同時也疑問重重。我對眾人說：「根據之前的所見所聞，咱們以為這石屋是山鬼的老巢，而山鬼頭子就藏在這石屋下邊兒，可如今一見，卻發現這山鬼頭子竟然是被囚禁在此，可想而知，那些其他的牢房裡以前定然也是關著山鬼的。不過它們為何會被關在此地，又為何其他的山鬼早就死了，而這隻山鬼頭子卻還依然活著呢？」說完我看了看王教授，想聽聽他的意見，王教授搖了搖頭說：「巫咸國行事之法多詭秘異常，這其中的緣由我也是全然不知啊！」
周大千撿起地上一柄銹跡斑斑的刀刃，他若有所思的說：「你們看，這地面上像這樣的刀就有十幾把，刀有何用？自然是宰殺啦！所以依我看吶，估計是這山鬼肉鮮嫩美味，所以啊，這巫咸國人就把它們當豬一樣圈養起來，逢年過節宰了吃！」我聽完樂了，就問周大千：「你看清楚，這山鬼身上有肉麽？還鮮嫩美味！豬要是給養成這樣兒，那也甭過節了！」說話間，就見張誠他正仔細的打量著牢房裡的山鬼，片刻之後，他轉身對我們說：「這個地方很可能是個養鬼取寶的所在！」我們三人沒明白他的意思，便問他這養鬼取寶是個什麼名目。
張誠告訴我們，所謂養鬼，也就是養這山鬼。而取寶，並不是指取金銀珠玉，而是取的山鬼體內之寶。中國自古以來就是醫藥大國，從神農嘗百草開始，中醫之用藥就遍及山河，從植物到動物，從死物到活物，醫藥之道無不流淌其間。其中，有一樣藥物最為奇特，被稱為寶。寶，即是動物體內肝臟所結的結石，道教稱其為內丹，佛教稱其為舍利。中醫之中有三寶，即狗寶，馬寶，還有牛寶。這三寶由於成型幾率小，數量稀少，藥用價值大，所以價格昂貴，堪比黃金，其次就是雞寶，驢寶之屬。而這山鬼體內也有一寶，名曰蟾香，因外形似蟾而得名。據說這蟾香擁有延年益壽，續命還魂之功效。
秦始皇統一六國之後，由於求仙之風大盛，其手下招募了大批為其煉丹的方士，不過大多都是只為了當個門客，去蹭吃蹭喝的江湖騙子，所獻法門與丹藥多不奏效，見求仙煉丹之事屢屢受挫，秦始皇龍顏大怒。當時李斯為相，就為秦始皇舉薦了一位名叫徐福的方士，李斯秉奏時說，這徐福博學多才，精於醫藥，通曉陰陽，天文地理，航海尋仙樣樣皆明，當真是世外高人。秦始皇心說有如此厲害的人物，便宣了徐福上殿，二人一番論道，把秦始皇說的是心神大悅。當下便命徐福去掌管求仙煉丹之事。
徐福他精通天文地理，知道這世間有一物名為蟾香，有延年益壽之奇效。於是他便想方設法抓了一些山鬼回來，取了它們體內的蟾香，加以藥引煉製成丹，獻給了秦始皇。
要說這徐福果然是名不虛傳，自從秦始皇吃了他所煉製的丹藥之後，整個人精神煥發，活力無限，彷彿年輕了十多歲，秦始皇龍顏大悅。自此，這徐福便成了皇帝身邊的紅人，加官進爵，平步青雲。不過，好景不長，沒過幾年，秦始皇已經不滿足於丹藥，他希望能夠真正的成仙得大道。他大興土木修建迎仙的阿房宮，其間，脾氣也隨著暴怒無常，徐福自知秦始皇受人蠱惑，幾次權諫不成還差點遭殺身之禍。徐福也是極其聰慧之人，深知伴君如伴虎的道理，若現在再不請退，遲早沒有命在。於是他心生一計。
一日，徐福上朝面聖，就對秦始皇說：「近日臣觀天象，紫氣東來，是仙家降臨之兆，若是尋到，怕是能問仙家得來一二長生的法門。」秦始皇聞言大喜，當下便命徐福帶上左右差事，仙童百位，珍寶無數，東去尋仙。自此，徐福一去不復返。
聽到這兒，我們三人都是咂舌不已。張誠指了指山鬼說：「你們看它的肚子，是不是有許多道傷疤。」我們聞言一看，果然有數道傷疤。張誠接著說：「這就是開腹取蟾香時所致。之前雖然有所懷疑，不過不敢確定。當王教授道明這些山鬼的身份之後，我就確信了，這些山鬼必然是被養在此地取寶所用的。」王教授點了點頭說：「關於蟾香之事，我也是有所耳聞吶，不過一直都當笑談。沒想到真有此物啊！」
眾人說話間，不遠處的石階上突然傳來「叮咚」一聲脆響，我心說遭了，定然是之前頂在石像底部的鐵棍被上邊兒的山鬼給弄掉了！果然，不出片刻，就聽一陣石像挪動之聲，接著十幾隻山鬼就從石階上竄了下來！