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第1758章 水元經的心法

  山崎借著靈氣看了一下,妖怪沒看到,只有滿原野的冰雕,栩栩如生得表現出這是個意外。


  死亡時應該是下午紮營時,挖溝的,燒鍋的,埋灶的,建帳篷的,建營房的,整理軍需的等等。


  誰都不知道到底發生了什麼事情,很快就被凍住了。


  山崎思索著,感覺這是妖怪與大趙的因果。


  比如血脈後裔還沒成長起來,就被大趙的山客們給扼殺了。


  想及此,當夜就把袖中文書送給了趙王——突破王宮的陣法結界,放在御書房的書桌上。


  ……


  五百萬軍的損失,對大趙來說,還不傷其根本,就是對士氣打擊很大。


  對北方部落,也從攻勢轉為守勢,給了北方部落喘息壯大的機會,以後肯定是禍患無窮。


  但這事情實在不好插手,除非統一東勝神洲,否則任何紛爭都是名正言順的,其中的死傷都是因果。


  山崎眼望無盡的殺伐,雖然心疼,但也無奈。


  他無意爭霸,也不能露面,就算代人謀划,那人也得上有天命,下能聽話才行呢。


  ……


  山崎沒再多管大趙,鎖了小宅子,帶著周煙雨與谷靈兒繼續遊歷。


  南下去大吳,這邊水道眾多,戰船發達,也有飛舟,速度卻慢了,不像馬匹,幾張神行符就能加速。


  軍士多會水系法術,一個大浪拍過去,千軍萬馬也擋不住。


  由此,才守住了東南角。


  只是守有餘,攻卻無力,只能與大趙隔著大河而治。


  民風嘛,還是道觀多於佛寺,書院武館遍地都有,教人識字學武,大體全民皆兵。


  麻煩的在於,家族大於國,吳王整天忙的恐怕都是均衡各家利益。


  短短几個月,就這麼轉了一圈,山崎感覺就把大吳算死了。


  無它,一手離間一手利誘,最後再來個叛亂,不求成功,只是做個榜樣,大吳的上層的人心就散了。


  然後再離間,再利誘,再叛亂,來個幾回,大吳就會到處是叛亂,烽煙四起。


  到時候再一一破之,可以說不費什麼事。


  ……


  在大吳過了新年(凌海國曆85年),帶著谷靈兒與吃撐著的周煙雨,轉道南高境內。


  對外來商旅的看管較嚴,但這邊山高林深,根本看不住,有心人繞過關隘,從山中穿行,一樣能進去。


  人少妖多,以飼養妖奴為戰力,結散丹的遍地都是。


  民間的交易多是以物易物,官方交易使用靈幣。


  民風大約有些彪悍,好打鬥,以比武來決定村落間的地盤,約定多少年再比一次。


  朝廷嘛,控制那些個重要的大城,王上以享樂為主,也算是無為而治。


  不過修為不錯,練出了元神,躲過了大限,在位已經幾百年了。


  遠遠觀看,有五千年以上的法力,應該有地仙道行。


  大體這位不是在建國,只是借一國之力修行,就是當了國主以後,被因果糾纏,道心越發的不清醒了。


  收南高,只要一本能讓他飛升的道書就足夠了。


  ……


  西南是凌海國的地盤,山崎不敢進,也就從邊界處,往西北走,遠遠的看看。


  五十年來,凌海國的風氣依舊是蠻族味道,不過祭祀中除了蚩尤,還多了伏羲大帝與女媧娘娘。


  這兩位的神廟也到處都是,靠海附近,當年大戰範圍內,整個村鎮城池都是神廟,更是以神廟為家。


  部落村鎮採用自治,不用交丁稅田賦什麼的,以物易物不用交稅,進城不收錢,大宗交易報稅。


  部落村鎮出人為戰士,有錢糧領。


  在大城整編訓練後分配回各地,維持治安,建立烽火台。


  有志者可以當常備兵,成為精銳戰士,俸祿就更多了。


  大城裡也沒什麼大事,官員都比較清廉,因為想貪,也沒有東西貪。


  大把的土地在那裡,有本事就去開荒,只是糧食多了,也賣不掉,砸手裡爛了更窩心。


  而有錢也沒用,再好的衣服穿出去,蠻族拿你當沐猴而冠的猴子看。


  那滋味,嘖嘖,還是歇歇吧。


  總體來說,處於人少地廣,民智未開的王朝初期階段,還要幾百年也許才能有霸主之資。


  ……


  回到東勝神洲西方,山崎卜算大周動向,發現還有時間,也就出海找個小海島安頓下來。


  免得再被部落搭上關係,就像北俱蘆州那邊,倒霉的還得幫大妖煉丹。


  島確實不大,只有千丈方圓,但也足夠折騰了。


  大地隱空旗投下,把島隱藏起來。


  整理地面,開闢水塘,以聚水瓶為陣眼布下水靈陣。


  靈氣水從瓶中汩汩流淌而出,受陣法壓制不會重新渙散為水靈氣,同時會擠開其它靈氣,獨留水靈氣。


  灑下以無中生有之法,用靈氣匯聚而成的蓮子,其中一顆按在聚水瓶口,以待收穫。


  種下竹林,臨池建起竹舍,支起水榭亭台,再開兩畝地,種瓜果蔬菜。


  一個修鍊的居所,也就形成了。


  周煙雨就在水榭亭台中修鍊,吸收水靈氣,進軍元神。


  山崎喝茶,閑得無聊了就推演天下大勢,每到十五就用星辰棋盤吸收月華星光,順便隔空跟山黛聊兩句。


  谷靈兒每天吸收棋盤中的月華星光,慢慢化形成人。


  ……


  《水元心經》,以我即是水,水即是我為中心的水之心,輔以上善若水的水之形態,培養水之意境。


  踏入這道門,便可成仙。


  觀海水,雨水,池水,形成水。


  進入此境界,可證地仙。


  體悟水在天地中如何流轉不息,帶動水之心生生不息。


  進入此境界,可證天仙。


  天地在,水便在,水在,我便在。


  進入此境界,可證金仙,等到可以由所有屬性轉化成水,那就是混元金仙。


  天地不在,水靈氣仍然在,水靈氣在,我便在。


  進入此境界,當是超越地仙界的天道,可證無極金仙。


  一元復始,萬象更新。


  我在,便是水在,水在,便是天地在。


  能踏入此境界,便能開闢天地,可證混元無極大羅金仙。


  我是水,水是我。


  我不僅僅是水,我還是我。


  這個境界就是超脫了,就如同佛門大寂滅,然後再醒過來。


  以佛門首尊(阿彌陀佛)來說,便是不敢全身心的完全進入大寂滅,而只要沒有全部進入寂滅,便不算成功,不算真正的大寂滅。


  而用凡人來解釋,就是在沒有六道輪迴兜著的情況下,死了,再自行醒過來。


  ……


  對於山崎的解釋,周煙雨與谷靈兒都聽得似懂非懂,不過境界名詞都聽懂了,那個嚮往啊。


  谷靈兒向周煙雨抱拳,然後豎起大拇指,意思是恭喜她,能煉這麼厲害的法門。


  ……

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